Дерсу узала о чем кратко
Краткое содержание Дерсу Узала Арсеньева
Известный путешественник, географ, топограф и ученый Владимир Клавдиевич Арсеньев написал повесть «Дерсу Узала», посвятив ее своему другу. Арсеньев не был профессиональным писателем, но богатейший материал, собранный им в экспедициях и огромный интерес к природе Уссурийского края, его коренным жителям, уникальному животному и растительному миру позволили ему написать интереснейшее произведение для широкого круга читателей. Книга была готова уже в 1917 году, но издана впервые только через шесть лет с большими сокращениями из политических соображений.
Повесть написана на основе реальных событий, происходивших в походах Арсеньева по Уссурийскому краю в 1907-1908 годах. Целью экспедиции было дополнение военных карт рельефом местности, описанием флоры и фауны. Автор описывает не только природу края, горные хребты, реки, где проходил его отряд, но и встречи с коренным населением (удэгейцами, эвенками, нанайцами) и пришлым (русскими староверами, корейцами, китайцами). Главными героями повести являются сам Владимир Клавдиевич и его друг и проводник в экспедиции Дерсу Узала. Они вместе бродили по Уссурийскому краю в 1907-1908 годах не впервые.
Этот человек носил в себе огромное душевное богатство, преданность, честность и бескорыстие.
И старый Дерсу ушел в сопки. С ним была винтовка, которую подарил ему Арсеньев. Ночью на него напали грабители, убили его, забрали винтовку.
Похоронив дорогого друга, Арсеньев долго горюет и вспоминает все события своей жизни, связанные с Дерсу.
С годами могилка охотника потерялось. На этом месте вырос поселок.
Вывод: Читателю может показаться странной дружба между двумя такими разными людьми, как интеллигентный, образованный человек Арсеньев и первобытный, неграмотный охотник, дитя природы, Дерсу Узала. Странного здесь нет ничего. Их объединяла общая любовь к природе, стремление к познанию края, огромная человечность и порядочность.
Можете использовать этот текст для читательского дневника
Сейчас читают
У Элси умер отец, девочка осталась без копейки за душей. Ей даже не было за что купить корочку хлеба. Хозяин дома выгнал девушка за дверь, так как ей не было чем заплатить за проживание, и она бросилась в дальнюю дорогу.
Однажды Царевич купал в море своего коня вместе с товарищами. Вдруг он услышал, как зовет его царевна, просит на нее взглянуть. Конь тем временем плывет дальше, только фыркает да упрямится. Царевна продолжает речи свои и говорит
Произведение «Приключения Алисы в Стране чудес», созданное английским писателем Льюисом Кэрроллом, повествует о необычайных приключениях девочки в волшебном мире.
События пьесы разворачиваются в 1429 году во Франции. Жанна д’Арк, будучи простой крестьянкой, возглавляет армию французов и спустя год меняет ход войны, длившейся сто лет.
Все происходит в течение одного весьма насыщенного дня. Домочадцы, живущие в замке графа Альмавивы, разносят множество сплетен. Фигаро является домоуправителем. Он остроумен и мудр.
Гибель Дерсу Узала
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Дерсу Узала (1849—1908) — охотник, нанаец (гольд), всю жизнь проживший в тайге. После смерти жены и детей от оспы он жил под открытым небом и только зимой устраивал себе временную юрту из корья или бересты. Выступает главным действующим лицом в романах В. К. Арсеньева «Дерсу Узала» и «По Уссурийскому краю».
Молодой учёный Владимир Клавдиевич Арсеньев и «лесной человек» Дерсу прошли (1902—1907) вместе многие километры уссурийской тайги и стали большими и добрыми друзьями. После экспедиции 1907 года Арсеньев пригласил полуслепого Дерсу пожить в его доме в Хабаровске. Дерсу очень любил своего «капитана», но жизнью в городе тяготился. Ему, вольному сыну лесов, было душно в четырёх стенах.
