Друзья рассорились вследствие чего самовольно покинул патриарший престол
Контрольный тест «Правление первых Романовых»
Контрольная работа по истории «Правление первых Романовых» 10 класс
В каком монастыре Михаил Федорович с матерью приняли послов от Земского собора, прибывших с приглашением на царство?
Ипатьевский (под Костромой)
Ризоположенский (под Суздалем)
2. Кто из указанных лиц был современником Михаила Фёдоровича
3. Какое явление, существовавшее в России в XVI-начале XVIII в., называли приказами
распоряжения Боярской думы
места сбора оброка и податей
органы центрального управления
решения Земского собора
4. Михаил Романов был избран на царство.
«Советом всей земли»;
5. В XVII веке к России была присоединена
6. Какое из указанных событий произошло в XVII в.?
включение в состав России Казанского ханства
принятие «Табели о рангах»
включение в состав России Средней Азии
принятие «Соборного Уложения»
7. Отмена местничества во второй половине XVII в. была последствием
установления крепостного права
укрепления самодержавной власти
увеличения числа народных выступлений
усиления политической роли московского боярства
8. В каком году на Земском соборе был принят общероссийский свод законов (Соборное уложение), действовавший вплоть до XIX в.?
9. Каковы хронологические рамки восстания Степана Разина?
10. Какой русский патриарх при поддержке Алексея Михайловича провел церковную реформу, которая привела к расколу в Русской православной церкви?
11. В каком году в Москве произошел Соляной бунт?
12. В каком городе в 1654 г. запорожским казачеством во главе с гетманом Богданом Хмельницким было принято решение об объединении Гетманщины с Россией?
13. Какой русский священник был одним из главных противников реформы Никона и видным деятелем старообрядчества, казненным за свои убеждения?
14. Какой мирный договор был заключен в конце русско-польской войны 1654-1667 гг.?
15. Как звали русскую боярыню, активную противницу церковной реформы Никона, которую после конфликта с Алексеем Михайловичем арестовали и посадили в яму, где она погибла от голода?
16. В каком году в России был созван последний Земский собор в полном составе?
17. В каком году между Россией и Речью Посполитой был заключен «Вечный мир», согласно которому государства поделили между собой Гетманщину?
18.Прочтите отрывок из сочинения В. О. Ключевского и укажите название события в истории XVII в., к которому относятся эти факты
«Друзья рассорились, вследствие чего Никон самовольно покинул патриарший престол, надеясь, что царь униженный мольбой воротит его, а царь этого не сделал».
19. В России в середине XVII в. перестали созываться Земские соборы, т. к.
были решены основные вопросы внешней политики
это решение было принято Земским собором
возросло значение Боярской думы
20.«Походом за зипунами» называли
случаи бегства крестьян от феодала
действия сборщиков налогов
набеги казачества с целью захвата добычи
попытка правительства вернуть побережье Балтийского залива
21.В период правления Алексея Михайловича состоялось народное выступление под предводительством
22.Следствием принятия Соборного уложения 1649 г. было
упразднение правила «с Дона выдачи нет»
продление срока сыска крестьян до 15 лет
разрешение помещикам отдавать крестьян в рекруты
разрешение владельцам искать крестьян «вечно»
23.Имя протопопа Аввакума было связано с событием, процессом
началом раскола Русской православной церкви
борьбой между иосифлянами и нестяжателями
учреждением патриаршества в России
созданием Святейшего Синода
24. От гнева восставших пострадали десятки дворов, принадлежавших московским боярам и дворянам, дьякам и богатым купцам. Восставшие разгромили дома Б. И. Морозова, П.Т.Траханиотова (начальника Пушкарского приказа), Н.И.Чистого (начальника Посольского приказа), Л.С.Плещеева и др. Н.Чистого, который был известен в народе как беззастенчивый взяточник, восставшие схватили и изрубили, бросив тело в кучу навоза. О каком Восстании идёт речь?
