Добрые чувства это что такое
Как разговаривать с подростком о вечных истинах
Книга известного писателя и педагога Симона Львовича Соловейчика – о нас с вами и о нашей жизни, измеренной строками Пушкина. Короткие истории, похожие на притчи, выстраиваются вокруг пушкинской строфы, и за ней открывается одна из тех истин, на которых зиждется мир.
Оглавление
Приведённый ознакомительный фрагмент книги Как разговаривать с подростком о вечных истинах предоставлен нашим книжным партнёром — компанией ЛитРес.
Еще раз вспомним сегодня пушкинскую строчку:
…Что чувства добрые я лирой пробуждал…
Лирой — значит своими стихами, словами, песней. Лира — это старинный струнный инструмент, у лиры нежный звук. Поэтому лира — это значит и поэзия, а лирика — нежная, любовная поэзия.
Пушкин пробуждал в людях нежные, добрые чувства.
Но что такое добрые чувства? Почему их надо пробуждать? Они что — спят в нас? А если спят, то почему? Почему мы не можем всегда быть добрыми, испытывать одни только добрые чувства? Почему на свете так мало добрых чувств? Или по крайней мере меньше, чем хотелось бы каждому из нас?
Однажды ученые опросили много людей: скажите, пожалуйста, каким характером вы хотели бы обладать? Большинство ответили: «Я хотел бы быть твердым, решительным, чтобы никто не мог меня обмануть». Тогда спросили тех же людей: «А какими вы хотели бы видеть других?» И почти все ответили: добрыми.
Все хотят видеть доброту, добрые чувства, но не в себе, а в других.
Добрые чувства — это то, в чем все нуждаются, но не все могут проявить.
Доброе чувство — это богатство, щедрость души. Ведь слово добро означает и нечто хорошее в душе, и хороший поступок, и богатство, имущество: «Стали жить-поживать и добра наживать».
Добро — это богатство. А добро в душе? А добрые чувства?
Это тоже богатство! Богатство души. Добрый — как богатый. У доброго — богатая душа, он всегда может одарить человека любовью, вниманием, добрым словом. А у злого, у нищего душой на других любви не хватает, он любит лишь одного человека на свете — самого себя — и все время боится, как бы его не задели, как бы у него что-нибудь не отняли. Ему все люди кажутся плохими, он всегда злится на других — и добрых чувств в его душе становится все меньше и меньше. Он никого не любит, и от этого его тоже никто не любит.
Каждый легко может проверить, злой он человек или добрый. Если вам кажется, что все люди злые, значит, вы злой человек. Если вам кажется, что все люди добрые, значит, вы добрый человек, у вас есть в душе богатство. Есть добрые чувства.
Иногда говорят, что сейчас люди стали злее, чем они были раньше. Не верьте этому! Всегда были бедные и богатые, злые и добрые. Присмотритесь к себе: не спят ли ваши добрые чувства? К кому вы испытали сегодня доброе чувство? Как вы его проявили? Когда отдают деньги, их становится меньше. Когда проявляют добрые чувства — их становится больше. Становитесь богаче душой, щедро проявляйте добрые чувства!
Полный список положительных эмоций человека + их значение и описание
Всем читателям привет! На связи Людмила. Какие события вызывают у вас нескончаемый поток радости, оптимизма и счастья? Задумайтесь на секундочку. Воооот, у вас уже наверняка уголки рта потянулись к улыбке. Для меня радость – это выехать на природу семьей, увидеться с друзьями и многое другое. И эта радость заряжает нас на большой кусок времени. Сегодня у нас приятная тема – мы говорим о положительных эмоциях. Приведу их полный список, а также расскажу, какое влияние на нас они имеют. О плохом говорить не хочу… Не сегодня… А если вам так хочется уравновесить знания, можете вникнуть в список негативных эмоций, который я писала раньше.
