Для чего нужен книгопечатание
Книгопечатание
Книгопечатание — процесс создания печатной продукции. Термин обычно употребляют в историческом контексте.
Содержание
История книгопечатания
Изобретение книгопечатания
Книгопечатание было изобретено дважды: в Китае и в средневековой Европе. В Китае книгопечатание изобретено, по одним данным (Julien, «Documents sur l’art d’imprimerie»), в 581 году н. э., а по китайским источникам — между 936 и 993 годами (подробнее см. четыре великих изобретения). Первым точно датированным печатным текстом является китайская ксилографическая копия буддийской Алмазной сутры, изданная в 868 году.
Штучная печать
Техника штучной печати для воспроизведения текста, рисунков и изображений, широко использовалась по всей Восточной Азии. Она возникла в Древнем Китае как метод печати на текстиле, а затем и на бумаге. В качестве метода печати на ткани, самые ранние сохранившиеся образцы являются китайскими и датируются ранее 220 года н. э. Ближайшие по времени западные образцы относятся к IV веку, и принадлежат Древнему Египту эпохи римского управления.
В Восточной Азии
Самые ранние сохранившиеся гравюры происходят из Китая эпохи династии Хань (до 220 года н. э.), они использовались для оттиска на шёлке трёхцветных изображений цветов, а самый ранний пример гравюры на бумаге, также китайский, относится в середине седьмого столетия.
В девятом веке печать на бумаге уже профессионально практиковалась, именно этим периодом датирована первая сохранившаяся полная печатная книга — Алмазная сутра (находящаяся ныне в Британской библиотеке). [1] В десятом веке, были напечатаны 400 тысяч копий некоторых сутр и картин, выходила конфуцианская классика. Опытный печатник за день мог напечатать до 2000 листов, состоящих из двойных страниц. [2]
Из Китая книгопечатание рано распространилось в Корее и Японии, которые также использовали китайские логограммы; методы китайской печати также применялись в Турфане и Вьетнаме, с использованием ряда других шрифтов. Однако, в отличие от бумаги, техника книгопечатанья так никогда и не была заимствована исламским миром из стран Восточной Азии. [3]
На Ближнем Востоке
Штучная печать на ткани появилась в римском Египте к четвёртому столетию. Ксилография, названная по-арабски «тарш», была развита в арабском Египте в IX—X столетиях, применяясь главным образом, для молитв и письменных амулетов. Есть некоторые причины полагать, что эти печатные оттиски (гравюры) были сделаны из недеревянных материалов, возможно из олова, свинца или глины. Используемые методы, кажется, имели очень мало влияния за пределами мусульманского мира. Хотя Европа приняла печать деревянной гравюры от мусульманского мира, первоначально для оттиска на ткани, техника металлической ксилографии в Европе осталась неизвестной. Позже ксилография вышла из употребления в исламской Средней Азии после того, как из Китая была перенята печать подвижного типа. [4]
В Европе
Впервые в христианской Европе методика оттиска на ткани появилась около 1300 года. Изображения, оттиснутые на ткани для религиозных целей, могли быть довольно большими и сложными, и когда бумага стала относительно легко доступной, около 1400 года, тут же получили распространение небольшие гравюры на религиозные темы и игральные карты, напечатанные на бумаге. Массовое производство печатной бумажной продукции началось примерно с 1425 года. [5]
Технология
Печатание производилось следующим образом: на деревянных козлах, на которых вырезались выпуклые буквы, наносили жидкую краску, затем сверху накладывали лист бумаги и тёрли мягкой щёткой. Этот способ печати, употреблявшийся и в Средние века нидерландскими печатниками на деревянных печатных досках, сохранился в Китае до начала XX века; попытка иезуитов-миссионеров в XVII веке вырезать слова из меди не привилась.
Уже в гробницах Фив и Вавилона находили кирпичи с вытиснутыми надписями; у ассирийцев для летописей служили цилиндры из жжёной глины с вырезанными буквами; в Афинах вырезали географические карты на тонких медных досках; Римские горшечники на изготавливаемой ими посуде отпечатывали имя заказчика или обозначение цели, для которой она предназначена. Богатые римляне, чтобы облегчить детям изучение грамоты, давали им буквы, вырезанные из слоновой кости или из металла, из которых дети учились составлять отдельные слова; Цицерон, рассказывая об этом, излагает в ясных выражениях основной принцип набора слов.