25. В июне 1671 года в Гамбурге вышла газета «Северный Меркурий». В ней была помещена корреспонденция английского купца Томаса Хебдона, находящегося в далекой России, в Москве. Как очевидец он подробно описал казнь одного из предводителей восстания, и сделал это весьма оперативно, послав корреспонденцию в Европу через два часа после того, как палач закончил свою работу. О каком восстании идёт речь?
Ответы контрольного теста «Правление первых Романовых» 10 класс
1.В каком монастыре Михаил Федорович с матерью приняли послов от Земского собора, прибывших с приглашением на царство?
Ипатьевский (под Костромой)
2. Кто из указанных лиц был современником Михаила Фёдоровича
3. Какое явление, существовавшее в России в XVI-начале XVIII в., называли приказами
органы центрального управления
4. Михаил Романов был избран на царство.
5. В XVII веке к России была присоединена
6. Какое из указанных событий произошло в XVII в.?
принятие «Соборного Уложения»
7. Отмена местничества во второй половине XVII в. была последствием
укрепления самодержавной власти
8.. В каком году на Земском соборе был принят общероссийский свод законов (Соборное уложение), действовавший вплоть до XIX в.?
9. Каковы хронологические рамки восстания Степана Разина?
10. Какой русский патриарх при поддержке Алексея Михайловича провел церковную реформу, которая привела к расколу в Русской православной церкви?
11. В каком году в Москве произошел Соляной бунт?
12. В каком городе в 1654 г. запорожским казачеством во главе с гетманом Богданом Хмельницким было принято решение об объединении Гетманщины с Россией?
13. Какой русский священник был одним из главных противников реформы Никона и видным деятелем старообрядчества, казненным за свои убеждения?
14. Какой мирный договор был заключен в конце русско-польской войны 1654-1667 гг.?
15. Как звали русскую боярыню, активную противницу церковной реформы Никона, которую после конфликта с Алексеем Михайловичем арестовали и посадили в яму, где она погибла от голода?
16. В каком году в России был созван последний Земский собор в полном составе?
17. В каком году между Россией и Речью Посполитой был заключен «Вечный мир», согласно которому государства поделили между собой Гетманщину?
18.Прочтите отрывок из сочинения В. О. Ключевского и укажите название события в истории XVII в., к которому относятся эти факты
«Друзья рассорились, вследствие чего Никон самовольно покинул патриарший престол, надеясь, что царь униженный мольбой воротит его, а царь этого не сделал».
19. В России в середине XVII в. перестали созываться Земские соборы, т. к.
20.«Походом за зипунами» называли
набеги казачества с целью захвата добычи
21.В период правления Алексея Михайловича состоялось народное выступление под предводительством
22.Следствием принятия Соборного уложения 1649 г. было
разрешение владельцам искать крестьян «вечно»
23.Имя протопопа Аввакума было связано с событием, процессом
началом раскола Русской православной церкви
24. От гнева восставших пострадали десятки дворов, принадлежавших московским боярам и дворянам, дьякам и богатым купцам. Восставшие разгромили дома Б. И. Морозова, П.Т.Траханиотова (начальника Пушкарского приказа), Н.И.Чистого (начальника Посольского приказа), Л.С.Плещеева и др. Н.Чистого, который был известен в народе как беззастенчивый взяточник, восставшие схватили и изрубили, бросив тело в кучу навоза. О каком Восстании идёт речь?
25. В июне 1671 года в Гамбурге вышла газета «Северный Меркурий». В ней была помещена корреспонденция английского купца Томаса Хебдона, находящегося в далекой России, в Москве. Как очевидец он подробно описал казнь одного из предводителей восстания, и сделал это весьма оперативно, послав корреспонденцию в Европу через два часа после того, как палач закончил свою работу. О каком восстании идёт речь?