Зачем нужны положительные эмоции
Мы уже говорили в статье о негативных эмоциях, что эмоции бывают негативными или положительными только в нашем представлении. На физиологическом уровне это просто реакция и все. Любая эмоция помогает нам понимать мир, воспринимать его на своем уровне и просто жить ощущая.
Но как ни странно, большинство исследований эмоций касаются негативных проявлений: страх, ужас, гнев и другие уже настолько заезжены, что сказать о них краткую характеристику может чуть ли не ребенок. А что говорить о положительном? Вроде как полезны и ценны, не правда ли?
Человеку свойственно концентрироваться на негативе, особенно благодаря нашим доблестным СМИ. Мы так и заряжаемся каждый день “сплошным позитивом”: землетрясения, вирусы, финансовые кризисы и другие “положительные” новости.
Но здесь мы уделим внимание именно положительным реакциям нашего организма. В чем их значение? Их главное достоинство в том, что они обогащают нашу деятельность и мышление. Если говорить о негативных реакциях – они побуждают к оборонительному действию. Позитивные же эмоции нас развивают: расширяют мышление и действия. Пройдемся по базовым положительным эмоциям и посмотрим их на картинках.
Такие реакции позволяют творчески относиться к жизни, развивать и проявлять любознательность, преуспевать в общении с людьми. Они создают личные ресурсы человека, влияют на нас продолжительно. Помогают установить новые социальные связи. Расширим немного список:
Все положительные эмоции хранят наши ресурсы, которые можно использовать в трудные времена, начиная с физических сложностей и заканчивая интеллектуальными. Быстро находится способ решения проблем, а также социальные – получение помощи от окружающих.
❗ПРИГЛАШАЮ ВАС В СВОЙ TELEGRAM-КАНАЛ ПО ДЕНЬГАМ❗
Это канал о заработке денег и саморазвитии. В нем я публикую посты, аудио- и видеосообщения. Объясняю все простым языком и никакого спама.
Поэтому мы приходим к тому, что положительные эмоции не просто поднимают нам настроение. Они нас развивают и берегут.
Полный перечень положительных эмоций человека
Итак, какие бывают эмоции у человека, мы посмотрим в нашем полном списке. Описание будет лишь в некоторых из них, чтобы понимать, о чем идет речь. Отмечу еще, что выделенным курсивом будут базовые эмоции, которые выделил известный психолог Изард. Не беру классификацию Пола Экмана, так как из положительных в ней только радость. Очень хочется немного расширить базовый список! Поехали.
Есть еще нейтральные эмоции, “положительность” которых зависит от контекста событий:
Как научиться распознавать негативные эмоции у себя и других
Эмоциональный интеллект – это курс от платформы развития мозга Викиум. Он состоит из 20 уроков и предназначен для прокачки определения, понимания, управления своими эмоциями, а также для распознавания эмоций окружающих.
Автор курса – Олег Калиничев. Он директор Paul Ekman International в России.
Пол Экман – мировой эксперт в психологии эмоций, выявлении обмана и невербальном поведении:
Чему можно научиться, если пройти этот курс:
Стоимость обучения – 990 руб. Запись производится автоматически на сайте.
В течение 7 дней вы сможете вернуть деньги, если курс вас не устроит.
Вы уже сейчас можете узнать, как развит у вас EQ. Для этого пройдите онлайн-тест эмоционального интеллекта.
Также на levelself.ru есть статья, где собраны самые лучшие курсы по ЭИ.
Заключение
Примеров проявления положительных эмоций масса. Но не всегда даже их уместно высказывать и проявлять. Поэтому, какими бы ни были наши реакции на события, важно не только направлять все на позитив, но и уметь контролировать эмоции.
Поэтому давайте развивать в себе эмоциональный интеллект – стараться не только “организовывать” себе позитив, но и уметь понимать себя и других. Это поможет предотвратить проявление негативных моментов в нашей жизни и иметь больше качественного общения с окружающими.