В Средние века, после крестовых походов, когда усилилось стремление к образованию, деятельность монахов, занимавшихся переписью книг (манускриптов), перестала удовлетворять возраставшие потребности. С XIII века начали вырезать картинки на досках с текстом, вначале весьма кратким. Впоследствии текст начал занимать больше места, чаще в виде составленной из слов ленты, исходящей из уст действующего лица; следом начали печатать книги, состоявшие из одного текста, без рисунков. Для печати изготавливались тонкие металлические доски, на которых вырезались значки. Существовало несколько методов:
Ксилография
Позднее начали вырезать текст ножом на деревянных досках; это так называемая ксилография. Древнейшее дошедшее до нас произведение этого искусства, имеющее на себе дату печатания, относится к 1423 году (см. «Библия бедных»). Производилось ли печатание с помощью станка или с помощью щёток — неизвестно; во всяком случае дошедшие книги печатались анопистографически (то есть лишь с одной стороны листа). Из книг, напечатанных этим способом, наиболее известны так называемые «Донаты» (сочинение римского грамматика Элия Доната). Не доказано, что «Донаты» были напечатаны много раньше изобретения Гутенберга; с другой стороны, известно, что печатными досками пользовались ещё долго после Гутенберга; ксилография также существовала в 1475, в 1482 и даже в 1504 годах.
Наборный шрифт
История книгопечатания в современном смысле этого слова начинается с того момента, когда стали изготавливать металлические, подвижные, выпуклые буквы, вырезанные в зеркальном отображении. Из них набирали строки и с помощью пресса оттискивали на бумаге.
Между 1041 и 1049 гг, китаец Би Шэн придумал изготавливать наборный шрифт из обожжённой глины, но этот способ получил меньшее распространение, чем ксилография, так как в китайской письменности тысячи иероглифов и поэтому изготовление наборного шрифта было слишком трудоемким.
В Европе наборный шрифт появился во второй трети XV века, и почти все исследователи приписывают его немцу Иоганну Гутенбергу. Иоганн Ментелин в Страсбурге, имевший типографию уже в 1458 году, и Пфистер в Бамберге, считавшиеся ранее за первых печатников, должны быть признаны учениками Гутенберга. Почти все западноевропейские народы оспаривали у немцев честь изобретения книгопечатания. Наиболее убедительно отстаивали свои притязания голландцы, ссылающиеся на изобретение книгопечатания Лоренсом Янсзооном Костером. У итальянцев Памфилио Кастальди в Фельтре считался изобретателем подвижных букв: как рассказывают, он не придавал своему изобретению никакого значения, уступил его Фусту, который с товарищами воспользовался им, учредив типографию в Майнце. Однако до нас не дошло ни одной строчки, напечатанной Кастальди, которая могла бы подтвердить достоверность этого рассказа. К свидетельствам современников, говорящих в пользу Гутенберга, нужно отнести указание Петера Шеффера, зятя Фуста и продолжателя его дела: в издании «Институций Юстиниана» 1468 году он указывает на Гутенберга и Фуста как на первых печатников. Движимый родственным чувством, он, вероятно, приписал и Фусту честь изобретения, принадлежащего одному Гуттенбергу. В 1472 году Вильгельм Фише, ректор Парижского университета, в письме к Роберту Гагену говорит: «Передают, что недалеко от города Майнца был некто Иоанн Бонемонтан (Гутенберг), который первый выдумал искусство книгопечатания». Матвей Пальмерий, в продолжении «Хроники» Евсевия, напечатанном в 1483 году в Венеции, указывает, что «искусство печатать книги было изобретено в 1440 г. Гутенбергом в г. Майнце». Наконец, Иоанн Шеффер, сын Петера Шеффера, в посвящении к переводу Тита Ливия 1505 года указывает на Гутенберга как на первого печатника, хотя в других местах приписывает это изобретение Фусту.
Первопечатные книги
Первопечатные книги (инкунабулы) сохранились в крайне незначительном числе экземпляров; они совершенно сходны с рукописными книгами как в шрифте, так и по своей внешности. Первопечатники во всём подражали рукописям, ибо последние ценились гораздо дороже, да и публика в первое время по привычке требовала рукописи, подозревая в печати вмешательство дьявола; на первых печатных экземплярах, выпускавшихся в виде рукописей, не отмечалось ни года, ни места напечатания, ни имени типографа.