Весной 1908 года он распростился со своим добрым другом и пошёл пешком в Приморский край, на свою родину, к истокам реки Уссури.
Его нашли убитым близ станции Корфовская, совсем недалеко от Хабаровска. Сумерки застали его в пути. Дерсу развел костёр у самой дороги, чтобы скоротать холодную весеннюю ночь. Это был его последний костёр. Грабители не нашли у Дерсу ценных вещей.
По заявлению Арсеньева, Дерсу был убит 13 марта 1908 года каторжником Козловым в районе перевала Хехцир, вблизи каменного карьера.
Сейчас в поселке Корфовский, недалеко от места гибели Дерсу, в память о нём поставлена огромная гранитная глыба, и школьники посадили вокруг неё сосны.
Но история Дерсу не окончилась, он остался в памяти многих людей и отразился во многих произведениях его друга В.К.Арсеньева, а также про него сняли два фильма, один из которых режиссёра Акиры Куросавы получил многочисленные награды
Интернет-версия газеты «Владивлсток» ; 1871 ;; 16.12.2005
«В 1906 году ранней зимой Арсеньев привёз к нам в Хабаровск Дерсу Узала, правильнее ДЭРЧУ ОДЖАЛ».
Тайна гибели Дерсу Узала
admin, 17.08.2012
. поскольку звали его… ДЕРЧУ ОЧЖАЛ! Ведь именно так звучало имя реального гольда-проводника, который послужил прототипом для героя арсеньевских книг. А Дерсу Узала со всей его биографией — во многом лишь плод авторского воображения (в произведении Арсеньева даже год первого знакомства с ним иной, чем был в жизни, поскольку книги эти не документальное, а художественное повествование).
Немного о себе. Я член Учёного совета Общества изучения Амурского края — Русского географического общества. Вопросами истории Дальнего Востока и Краеведения занимаюсь много лет.
Иван ЕГОРЧЕВ
Из журнала «ЧиП».
Рассмотрим таблицы кода ПОЛНОГО ИМЕНИ. \Если на Вашем экране будет смещение цифр и букв, приведите в соответствие масштаб изображения\.
Берём удвоенный код ПОЛНОГО ИМЕНИ:
5 11 28 52 72 87 111 119 120 132 137 143 160 184 204 219 243 251 252 264
Д Е Р Ч У О Ч Ж А Л + Д Е Р Ч У О Ч Ж А Л
264 259 253 236 212 192 177 153 145 144 132 127 121 104 80 60 45 21 13 12
15 39 47 48 60 65 71 88 112 132 147 171 179 180 192 197 203 220 244 264
О Ч Ж А Л Д Е Р Ч У + О Ч Ж А Л Д Е Р Ч У
264 249 225 217 216 204 199 193 176 152 132 117 93 85 84 72 67 61 44 20
ДЕРЧУ ОЧЖАЛ = 132 = ПОВРЕЖДЁН МОЗГ.
264 = 180-(повреж)ДЕНИЕ ГОЛОВНОГО МОЗГА + 84-ВНЕЗАПНОЕ.
Проверим дешифровку таблицей:
5** 11** 25 35 41 45* 60** 72* 87** 90 104*119*123 138 151 166 175 179*180**
(повреж) Д Е Н И Е Г О Л О В Н О Г О М О З Г А +
264**259**253*239 229 223 219**204*192**177*174 160*145*141 126 113 98 89 85**
183 197*203**212*213 229 243*258 264*
В Н Е З А П Н О Е
84* 81 67** 61* 52* 51 35 21* 6
В таблице мы видим совпадение 6 столбцов: 5**\\264** 11**\\259** 87**\\192** 180**\\85** 219**\\60** 203**\\67**
Убит 13 МАРТА 1908.
Если взять код ДАТЫ ГИБЕЛИ без числа дня, то: 03 + 19 + 08 = 30 = ГИБН( ет ).