С Уважением, Людмила Редкина
Привет! Я профессиональный психолог и в каждую статью вкладываю душу и частичку своего опыта. Все советы, написанные мной для этого блога, помогут вам стать чуточку лучше. Очень рада делиться с вами своими идеями, верю, что вместе мы изменим этот мир в лучшую сторону! Подробнее обо мне вы можете прочитать в разделе «Об авторах».
Азбука добрых чувств
Тема: “ Азбука добрых чувств ”
Скворцова С. И., воспитатель МБДОУ № 33, г. Армавир
Гуманные основы общества обязывают нас помнить о формировании у ребенка таких черт как доброта.
Эта черта характеризует человека – как справедливого, честного, гуманного, умеющего сопереживать, понимать боль другого. Принято считать, что доброта – это вершина человеческого духа. В ней проявляется гармония чувств, мыслей, поступков, активное противостояние всему дурному, борьба со злом.
Именно поэтому в раннем детстве, когда еще только начинает формироваться в человеке все человеческое, воспитание добрых чувств приобретает особое значение. Ведь душевная щедрость и бездушность берут свои истоки из недр детства. Дети добры по своей природе, но бесценное зерно доброго требует постоянного ухода, иначе оно может не прорости. Наша обязанность – учить ребенка и мыслить и чувствовать, и действовать по законам добрых человеческих отношений.
В. А Сухомлинский говорил, что “ Добрые чувства должны уходить своими корнями в детство”. Если добрые чувства не воспитаны в детстве, их никогда не воспитаешь, потому что это подлинно человеческое утверждается в душе одновременно с познанием первых и важнейших истин. В детстве человек должен пройти эмоциональную школу – школу воспитания добрых чувств. Первая школа добрых чувств растущего человека – это семья, ибо все человеческие тропы начинаются оттуда. Это целый мир для ребенка, в котором он учится любить, ненавидеть, радоваться, сочувствовать, здесь он приобретает первый опыт общения, умения жить среди людей.
В дошкольные годы,когда привязанность маленького ребенка к близким людям: отцу, матери, бабушке, дедушке – безмерное проявление добрых чувств к ним является естественным. Но уже тогда надо направлять эти чувства, следить, чтобы они не приобретали эгоистическую направленность. Люблю маму за то, что она заботится обо мне, ласковая, ласковая, внимательная, папу за то, что покупает игрушки, бабушку за то, что мне все прощает, ни в чем не отказывает. В общем, чувства ребенка приобретают потребительский характер и, в сущности, обращены к самому себе, а не к родителям.Он начинает считать: все окружающие преисполнены стремлением угождать ему, доставлять радость. А его предназначение пользоваться этими радостями. Главная радость родителей – он сам.
Нельзя забывать о том, малыш обладает огромной потребностью впитывать в себя любовь и внимание тех, кто его окружает, не обладая в той же степени потребностью отвечать на заботу о нем заботой, на внимание, вниманием. А мы думаем, нечего пока он мал, а вот вырастет, воздаст нам старицей. Но так ли это! Не растим мы против своей воли эгоиста потребителя, равнодушного, черствого человека. Маленький ребенок не умеет понимать сердцем, что например плохим поведение огорчил маму, что ударив сверстника, причинил ему боль, что мучая животное, поступает жестоко. Дети могут смеяться над плачущим ребенком, дразнить его, давать прозвище человеку с физическим недостатком. Так он поступает потому, что еще много не знает, не умеет поставить себя на место другого, проникнуться чужой болью, обидой. В этом проявляется особенность дошкольного возраста. И долг взрослых – предотвратить проявление равнодушия, жестокости в ребенке, учить его чувствовать, понимать состояние другого человека. Сам он не может, научится, если не помогать ему мыслить по законам доброты, не побуждать его к хорошему поступку, чуткому отношению к людям. Можно много привести