Изобретение цветной печати
La Lettera Apologetica
Как видно, именно Мадам де Графиньи (графиня S***) и князя Раймондо де Сангро (являлся академиком де ла Круска) имел в виду Одриосола.
Опубликование князем книги La Lettera Apologetica, содержавшей опасные еретические мысли, привело к отлучению Раймондо де Сангро от Церкви папой Бенедиктом XIV в 1752 году.
Литература
Книгопечатание
комплекс процессов по изготовлению печатной книги. Книгопечатание предполагает печатание текста с наборной формы, составленной из отдельных элементов — литер. Термин «книгопечатание» обычно применяется по отношению к истории изготовления книги. Для современного книгопечатного производства чаще используется термин «полиграфия».
Древнейший образец бескрасочного оттискивания текста с помощью рельефных форм — глиняный диск из Феста (о. Крит, 17 в. до н. э.). Самый ранний способ воспроизведения текстов и иллюстраций с переносом красочного слоя — ксилография, т. е. печатание с гравированной на дереве формы. Первые известные оттиски, изготовленные ксилографическим способом, датируются 8 в. (Корея, Китай, Япония). В Европе в 1‑й половине 15 в. появились первые книги, оттиснутые ксилографическим способом, на страницах которых воспроизведены иллюстрации с небольшим пояснительным текстом, вписанным от руки, а позднее — также воспроизведённым способом гравюры на дереве.
Первые опыты книгопечатания путём переноса красочного слоя с наборной формы на бумагу были предприняты в 1041—48 в Китае Би Шэном, изготовлявшим отдельные литеры из глины. В 15 в. в Корее были применены металлические литеры из бронзы. Возникновение европейского способа книгопечатания связано с именем И. Гутенберга и относится к 40‑м гг. 15 в. К. Маркс считал книгопечатание «. самым мощным рычагом для создания предпосылок необходимого духовного развития» (Маркс К., Машины. Применение природных сил и науки, «Вопросы истории естествознания и техники», 1968, в. 25, с. 36). Изобретение книгопечатания сделало возможным быстрое закрепление и массовое распространение научных исследований, информации, полученной в результате возникновения новых производств и ремёсел, географических открытий. Книгопечатание способствовало тому, что образование потеряло религиозный характер и сделалось светским, содействовало становлению и развитию литератур на национальных языках, унификации орфографии и графических форм письма. Печатная книга стала средством распространения и пропаганды форм общественного сознания, орудием социальной и идеологической борьбы. Это в значительной степени обусловлено техническими преимуществами книгопечатания, и прежде всего тем, что оно обеспечило возможность повторного воспроизводства текстов, массовость тиражей.
В изданиях Гутенберга типографским способом воспроизводился лишь текст, инициалы и орнаментальные украшения делались от руки. Первый опыт типографского воспроизведения орнаментики был предпринят П. Шёффером в 1457 на страницах так называемой Майнцской псалтыри. Печатная книга с гравированными на дереве иллюстрациями впервые выпущена в Бамберге в 1461 А. Пфистером.
Книгопечатание быстро распространилось по странам Европы: в Италии с 1465 (Субиако, близ Рима), в Швейцарии около 1468 (Базель), во Франции с 1470 (Париж), в Бельгии с 1473 (Алст), в Венгрии с 1473 (Будапешт), в Польше около 1473 (Краков), в Испании с 1474 (Валенсия), в Чехословакии (Пльзень) и Англии (Вестминстер) с 1476, в Австрии (Вена) и Дании (Оденсе) с 1482, в Швеции с 1483 (Стокгольм), в Португалии с 1487 (Фару). Значительным центром книгопечатания в 15 в. становится Венеция, где до 1500 было основано около 150 типографий. Первые книги славянского глаголического шрифта (см. Глаголица) были напечатаны в 1483, кирилловского шрифта (см. Кириллица) — в 1491 (Краков, типограф Ш. Фиоль). Крупнейшие типографы 15 в. — Шёффер, А. Кобергер (Германия), Э. Ратдольт (Германия — Италия), Н. Иенсон, А. Мануций, У. Ган (Италия), И. Амербах, И. Фробен, Н. Кеслер (Швейцария), У. Кэкстон (Англия). Мануций в 1490 в Венеции объединил вокруг себя знатоков греческого языка и издавал древнегреческих авторов с тщательной текстологической подготовкой печатаемых сочинений.