Друзья рассорились вследствие чего самовольно покинул патриарший престол
Из «Царского титулярника» царя Алексея Михайловича. 1672 г.
Довольно неожиданно появление в ряду обличителей доморощенных политических непорядков верховного блюстителя доморощенного порядка церковно-нравственного, самого всероссийского патриарха. Но это был не просто патриарх, а сам патриарх Никон. Припомните, как он из крестьян поднялся до патриаршего престола, какое огромное влияние имел на царя Алексея, который звал его своим «собинным другом», как потом друзья рассорились, вследствие чего Никон в 1658 г. самовольно покинул патриарший престол, надеясь, что царь униженной мольбой воротит его, а царь этого не сделал.
Характер. Он родился в 1605 г. в крестьянской среде, при помощи своей грамотности стал сельским священником, но по обстоятельствам жизни рано вступил в монашество, закалил себя суровым искусом пустынножительства в северных монастырях и способностью сильно влиять на людей приобрел неограниченное доверие царя. Он довольно быстро достиг сана митрополита Новгородского и, наконец, 47 лет от роду стал всероссийским патриархом. Из русских людей XVII в. я не знаю человека крупнее и своеобразнее Никона. Но его не поймешь сразу: это – довольно сложный характер и, прежде всего, характер очень неровный. В спокойное время, в ежедневном обиходе он был тяжел, капризен, вспыльчив и властолюбив, больше всего – самолюбив. Но это едва ли были его настоящие, коренные свойства. Он умел производить громадное нравственное впечатление, а самолюбивые люди на это неспособны. За ожесточение в борьбе его считали злым; но его тяготила всякая вражда, и он легко прощал врагам, если замечал в них желание пойти ему навстречу. С упрямыми врагами Никон был жесток. Но он забывал все при виде людских слез и страданий; благотворительность, помощь слабому или больному ближнему была для него не столько долгом пастырского служения, сколько безотчетным влечением доброй природы.
По своим умственным и нравственным силам он был большой делец, желавший и способный делать большие дела, но только большие. Что умели делать все, то он делал хуже всех. Но он хотел и умел делать то, за что не умел взяться никто, все равно, доброе ли то было дело или дурное. Его поведение в 1650 г. с новгородскими бунтовщиками, которым он дал себя избить, чтобы их образумить, потом, во время московского мора 1654 г., когда он, в отсутствие царя, вырвал из заразы его семью, обнаруживает в нем редкую отвагу и самообладание. Но он легко терялся и выходил из себя от житейской мелочи, ежедневного вздора; минутное впечатление разрасталось в целое настроение. В самые трудные минуты, им же себе созданные и требовавшие полной работы мысли, он занимался пустяками и из-за пустяков готов был поднять большое шумное дело.
Осужденный и сосланный в Ферапонтов монастырь, он получал от царя гостинцы, и, когда раз царь прислал ему много хорошей рыбы, Никон обиделся и ответил упреком, зачем не прислали овощей, винограду в патоке, яблочек. В добром настроении он был находчив, остроумен, но, обиженный и раздраженный, терял всякий такт и причуды озлобленного воображения принимал за действительность. В заточении он принялся лечить больных, но не утерпел, чтобы не кольнуть царя своими целительными чудесами, послал ему список излеченных, а царскому посланцу сказывал, был-де ему глагол, отнято-де у тебя патриаршество, зато дана чаша лекарственная: «лечи болящих». Никон принадлежал к числу людей, которые спокойно переносят страшные боли, но охают и приходят в отчаяние от булавочного укола. У него была слабость, которой страдают нередко сильные, но маловыдержанные люди. Он скучал покоем, не умел терпеливо выжидать; ему постоянно нужна была тревога, увлечение смелою ли мыслью или широким предприятием, даже просто хотя бы ссорой с противным человеком. Это – словно парус, который только в буре бывает самим собой, а в затишье треплется на мачте бесполезной тряпкой.