примеров. Пока ребенок маленький родительские чувства не всегда позволяют видеть в нем эгоиста. И только когда ребенок повзрослеет, близкие вдруг обнаружат, что он забывает поделиться с ними лакомством, проявляет полное равнодушие к их радостям и огорчениям, не умеет сочувствовать тогда, когда они так нуждаются в этом. Родители удивляются, откуда такое у него. У такого ребенка все помыслы обращены на себя, он делает то, что доставляет ему удовольствие, радость, что удобно ему самому. Очень важно учить ребенка не только брать, но и отдавать. Учить ребенка с уважением относиться к близким. Бабушка устала, не шуми, помоги маме, папе. Предложи бабушке, дедушке помощь. Случается от ребенка требуют доброты, внимания, ласки к себе, но закрывают глаза, когда он груб с посторонними, бессердечен с животными, потребительски относится к природе. Чуть ли не нормой считается, когда маленький ребенок рвет ветки деревьев, ходит по газонам, пачкает скамейки. На замечания,родители отвечают: «Ведь он же маленький!». Недаром народная мудрость говорит, что посеешь, то и пожнешь.Требования: будь внимателен и чуток к бабушке, делись с товарищем, люби животных, береги природу – проходят мимо детского сердца, если наши слова не подкрепляются примером собственной жизни. Что греха таить, что в семье много что происходит, что не должен видеть и слышать ребенок. Присмотритесь к ребенку, чему он радуется, что вызывает у него улыбку, огорчение. По эмоциональным реакциям нетрудно догадаться, сумели ли вы заложить в нем нравственные чувства. Важно учить детей присматриваться к физическому и душевному состоянию близких ему людей. «Что- то у папы усталый вид, спроси, как он себя чувствует». Каким будет ваш ребенок,зависит от вас: первые уроки доброты он получает в семье, от самых близких ему людей. Если семья честная, порядочная, честным и порядочным вырастет и ребенок. Если наоборот, то и малыш войдет в жизнь таким. Хорошо если доброе сеется в детстве, но скверно, когда столь же рано сеется дурное. Раннее дошкольное детство имеет совершенно особое значение в жизни человека – теперь это ни у кого не вызывает сомнений. Это важно понять каждой маме и папе и сеять в душе ребенка семена добра с самых первых шагов, даже шажков.Недаром говорят: посеешь привычку – пожнешь характер, посеешь характер – пожнешь судьбу.
Конспект занятия «Путешествие по маршруту добрых чувств и поступков» Виды детской деятельности: игровая, коммуникативная, познавательно-исследовательская, восприятие художественной литературы. Задачи: Образовательная.
«Экран добрых дел» Уважаемые коллеги, хочу представить Вашему вниманию «Экран добрых дел» в нашей средней группе. Добрые дела включают в себя: уход за цветами,.
Формирование добрых чувств в произведениях Е. И. Чарушина. Конспект занятия в средней группе Программные задачи: Формировать добрые чувства при знакомстве с творчеством Е. И. Чарушина; уточнить представление детей о Чарушине как писателе,.
Фоторепортаж «По следам добрых дел»! В канун такого волшебного праздника как Новый год, всегда хочется верить в чудеса или хотя бы в маленькое волшебство!Вот и я хочу с вами.
Фотоотчет «Копилка добрых дел» В основе взаимодействия нашего детского сада и семьи лежит сотрудничество педагогов и родителей. Я очень благодарна моим родителям группы.
Проект «70 памятных лет — 70 добрых дел» Пожалуй, нет в нашей стране праздника, трогательнее и пронзительнее, чем 9 мая – День Победы. Это не просто великий праздник, это день памяти.
Школа добрых волшебников Многие дети настолько сосредоточились на себе и своем Я, что сверстник становится лишь фоном их собственной жизни: их интересует не столько.
Сказка как воспитатель добрых чувств детей Сказка как воспитатель добрых чувств детей. «Сказка ложь, да в ней намек, добрым молодцам урок» А. С. Пушкин. Сказка входит в жизнь ребенка.