До 1500 примерно в 260 городах Европы возникли типографии; было напечатано около 40 тыс. книг общим тиражом свыше 10 млн. экз. Книги, изданные в Европе до 1 января 1501, называются инкунабулами. В 16—17 вв. в Европе сложились типографско-издательские династии Этьеннов (Франция), Плантенов (Бельгия), Эльзевиров (Нидерланды). Робер Этьенн Первый, в частности, составил и издал толковый словарь латинского языка — «Сокровищница латинского языка» (т. 1—2, 1531). Среди фундаментально подготовленных текстологически и снабженных научным аппаратом изданий Эльзевиров (их книги по имени издателей называются «эльзевирами») — труды по арабскому и древнееврейскому языкам.
В 1517 белорусский просветитель Ф. Скорина напечатал книги кирилловским шрифтом в Праге, а в 1522 основал в Вильне (ныне Вильнюс) первую типографию. Возникновение книгопечатания в Москве датируется около 1553, когда появилась так называемая анонимная типография, выпустившая не менее 7 изданий. В 1564 Иван Фёдоров и Пётр Мстиславец закончили печатать первую точно датированную русскую печатную книгу «Апостол». Иван Фёдоров напечатал в Москве также два издания «Часовника», затем в 1566 переехал в Заблудов (ныне на территории ПНР), где в 1568—1569 напечатал «Учительное евангелие» (на его страницах помещено «Слово Кирилла Туровского» — первый напечатанный памятник древнерусской литературы) и «Псалтырь с Часословцем» (1569—70). Третья типография Ивана Фёдорова, ставшая первой типографией на Украине, была основана во Львове в 1573; здесь напечатано в 1573—74 новое издание «Апостола», а в 1574 — «Азбука», первый печатный русский учебник. Четвёртая типография Ивана Фёдорова основана в 1578 в Остроге, где в тот же год было напечатано новое издание «Азбуки», а в 1580—81 — первое полное издание славянской Библии кирилловского шрифта (так называемая Острожская библия).
Возникновение книгопечатания в Москве было тесно связано с централизацией государственной власти, с реформационными русскими религиозными течениями, со стремлением правительства Ивана Грозного унифицировать тексты богослужебных книг, с гуманистическими, просветительскими воззрениями передовых людей. Применительно к нуждам книгопечатания в начале 18 в. в России по инициативе Петра I был создан гражданский шрифт, получивший широкое распространение.
Основой печатных процессов со времён Гутенберга был ручной печатный станок, древнейшее изображение которого относится к 1499, а первое полное техническое описание сделано в 1607 В. Дзонко. Реконструкция станка в 16 — 18 вв. сводилась к механизации отдельных процессов, а также к последовательной замене деревянных частей металлическими. Первый цельнометаллический станок изготовил около 1800 Ч. Стенхоп.
Большую роль в развитии книгопечатания сыграла так называемая типометрия — типографская система мер, предложенная П. С. Фурнье в 1737, усовершенствованная Ф. А. Дидо и позднее применяемая без существенных изменений; с её помощью измеряются типографские шрифты, линейки и пробельные материалы, а также элементы печатной формы.
Резкому удешевлению иллюстрированной печатной книги способствовало создание в 18 в. новых репродукционных процессов — торцовой ксилографии и литографии, преобладавших в книгопечатании до конца 19 в.
В 19 в. типографская мануфактура превратилась в машинную полиграфическую индустрию благодаря появлению печатных, наборных и брошюровочно-переплётных машин. Переворот в печатной технике совершила запатентованная в 1863 У. Баллоком ротационная машина, печатавшая с полуцилиндрических стереотипов (цельных рельефных копий типографского набора и клише) на бумажном полотне, сматываемом с рулона; в 1869 Х. Скотт снабдил эту машину фальцевальным аппаратом. Решающий шаг в механизации наборного процесса — изобретение строкоотливной машины линотип (1886) и буквоотливной машины монотип (1897). В 19 в. были созданы и фотомеханические способы воспроизведения иллюстраций — фототипия, гелиогравюра, фотоцинкография, автотипия. В начале 20 в. создан способ офсетной печати, при котором краска с печатной формы передаётся под давлением на промежуточную эластичную поверхность резинового полотна, а с неё на бумагу или другой печатный материал. Всё это потребовало дальнейшей рационализации наборного процесса, что было осуществлено с изобретением в конце 19 в. фотонаборных машин, широко внедрённых в производство в 50—60‑е гг. 20 в. В книгопечатании наступил переход к автоматической системе машин, к широкому применению электронных счётно-решающих устройств, электрическим и магнитным способам формирования изображений, к внедрению синтетических материалов.