Положение Церкви. Почти еще во цвете лет и с нетронутым запасом сил Никон стал патриархом Русской церкви. Он попал в бурливый и мутный водоворот разносторонних стремлений, политических замыслов, церковных недоразумений и придворных интриг. Государство готовилось воевать с Польшей, свести с ней затянувшиеся со Смутного времени счеты и сдержать прикрытый ее флагом католический натиск на Западную Русь. Для успеха в этой борьбе Москве нужны были протестанты, их военное искусство и промышленные указания. Для русской церковной иерархии возникала двусторонняя забота: надобно было поощрять царское правительство к борьбе с католиками и сдерживать его от увлечения протестантами. Под гнетом этой заботы в застоявшейся церковной жизни появляются признаки некоторого движения.
Готовясь к борьбе, русское церковное общество насторожилось, спешило прибраться, почиститься, собраться с силами, внимательнее присмотреться к своим недостаткам: издаются строгие указы против суеверий, языческих обычаев в народе, безобразного провождения праздников, против кулачных боев, зазорных игрищ, пьянства и невежества духовенства, против беспорядков в богослужении. Спешили возможно скорее вымести сор, небрежно копившийся вместе с церковными богатствами 6 1/2 столетия. Стали искать союзников. Если государству понадобился мастер-немец, то церковь почувствовала нужду в учителе-греке или киевлянине. Отношения к грекам улучшаются: вопреки прежнему недоверчивому и пренебрежительному взгляду на их пестрое благочестие, теперь в Москве признают их строго православными. Сношения с восточной иерархией оживляются. Все чаще появляются в Москве восточные иерархи с просьбами и предложениями; все чаще обращаются из Москвы на Восток к греческим владыкам с запросами по церковным нуждам и недоумениям. Русская Автокефальная церковь с подобающим благоговением относится к церкви Константинопольской, как к своей бывшей митрополии. Мнениям восточных патриархов в Москве внемлют, как голосу Вселенской церкви; никакого важного церковного недоумения не решают без их согласия. Греки шли навстречу шедшим из Москвы призывам.
В то время как Москва искала света на греческом Востоке, оттуда шли внушения самой Москве стать источником света для православного Востока, питомником и рассадником духовного просвещения для всего православного мира, основать высшее духовное училище и завести греческую типографию. В то же время доверчиво пользовались трудами и услугами киевской учености. Но все эти духовные силы легче было собрать, чем объединить, наладить для дружной работы. Киевские академики и ученые греки являлись в Москву спесивыми гостями, коловшими глаза хозяевам своим научным превосходством. Придворные сторонники западной культуры, как Морозов и Ртищев, дорожа немцами, как мастерами, привечали греков и киевлян, как церковных учителей, и помогали Никонову предшественнику, патриарху Иосифу, который тоже держался обновительного направления вместе с царским духовником Стефаном Вонифатьевым, хлопотал о школе, переводе и издании образовательных книг. А для проведения в народную массу благопристойных понятий и нравов, Стефан вызвал из разных углов России популярных проповедников: священников Ивана Неронова из Нижнего, Даниила из Костромы, Логгина из Мурома, Аввакума из Юрьевца Повольского, Лазаря из Романова-Борисоглебска. В этой компании вращался и Никон, пока молчаливо себе на уме присматриваясь к товарищам, своим первым будущим врагам. Но Ртищева за научные наклонности заподозрили в ереси, а царский духовник, с виду благодушный и смиренный назидатель царя, при первом столкновении обругал перед ним патриарха и весь Освященный собор волками и губителями, сказав, что в Московском государстве и Церкви-то Божией совсем нет, так что патриарх бил челом царю по силе Уложения, присуждающего смертную казнь за хулу на Соборную и Апостольскую церковь.