Стенгазета «Поляна добрых дел» На стенгазете фотографии с изображением моей группы. За это время совместными усилиями совершилось большое количество добрых дел. Дети с.
«Воспитание добрых чувств у детей младшего и среднего дошкольного возраста на интегрированных занятиях» (анализ работы) «Это первые и блестящие попытки русской народной педагогики, и я не думаю, чтобы кто-нибудь был в состоянии состязаться в этом случае с.
Чувства добрые
Человек реагирует в первую очередь на тон, а не на логику, не на содержание того, что ему говорят. Любые занятия с детьми должны быть эмоционально окрашены положительно – только тогда они вдохновляют… О святоотеческой традиции воспитании добрых чувств у детей и взрослых размышляет архимандрит Георгий (Шестун), доктор педагогических наук, академик РАЕН, наместник Заволжского монастыря в честь Честного и Животворящего Креста Господня.
Любовь как форма познания мира
Следует различать органы чувств и чувства сами по себе. Мы говорим: «Я чувствую», а не: «Я вижу, слышу и ощущаю». Чувства – это целостное восприятие человеком мира.
Формирование чувств важнее, чем формирование ума: с этого человек начинается – не с интеллекта, не с умственного развития. У детей все личностное ядро закладывается в первые три года жизни. Но в этот период общаться с ребенком почти невозможно, он не может воспринимать нашу информацию на рационально-логическом, интеллектуальном уровне. И сам ребенок собой управлять тоже пока не в состоянии. Но именно в это время формируется ядро личности, которое разворачивается потом всю жизнь. И здесь мы начинаем понимать значимость чувств.
Святитель Феофан Затворник в своей работе «Путь ко спасению» рассматривает тему воспитания ребенка от рождения. Это может быть единственная книга, где описывается, как нужно питать душу младенца через органы чувств. И уже на основании формирования чувств развивается интеллект, ум человека. Святитель пишет о том, что мы должны создать вокруг ребенка душеспасительную атмосферу, дать пищу для его глаз, слуха, осязания, обоняния, потому что внутренний мир ребенка формируется на том, что он видит, слышит, ощущает и воспринимает из этого мира. Поэтому очень важно, и я родителям советую: когда у вас должен родиться ребенок, прежде зайдите в свой дом и внимательно посмотрите, что вокруг висит на стенах, какие звуки будет ребенок слышать.
С православной точки зрения, самое необходимое – это воцерковленная среда, в которой ребенок формируется. Она дает святые образы для его глаза, благозвучное духовное пение для уха, благоухание для органов чувств.
Единственный открытый мир души – это очи ребенка. Поэтому Феофан Затворник не рекомендует допускать кого попало к новорожденным, чтобы не заглядывали им в глазки посторонние люди.
Любящий взгляд родителей, любовь между родителями – необходимое условие воспитания чувств. Потому что ребенок картину мира воспринимает целостно.
Очень важны первые слова, которые слышит ребенок, тон речи. Даже мы с вами, взрослые люди, не содержательную информацию воспринимаем. К примеру, придет к вам преподаватель и начнет вам раздражительно говорить замечательные вещи, а вы будете сидеть недовольные, уши закроете и скажете: «Господи, да что же он гневливый какой!» Вы не сможете понять то, о чем он говорит.
Человек всегда реагирует в первую очередь на тон, а не на логику, не на содержание. И ребенок тоже воспринимает тон.
Человек может знать, чувствовать и стремиться только к тому, что любит. Любовь – это форма познания мира. Любая деятельность, которой вы занимаетесь с детьми, должна быть эмоционально окрашена положительно. Тогда эта деятельность будет вызывать подъем вдохновения у человека. А если каждый раз подзатыльники станете давать, то на эмоциональном уровне у ребенка будет отвращение к этой деятельности.
Не дать разгуляться чувствам
У преподобного Никодима Святогорца в книге «Невидимая брань» есть целая глава, посвященная тому, как и от чего надо хранить чувства. Он пишет, что наши чувства эмоционально окрашивают и иногда уводят ум от правильного восприятия мира.