ДЕРЧУ ОЧЖАЛ = 132 = 43-УДАР + 89-УБИТЫЙ = 30-ГИБН( ет ) + 102-СМЕРТЬ.
Код числа полных ЛЕТ ЖИЗНИ: 176-ПЯТЬДЕСЯТ + 84-ВОСЕМЬ = 260.
260 = 56-УМЕР + 204-КРОВОИЗЛИЯНИЕ В МОЗ( г ).
264 = 220-\ 56-УМЕР + 164-КРОВОИЗЛИЯНИЕ \ + 44- В МОЗГ.
Смотрим столбец в верхней таблице кода ПОЛНОГО ИМЕНИ:
72 = В ГОЛОВУ
___________________________________________________
212 = ПЯТЬДЕСЯТ ВОС( емь ) = УБИТЫЙ УДАРОМ В ГОЛОВ( у )
Владимир Арсеньев «Дерсу Узала»
Владимир Арсеньев — знаменитый путешественник, географ, ученый, востоковед. Он не профессиональный писатель, однако тот богатый материал, который он собрал в течение своей жизни во время исследований Дальнего Востока, Уссурийского края, послужил толчком к написанию замечательной книги «Дерсу Узала».
Арсеньев сумел сделать карьеру военного, дослужившись от вольнонаемного до подполковника. Он не имел высшего образования, однако стремление к знаниям, упорный труд и самообразование сделали его членом многих географических обществ, в том числе в Америке, Англии и у себя на родине, в России.
Как писатель он создал четыре замечательных произведения
Книга о путешествиях «Дерсу Узала» была готова к печати в 1917-ом, однако издана только через шесть лет, причем с сильными сокращениями, объем был уменьшен раза в два по разным соображениям, в том числе и идеологическим.
Персонажи произведения
Главными героями этой приключенческой книги являются сам автор, путешественник Арсеньев, и его проводник Дерсу Узала, нанаец по национальности. Они вместе изучали Уссурийский край в 1907-1908 годах, потому что именно эта территория была менее всего исследована и представляла на картах Российской империи белое пятно.
Это не первый их совместный поход, познакомились исследователь и проводник в самом начале XX века. На момент экспедиции Арсеньев был в чине штабс-капитана.
Дерсу Узала (настоящее имя Дэрчу Оджал)— реальный человек, однако в повести его образ более собирательный. О нем известно, что Дерсу был охотником, бил пушного зверя, семья его погибла во время эпидемии.
Краткое содержание книги «Дерсу Узала»
Дерсу — редкий следопыт, охотник с большой буквы. Долгое время он прожил в тайге, добывая пищу и предметы обихода только с помощью своих знаний и ружья. Все, что он добывал, выменивал у китайцев на необходимое. Почти безвылазно он находился в лесу, и только в сильные холода строил сооружение типа юрты, чтобы защититься от холода и морозов.
Когда победа была близка, панты срезаны, Дерсу почувствовал неладное. Он собирался осмотреться, и вдруг увидел краем глаза тигра. Пришлось застыть и не дышать. Тигр потоптался и ушел, причем два раза оглядывался и нюхал воздух, но ветер был в другую сторону.
Экранизация произведения
Путешествие, описанное в книге, является настолько интересным, полным приключений, что привлекло внимание кинематографистов. Повесть была экранизирована дважды — советским и японским режиссёрами.
Первым был создан одноименный советский фильм в 1961-ом году (режиссер Агаси Бабаян). Вторым появился фильм японца Акиры Куросавы в 1975-ом. В советской ленте проводника играл К. Джакибаев, Арсеньева — А. Шестаков, в японской — проводником является М. Мунзук, а Арсеньевым — Ю. Соломин.
Фильм А. Куросавы завоевал «Оскар» в 1976-ом году, а также девять премий в разные годы (1975-1980) за лучший фильм, режиссерскую работу и актерскую игру.
О самом знаменитом путешественнике был снят документальный фильм «Владимир Арсеньев. Капитан тайги» в 2011-ом году.