Тест по теме «Первые Романовы»
Онлайн-конференция
«Современная профориентация педагогов
и родителей, перспективы рынка труда
и особенности личности подростка»
Свидетельство и скидка на обучение каждому участнику
Тест по истории России «Первые Романовы»
1. В XVII в. розничная торговля на русском рынке иностранцам фактически запрещалась согласно
а) Новоторговому уставу
б) Соборному уложению 1649 г.
в) Торговому уставу
г) решению Земского собора 1653 г.
2. Прочитайте отрывок из документа и укажите имя деятеля, пропущенное в нем.
«Друзья рассорились, вследствие чего _________ самовольно покинул патриарший престол, надеясь, что царь униженный мольбой воротит его, а царь этого не сделал»
а) Макарий б) Аввакум в) Никон г) Сергий Радонежский
3. Расположите события, явления в хронологической последовательности:
а) принятие Соборного уложения
б) избрание на царство Михаила Романова
в) установления Юрьева дня
г) отмена медных денег
4. В чьё правление Левобережная Украина и Киев вошли в состав Российского государства
б) Алексея Михайловича
в) Елизаветы Петровны
5. Андрусовское перемирие между Россией и Речью Посполитой было заключено в
а) 1634 г. б) 1667 г. в) 1686 г. г) 1705 г.
6. В XVII в. Россия заключила мирный договор
а) Ясский б) Тильзитский в) Столбовский г) Георгиевский
7. В царствование Алексея Михайловича:
а) был учреждён Синод
б) Русь приняла христианство
в) было учреждено патриаршество
г) произошёл церковный раскол
8. С именем Феофана Грека, Дионисия, Симона Ушакова связано развитие русского(ой)
а) зодчества б) летописания в) книгопечатания г) иконописи
9. Кто из указанных лиц был современником Михаила Фёдоровича
а) патриарх Филарет
б) Сергей Радонежский
10. Первым высшим учебным учреждением стал(а)
а) Московский университет
б) Смольный институт
в) Славяно-греко-латинская академия
11. В период правления Алексея Михайловича состоялось народное выступление под предводительством
а) Емельяна Пугачёва
в) Ивана Болотникова
12. Земский собор 1653 г.
а) учредил Приказ тайных дел
б) осудил старообрядцев
в) решил принять Украину в состав России
13. «Походом за зипунами» называли
а) случаи бегства крестьян от феодала
б) действия сборщиков налогов
в) набеги казачества с целью захвата добычи
г) попытка правительства вернуть побережье Балтийского залива
14. В XVII в. в России появилась форма организации промышленного производства
а) мануфактура б) фабрика в) верфь г) монополия
15. Место, куда свозились товары со всей России, называлось
а) посадом б) ярмаркой в) станом г) мануфактурой
16. Какое явление, существовавшее в России в XVI-начале XVIII в., называли приказами
а) распоряжения Боярской думы
б) места сбора оброка и податей
в) органы центрального управления
г) решения Земского собора
Курс повышения квалификации
Дистанционное обучение как современный формат преподавания
Курс повышения квалификации
Методика преподавания истории и обществознания в общеобразовательной школе
Курс профессиональной переподготовки
История и обществознание: теория и методика преподавания в образовательной организации
Ищем педагогов в команду «Инфоурок»
Номер материала: ДВ-502761
Не нашли то что искали?
Вам будут интересны эти курсы:
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.
ВПР для школьников в 2022 году пройдут весной
Время чтения: 1 минута
Путин поручил не считать выплаты за классное руководство в средней зарплате
Время чтения: 1 минута
Учителям предлагают 1,5 миллиона рублей за переезд в Златоуст
Время чтения: 1 минута
В МГПУ сформулировали новые принципы повышения квалификации
Время чтения: 4 минуты
Госдума приняла закон об использовании онлайн-ресурсов в школах
Время чтения: 2 минуты
Школьники из Москвы выступят на Международной олимпиаде мегаполисов
Время чтения: 3 минуты
Подарочные сертификаты
Ответственность за разрешение любых спорных моментов, касающихся самих материалов и их содержания, берут на себя пользователи, разместившие материал на сайте. Однако администрация сайта готова оказать всяческую поддержку в решении любых вопросов, связанных с работой и содержанием сайта. Если Вы заметили, что на данном сайте незаконно используются материалы, сообщите об этом администрации сайта через форму обратной связи.