Как же следует реагировать на любое происходящее явление? Никодим Святогорец говорит: «А ты никак не реагируй, никогда не говори сразу, что это плохо или хорошо». Надо ли оценивать явление или нет? Он учит, что оценивать не нужно. Здесь некий парадокс: безстрастие – это внутренняя неподвижность, которая основана на понимании, что мир подвижен. Я не могу оценивать этот мир, потому что он двигается, это звено какого-то бόльшего явления, которое разворачивается передо мной.
Вдруг ты, посмотрев на происходящее, сказал: «Как это плохо!», – а через день, два, три – «не было бы счастья, да несчастье помогло» – все разворачивается уже по-другому.
Но человек – существо такое: если он решил – он решил. И ты уже собственными глазами будешь видеть, что это хорошо, но станешь сам себе доказывать, что это плохо. Ты себя заразил уже этой страстностью. Не торопись, посмотри, что будет завтра, послезавтра.
Поэтому, когда вы будете работать с детьми, воспитывать своих детей, важно не то, хороший или плохой ребенок в данный момент, а то, как он дальше будет расти, развиваться, что из него получиться.
Безстрастие формируется на том, что я должен стараться свои чувства утешить и успокоить, не дать им разгуляться, я должен их заставить замолчать.
Это очень интересное явление, потому что безмолвие для человека – это не отсутствие информации, связи с миром. Если ты внимаешь слову Христа в Священном Писании, значит, ты способен внимать и молчанию Христа. Если ты понимаешь слово Божие, значит, ты понимаешь и молчание Божие.
Молчание Божие – это мистическая полнота и глубина жизни в Духе. Поэтому, когда ты внешние чувства заглушаешь, не даешь разгуляться зрению, слуху, осязанию и пр., то ты открываешь в себе орган духовного чувства, начинаешь воспринимать информации духовного плана, и реки воды живой начинают течь из твоего чрева, т.е. ты соприкасаешься с этим Божественным молчанием.
Православный человек приходит в любое место и понимает, есть там благодать или нет. Он не может это объяснить, но его чувство восприятия благодати духовной жизни – это реальное чувство. Оно формируется на безмолвии внешних чувств. Как это происходит, психология установить не может, но это не отрицание чувств, это проникновение в мистическую сущность мира в духовном смысле. Поэтому наша задача – двигаться от внешнего восприятия мира к духовному.
Награждай своего обидчика как посланника Божия
Духовный, благоговейный человек – это особый тип, образ человека. Образование – это открытие образа Божиего в человеке. Это реставрационная работа над человеком. Алексей Алексеевич Ухтомский, известный советский академик, физиолог, психолог, сформулировавший теорию доминанты, был монахом, тайным епископом. Он говорил, что мир, в котором ты живешь – это мир, который ты заслужил.
Потому что чистых чувств у взрослых людей встретить невозможно, чистые чувства есть только у детей. Все, что мы воспринимаем, перерабатывается нашим опытом. Каков наш жизненный опыт, таково и наше восприятие мира. Как говорят: «Для чистого – все чисто, для грязного – все грязно». Образ мира для нас зависит не только от мира, в котором мы живем, он зависит от нашей внутренней чистоты, от чистоты опыта, который мы получили.
Господь наш Иисус Христос в Евангелии сколько раз говорил: «Глаза имеешь, а не видишь; уши имеешь, а не слышишь». То есть в уши звук влетает, но ты его не слышишь, не осознаешь и не понимаешь, потому что или у тебя нет опыта, способного переработать это, или у тебя такой опыт, который искажает все, что ты воспринимаешь.