История знаменитого таёжного охотника Дерсу Узала
Дерсу Узала всю свою жизнь провёл в Уссурийской тайге. Он жил под открытым небом, добывал себе пропитание сам — охотой и лишь частично вступая в контакт с цивилизацией. Летом его жильём была тайга, зимой — он устраивался в небольшие охотничьи зимовья. Дерсу вёл размеренную и спокойную жизнь в гармонии с природой, оберегая её и защищая от разных злодеев.
Китайские браконьеры охотились, как за женьшенем, так за Амурским тигром, ставили различные ловушки, самоловы на дичь. Но Дерсу не поддерживал такое отношение к природе — он брал от неё лишь столько, сколько надо, чтобы прокормиться и поддерживать своё существование, так же, как это делают дикие звери, живя на воле. Они не убивают свою добычу ради денег или ради какой-то материальной выгоды, они убивают её, а правильнее сказать добывают — лишь для поддержания своей жизни и не более.
Дерсу Узала был по происхождению нанаец или гольд, как он любил себя называть. У Дерсу была когда-то семья — жена и дети. Но однажды их всех не стало — они заболели оспой. Дерсу остался один. Тоска от потери мучила его, бесстрашного таёжного скитальца, но он не в силах был ничего поделать.
Как то раз Дерсу наткнулся на группу людей, отдыхавших на биваке, после трудного дня скитания по тайге. Вернее сказать, как настоящий таёжный житель, он заметил их присутствие уже давно, но решился пойти на контакт лишь после того, как не нашёл в них ничего опасного для себя.
Это был — великий русский учёный Владимир Клавдиевич Арсеньев в сопровождении солдат.
Дерсу их сильно напугал, ну представьте сами — по среди ночи вдруг вы слышите какие-то шорохи и кто-то крадётся. Солдаты сразу похватались за винтовки, но вдруг увидели уставшего гольда, кричавшего со своим нанайским акцентом: «Не стреляйте!». Владимир Арсеньев принял Дерсу к себе, накормил его и предложил ему, знающему таёжному жителю сопровождать их и ориентировать на местности, на что Дерсу с удовольствием согласился!
Так началась великая дружба двух замечательных людей — Дерсу и Арсеньева, которого он звал «Капитан». Они прошли по Уссурийской тайге многие километры, прошли через лето, зимы, различные преграды и испытания, было дело чуть не погибли, но всё же остались в живых, благодаря проницательности и умению нашего таежного обитателя.
Старость настигла смелого таёжного охотника. Дерсу понял об этом, когда обратил внимание на ухудшение зрения. Он стал плохо видеть и перестал метко попадать в цели, которые бил в былые годы «на ура». Дерсу упал духом и разочаровался в себе. Вы только представьте, что человек, основное занятие которого охота, становится полуслепым. Это настоящая трагедия, но ничего не поделаешь, годы своё берут.
В 1907 году Дерсу Узала бросил свою таёжную жизнь и поехал вместе со своим другом Арсеньевым к нему в Хабаровск, в цивилизацию. Но что такое жизнь в цивилизации для таёжного жителя? Это тоже самое, что цивилизованного человека, который ни разу не был в глухом лесу — отправить жить в тайгу. Всё для него было чуждо. Деревья рубить нельзя, за воду надо платить, спать надо в кровати — ни какой свободы. Он чувствовал себя в четырёх стенах, как зверь в клетке.
И вот весной 1908 года он не выдержал, простился со своим «капитаном», с его женой и сыном, которого он называл «маленький капитан», и отправился к себе домой в уссурийскую тайгу, к истокам реки Уссури. Арсеньев подарил ему своё ружьё, в надежде, что с ним он вряд ли промахнётся. Но, к глубочайшему сожалению он не дошёл до своего дома — он был убит недалеко от железнодорожной станции в посёлки Корфовский, предположительно из-за ружья, ведь это было хорошее ружьё. Там его и похоронили, а в наши дни приблизительно на этом месте поставили большую гранитную глыбу в память о нём.