Механизация производственных процессов создала условия для появления в книгопечатании ряда развитых капиталистических стран крупных фирм, сосредоточивших в своих руках различные отрасли книжного дела; первоначально универсальные, эти фирмы в дальнейшем, как правило, специализируются в области определённой печатной продукции.
В СССР развитие книгопечатания после 1917 столкнулось с проблемой перестройки и, главное, значительного расширения полиграфической базы, которая была далеко недостаточна для удовлетворения быстро растущей потребности в печатной продукции. В. И. Ленин поставил перед Наркомпросом задачу «. в один год — даже при теперешней нищете — дать народу. все необходимые учебники и всех необходимых классиков всемирной литературы, современной науки, современной техники» (Полн. собр. соч., 5 изд., т. 42, с. 332). Выполнение этой задачи осложнялось многонациональным характером советского государства, но уже в 20‑х гг. началась широкая научная работа по созданию новых письменностей для ранее бесписьменных народов и усовершенствованию ряда существующих письменностей (см. Всесоюзный центральный комитет нового алфавита). Это потребовало решения многих технических задач, в первую очередь разработки значительного количества новых типографских шрифтов. Имеющиеся в некоторых регионах полиграфические предприятия перестраивались и расширялись, но преимущественно они заново создавались во многих союзных и автономных республиках. В 80‑х гг. в СССР действовало свыше 4 тыс. таких предприятий, выпускающих печатную продукцию на нескольких десятках языков народов СССР, а также на многих иностранных языках.
Для чего нужен книгопечатание
ТЕМА: ИСТОРИЯ КНИГОПЕЧАТАНИЯ
В виде печатного слова мысль стала долговечной
ак никогда: она крылата, неуловима, неистребима…
nbsp; 1. Ничто в мире не происходит случайно. Закономерным было и появление в Европе в середине 15 века типографского станка. К тому времени в европейских странах сложились все предпосылки для возникновения книгопечатания.
Какие предпосылки сложились в Европе к середине 15 века для возникновения книгопечатания ? ________________________________________ ________________________________________ ______________
Как назывался такой способ печати? Как выглядели книги, напечатанные таким способом? ________________________________________ ________________________________________ ________________________________________ ________________________________________ _____
Готовя резные деревянные формы для печати, мастера заметили одну особенность печатного оттиска: в нем все получается в перевернутом виде. Чтобы оттиск получился напечатанным правильно, его нужно вырезать зеркально-перевернутым. Для печатания такой книги был создан пресс, который прижимал печатную форму к бумаге. Этот опыт очень пригодился для перехода к более совершенному книгопечатанию.
Как можно вырезанные на деревянной доске буквы использовать для печатания не только одной страницы текста, но и последующих, не вырезая их заново?
Скорее всего, ты догадался, что для этого нужно вырезать отдельные буквы, и, комбинируя их, набирать любой текст. Когда ты был маленький и учился читать, то из детских кубиков с буквами складывал слово, затем разбирал и складывал другое слово. Этот принцип использования одних и тех же кубиков-литер (букв) в разных словах лежит в основе НАБОРНОЙ ПЕЧАТИ.
Трудно сказать, кто первым подал идею наборной печати. Корни ее надо искать в глубокой древности. В истории сохранилось имя китайского кузнеца Би Шена. В середине 11 века он научился составлять из отдельных глиняных литер с изображением одного знака (иероглифа) целую печатную форму
Китайский кузнец Би Шен впервые в истории человечества применил для печатания подвижный шрифт. Би Шен брал мягкую глину и лепил из них прямоугольные брусочки. Затем на верхнем конце бруска он с помощью заостренной палочки выдавливал зеркальное изображение иероглифа. Печатная форма представляла собой железную дощечку с рамкой, покрытую густой массой, в которую вдавливались ЛИТЕРЫ. Они образовывали текст. Потом он покрывал его краской и получал оттиск. Закончив печатание, он подносил форму к огню, масса размягчалась, и литеры можно было легко вынуть из формы и использовать их для нового текста.