Цель жизни, по словам афонских старцев – жить так, чтобы во всех видеть только Ангелов и святых. Это будет красота мира, Божественный образ мира, ты будешь любоваться миром без греха. Почему мы видим вокруг грех? Потому что мы видим свой опыт, свой грех. Как бороться с грехом осуждения через наши органы чувств? Очень простой совет дают святые отцы: если ты увидел грех другого человека и осуждаешь его – иди и кайся в этом грехе, как в своем, потому что если бы ты его не знал, никогда с ним не встречался, ты бы его не увидел в другом. Ты в другом узнал свой грех, свой опыт жизненный. Поэтому твоя оценка другого человека на самом деле, может быть, к нему никакого отношения не имеет. Потому что ты видишь только то, что знаешь, что встретил и что на опыте получил.
Поэтому формирование чувств – это есть формирование положительного опыта, путь очищения собственной души. Что делать, если понял, что раздражаешься? Есть одна старица, схимонахиня, которая как ребеночек, говорит: «Я маленькая, я девочка». Она учит: «Если тебя кто обидел, ты ему яблочко дай. Кто-то тебя оскорбил – а ты ему подарочек». Почему Господь велит нам прощать своих врагов? Чтобы злыми не стать. Не врагу нужно наше прощение, а нам нельзя в себе зло носить, каждый раз надо это чувство превращать в полезное для нас и спасительное. Все заповеди Божии, которые выполняешь, казалось бы, для другого, возвращаются к тебе установлением твоего образа Божественного.
Милостыню подавай, чтобы скупым не стать. Скупость порождает осуждение. Осуждение порождает раздражение и т.д. Каждый раз заповеди Божии ты выполняешь не ради другого, а ради очищения собственного сердца от зла, мстительности, раздражительности. Поэтому награждай своего обидчика как посланника Божия. Внешний враг будит в тебе внутреннего врага, который сокрыт всегда и пытается тебя победить изнутри незаметно. В процессе своей реакции на внешний мир пытайтесь отследить внутренних врагов, борющих вас.
Мы должны всегда в себе носить простое чувство: «Я-то знаю, какой я на самом деле». Для православного человека идеалом является святость. Пока ты не святой, ты не должен быть собой доволен. И родители недовольны своим ребенком, потому что он не святой. А святость в идеале недостижима. Но будь святым в меру сил. Ты хороший, но можешь быть еще лучше, а не становишься – это уже грех. Почему не прилагаешь усилий, не живешь на пределе своих возможностей?
Чувства охраняются послушанием
Вспомним пословицу: любовь зла, полюбишь и «кого-нибудь». И ничего с этим не поделаешь – как ослеп человек. Потом будто пелена спадает с глаз, и человек ужасается: «Как я мог!» Хорошо, если он ужаснется до брака, до венца, но когда после венца – то у него уже начинается христианский подвиг.
Если родители говорят: «Мы тебя не благословляем», хоть ты умираешь от страсти, от любви и жить без этого не можешь, но если ты нормальный послушный человек, ты последуешь совету отца с матерью или духовника. Это тебя спасет от искаженности восприятия мира через чувства, т.к. опыт, который ты получил, правильной картины мира дать не может. Поэтому чувства охраняются послушанием, а чистота чувств дает правильное представление о мире. Правильное представление о мире всегда приводит человека к Богу, а неправильное – уводит.
То же самое, когда мирянин читает слово Божие и говорит: «Да я с этим не согласен». От тебя разве требуют согласие? Слово Божие будет звучать в веках независимо от того, согласен ты с ним или нет. Твое дело услышать, принять, понять и жить. А мы все время «творчески» подходим к жизни. Сейчас многих из людей, которых принимают на работу, обычно через месяц выгоняют, потому что все, что бы им ни поручали, они делают не так.
Что значит – сделать по-своему? Это значит считать поручающего глупым человеком. Я прошу: «Иди, сделай так», – а ты делаешь по-другому. Значит я – ниже тебя, ты – выше меня, умнее меня, ты лучше знаешь, как это делать. Значит, ты уже унизил весь мир, в котором ты живешь, ты возвысил себя, свое представление о мире и думаешь, что это хорошо. Какие у тебя чувства пробудились? Неблагочестивые. Поэтому святые отцы говорят, что необходимо смирять свои чувства. Если ты смирил себя, то ты вдруг услышал то, что тебе говорят. Когда ты услышал, пошел и сделал правильно, то у тебя покой на душе.