Все материалы, размещенные на сайте, созданы авторами сайта либо размещены пользователями сайта и представлены на сайте исключительно для ознакомления. Авторские права на материалы принадлежат их законным авторам. Частичное или полное копирование материалов сайта без письменного разрешения администрации сайта запрещено! Мнение администрации может не совпадать с точкой зрения авторов.
Тест по истории Русская православная церковь в XVII в. 7 класс
Тест по истории Русская православная церковь в XVII в. 7 класс с ответами. В тесте представлены 2 варианта, в каждом варианте по 6 заданий.
Вариант 1
А1. Что было причиной церковной реформы XVII в.?
А2. Кто был сторонником исправления церковных книг в соответствии с греческими источниками?
1) патриарх Никон
2) протопоп Аввакум
3) монах Нестор
4) патриарх Филарет
A3. Что было причиной конфликта между патриархом Никоном и царем Алексеем Михайловичем?
1) отказ Никона поддержать церковную реформу
2) выступление Никона в поддержку старообрядцев
3) попытка Никона объединить католическую и православную церкви
4) стремление Никона поставить церковную власть выше светской
А4. Кого называли старообрядцами?
1) язычников
2) сторонников объединения с римско-католической церковью
3) сторонников патриарха Никона
4) верующих, отказавшихся признать церковные нововведения XVII в.
А5. Церковная реформа была проведена в
1) 1632-1634 гг.
2) 1645-1676 гг.
3) 1653-1655 гг.
4) 1666-1667 гг.
В1. Какое имя пропущено в отрывке из сочинения В.О. Ключевского?
Друзья рассорились, вследствие чего __________ самовольно покинул патриарший престол, надеясь, что царь… воротит его, а царь этого не сделал.
Вариант 2
А1. Что было целью церковной реформы XVII в.?
1) привести церковные книги и обряды в соответствие с греческими образцами
2) учредить патриаршество
3) запретить на территории России католицизм
4) поставить церковную власть выше светской
А2. Кто был сторонником исправления церковных книг в соответствии с древнерусскими образцами?
1) патриарх Никон
2) протопоп Аввакум
3) монах Нестор
4) патриарх Филарет
A3. Почему патриарх Никон потерпел поражение в противостоянии с царем Алексеем Михайловичем?
1) к середине XVII в. власть царя заметно усилилась
2) против патриарха Никона выступили старообрядцы
3) патриарх Никон приступил к проведению церковной реформы без разрешения царя
4) Никон самовольно сложил с себя патриарший сан
А4. Кого называли раскольниками?
1) язычников
2) сторонников патриарха Никона
3) монахов-отшельников, селившихся в пустынях
4) верующих, не принявших церковную реформу XVII в.
А5. Церковный собор, отстранивший Никона от патриаршества, проводился в
1) 1632-1634 гг.
2) 1645-1676 гг.
3) 1653-1655 гг.
4) 1666-1667 гг.
В1. Кто был автором обращения?
О царю Алексее! …истину говорю: время покаятися! Ты ведь, Михайлович, русак, а не грек. Говори своим природным языком; не уничижай его и в церкви, и в дому, и в пословицах… Еретиков-никониан токмо любишь, а нас, православных христиан, мучишь.
Ответы на тест по истории Русская православная церковь в XVII в. 7 класс
Вариант 1
А1-4
А2-1
А3-4
А4-4
А5-3
В1. Никон
Вариант 2
А1-1
А2-2
А3-1
А4-4
А5-4
В1. Аввакум