В 14 веке в Корее печатали с наборных форм, составленных из отдельных металлических литер 
2. Во многих странах пытались изобрести книгопечатание. Но только в 15 веке в Германии мастер ИОГАНН ГУТЕНБЕРГ (1399? – 1468) изобрел такой способ, который получил развитие во всех европейских странах. Этот человек облек в реальные технические формы идею, которая высказывалась давно. Он нашел наилучшее решение проблемы, поставленной перед человечеством всем ходом мировой истории. Свое великое открытие, изобретение печатного станка, Гутенберг обдумывал и осуществлял в течение десяти лет. Он был образованным в науках и знал много ремесел.
Любое изобретение – это сумма нескольких изобретений. Гутенберг придумал, как изготовлять металлические литеры – буквы для печати, чтобы их было много и чтобы они были одинаковыми. Но отдельными литерами ничего не напечатаешь.
Он придумал, как составить и скрепить строку набора и как соединить набранные строки в страницу, чтобы она не рассыпалась, когда ее переносят на печатный станок. Он усовершенствовал пресс, придумал новый состав краски.
Вначале Гутенберг пробовал печатать издания несложные: листовки, брошюры. Когда накопился опыт, приступил к печатанию БИБЛИИ (1452 – 1455 гг.).
Она была очень красива и похожа на рукописную книгу. Печатным был только текст; заголовки, инициалы, узоры рисовались от руки красной и золотой краской. В полном экземпляре Библии 1282 страницы. По количеству строк на полосе ее обычно называют «42 – строчной» 
Ученые считают, что Гутенберг отпечатал 150 экземпляров Библии на бумаге и 35 на пергаменте. До наших дней сохранилось всего 48 экземпляров . Сегодня это самая дорогая книга в мире. Но великое изобретение не принесло Гутенбергу ни славы, ни богатства. Его жизнь прошла в неустанных трудах и хлопотах, и лишь под старость он получил возможность не заботиться о хлебе насущном.
Скончался Иоганн Гутенберг 3 февраля 1468 года.
До нас дошли еще несколько его печатных изданий.
Появление типографского станка – важнейшая веха в истории человеческой культуры. Именно с этого времени устное слово, записанное, а затем размноженное в десятках, сотнях и тысячах оттисков, стало важнейшим орудием просвещения и воспитания, инструментом распространения знаний.
Типографии во Франции славились своими прекрасными иллюстрациями.
Все первые типографии имели свои особенности. Вместе с тем у первых печатных книг 15 века много общего.
Какую роль стал выполнять титульный лист в печатных книгах?
В книгах возникают новые шрифты, дающие возможность менять формат книги. Появляется нумерация листов (фолиация), а потом и страниц (пагинация). Тот же Альд Мануций стал прилагать к книге оглавление. Книга становится более удобной в использовании.
Как называется такой способ печати?
Затем стали использовать гравюры на медных пластинках.
Новый стиль в оформлении книги.
еред нами тальянский перевод библии, изданный в Венеции. Простой, светлый и строгий стиль страницы. На гравюре-заставке изображен не библейский пророк, а писатель за литературным трудом. На рабочем столе подсвечник (с шипом для накалывания свечи), песочные часы, чернильница.
!! Сравни этот стиль с оформлением страницы в рукописной книге.
В чем ты видишь отличие? __________________________________
Инкунабул до нашего времени сохранилось немного. Их сберегают в музеях и крупнейших библиотеках мира. Инкунабулы красивы, их шрифты изящны и четки, текст и иллюстрации размещены на страницах очень гармонично.
На их примере видно, что книга – это произведение искусства
Одно из крупнейших собраний инкунабул в мире, около 6 тысяч книг, хранится в Российской Национальной библиотеке в городе Санкт – Петербурге. Коллекция находится в специальном помещении, так называемом «кабинете Фауста», воссоздающем обстановку западноевропейской монастырской библиотеки 15 века. 
1. Прочитай высказывание французского писателя Виктора Гюго о роли книгопечатания, которое стало эпиграфом к данной теме. Как ты его понимаешь?
________________________________________ ________________________________________ _____
2. В Германии в городе Страсбурге на центральной площади стоит памятник Иоганну Гутенбергу. За какие заслуги благодарные потомки увековечили память этого немецкого мастера?
________________________________________ ________________________________________ _____
3.Почему печатные книги 15 века называются инкунабулами
________________________________________ ________________________________________ _____
4. Какие новые элементы появились в печатных книгах 15 века?
________________________________________ ________________________________________ _____
5. Объясни значение следующих понятий с помощью справочных изданий.
Тебе поможет Большой Энциклопедический словарь (любое издание
наборная печать (набор)_________________________________ ______
красная строка__________________________________ _____________