Памятник Дерсу Узала установленный недалеко от места его гибели. Станция Корфовская
Но история знаменитого таёжного охотника не закончилась, он остался в памяти многих людей и ожил в произведениях его друга В.К.Арсеньева, о нем сняли два фильма, один из которых (режиссёра Акиры Куросавы) получил многочисленные награды.
Роман Арсеньева «Дерсу Узала», 1923 г.
Максим Мунзук в роли Дерсу Узала в фильме Акиры Куросавы 1975 года.
Дерсу Узала
История персонажа
Дерсу Узала — персонаж повестей «По Уссурийскому краю» и «Дерсу Узала», созданных русским исследователем Владимиром Клавдиевичем Арсеньевым. Автор вывел в произведениях образ, близкий к первобытной культуре, близкий к дикой природе Дальнего Востока и хорошо понимающий ее. Сюжет о дружбе исследователя с уссурийским проводником получил популярность не только в России, но и далеко за пределами страны.
История создания персонажа
В 1906 году русский исследователь, этнограф Владимир Арсеньев вместе с группой единомышленников отправился изучать природу и жизнь Уссурийского края. Группа путешественников не ожидала встретить на пути местного отшельника. Пообщавшись с Владимиром Клавдиевичем, Дерсу принял решение сопровождать исследователей и помогать им ориентироваться в лесу.
Проводник присоединился к группе Арсеньева и во время второй экспедиции, организованной в 1907 году. События этих походов, крепкая дружба с представителем малых народов вдохновила писателя на создание повестей. Некоторые детали в произведениях расходились с историческими реалиями. Так, например, прототипа героя повестей звали Дэрчу Оджал.
О дружбе русского этнографа и таежного охотника свидетельствуют фотографии, иллюстрации, дневники и записки очевидцев событий. Не совпадают сведения о первой встрече мужчин. Арсеньев в сочинениях меняет время и место знакомства с проводником. Подобная нестыковка позволила сделать вывод, что исследователь слегка приукрасил собственные рассказы о личности охотника. Но в остальном столь необычная дружба не вызывает сомнений.
Цитаты главного героя раскрывают мудрость человека, любящего природу. История таежного жителя увлекательна и ярка, полна захватывающих приключений. Жанр произведения нельзя назвать конкретно — в текстах органично сплетаются элементы приключений, этнографических заметок, автобиографических сочинений.
Биография и образ Дерсу Узала
Из жизни Узала известна примерная дата его рождения — 1849 год. Исследователи назвали родиной охотника Уссурийский край, но конкретное место рождения проводника не найдено. За годы, проведенные в лесу, Дерсу научился свободно ориентироваться на разных местностях, знать повадки лесных животных, выживать в тайге. Более подробная биография Дерсу известна с момента знакомства охотника с Арсеньевым.
О национальности Узала до сих пор ведутся споры. По словам самого проводника, он принадлежал к «гольдам», больше известным как «нанайцы», — малочисленному народу, проживающему на берегах рек Амур и Уссури. Исследователь Всеволод Сысоев, сделав подробный анализ текста, утверждает, что Дерсу относится к удэгейцам. Такая теория возникла из-за небольших ремарок, сделанных Арсеньевым по поводу описания внешности и поведения проводника.
Мужчина рано женился и обзавелся детьми. Но эпидемия черной оспы, охватившая селение, оставила охотника вдовцом. Маленькие дети, которые так радовали Узала, тоже вскоре скончались от тяжелых последствий заболевания. Оставшись один, герой повестей Арсеньева покинул селение и много лет скитался по тайге.
Летом мужчина ночевал под открытым небом, а зимой сооружал специальные зимовья. Дерсу с большим почтением относился к лесу. Охотник не использовал ловушки и убивал только то количество зверей, которое было необходимо для пропитания. Чтобы обеспечить себя деньгами, мужчина продавал китайцам шкуры животных, обитающих в тайге.