Есть чувства более тонкие, более глубокие. Чтобы их услышать, ощутить, открыть в себе, нужно внешние чувства заставить замолчать. И тогда мы переходим к состоянию безмолвия. Безмолвие – это момент восприятия чувством мира – не внешнего, яркого, громкого, а тихого, благодатного и духовного, мира Божественного. Помните, Илия Пророк на горе Хорив хотел Бога ощутить, почувствовать. Был сильный ветер, сокрушающий скалы, и землетрясение, и огонь, но не в них Господь. И вдруг тихий ветер коснулся пророка, и он понял, что это Бог.
Мир сейчас ставит заслон, чтобы мы не услышали духовный мир. Что можно услышать в этом шуме-гаме? Надо замолчать, надо снять наушники, выключить все. В безмолвии человек начинает открывать в себе глубины, появляется духовное зрение. Тогда человек уже не узнает что-то умом, а ему открывается свыше.
Подвижникам открывалось, и ученым – тоже открывается. Ведь великие научные открытия не зря называются открытиями. Исаак Ньютон не узнал свой закон, он его взял из Псалмов, из Божественного Писания и ввел его в физику, в естественные науки из богословия. Не было в естественных науках понятия силы. Это богословское понятие. Любое научное открытие это есть духовное прозрение, акт духовного творчества.
А начинается все с простого послушания. Послушание рождает молитву, молитва рождает богословие. Кто чисто молится, тот богослов.
Если будет послушник, будет и старец. В достопамятные сказания о подвижничестве святых и блаженных отцов описывается случай, когда монахи пришли к старцу и просят: «Авва, скажи наставление». Он отвечает: «Ныне нет наставления. Господь мне слово не дает, потому что раньше были те, кто исполнял это слово, а теперь я скажу вам его, вы же не будете его исполнять».
На Афоне известны истории, когда человек выходит с корабля и говорит: «Кого первого встречу, того и буду слушать». Встречает монаха недостойного, но живет всю жизнь у него в послушании, и мощи этого послушника потом благоухают. Потому что человек принимает послушание старцу перед Христом, Христа обещает слушаться. До креста я должен слушаться, до Голгофы, до смерти. Кто становится старцем на Афоне, как вы думаете? Самый святой? Нет, самый старший, а не самый святой и самый духовный. И все к нему идут на послушание.
Есть человеческая правда, а есть Божия правда. Если ты, сын, будешь говорить отцу всю правду человеческую: «Отец, ты что меня учишь? Ты же алкоголик», – ты перестанешь быть ему сыном, а он перестанет быть тебе отцом. Он перестанет тебя любить. Если жена будет говорить мужу правду, она будет права, но муж ее будет ненавидеть. Если вы будете всегда добиваться человеческой правды, любовь иссякнет. Ни вы не будете любить, ни вас не будут любить. Потому что любовь покоится на иерархии больше, чем на содержании отношений.
Послушание – это форма хранения любви. Жена должна смирить себя перед мужем, даже когда она тысячу раз права. Она не имеет права эту правду говорить, иначе любовь разрушится. Дети не имеют права поучать родителей, пусть они хоть тысячу раз правы. Студент не имеет права учить преподавателя, хоть может он и три тысячи раз прав. Если ты монах, то принял послушание до смерти, – все, слушайся до смерти. Не тебе оценивать своего старца, который принял тебя при постриге. Пусть его оценивает совет старцев, монастырский совет.
Что происходит с нами? Почему у нас нет любви, нет мира, нет согласия? Потеряли послушание, поэтому потеряли любовь. А ведь где любовь, там и Бог.