Дуализм что это простыми словами
Значение слова «дуализм»
1. Философское учение, считающее первопричиной бытия два самостоятельных, отрицающих друг друга и борющихся друг с другом начала: материальное и идеальное; противоп. монизм.
[От лат. dualis — двойственный]
Источник (печатная версия): Словарь русского языка: В 4-х т. / РАН, Ин-т лингвистич. исследований; Под ред. А. П. Евгеньевой. — 4-е изд., стер. — М.: Рус. яз.; Полиграфресурсы, 1999; (электронная версия): Фундаментальная электронная библиотека
Дуализм отличают от монизма и плюрализма.
ДУАЛИ’ЗМ, а, мн. нет, м. [латин. dualismus] (книжн.). 1. Философское учение, признающее в основе мира два независимых начала (напр. материю и дух, добро и зло); противоп. монизм (филос.). 2. Политическое объединение двух равноправных стран в одно государство (полит.). Политическая система Австро-Венгрии была основана на дуализме.
Источник: «Толковый словарь русского языка» под редакцией Д. Н. Ушакова (1935-1940); (электронная версия): Фундаментальная электронная библиотека
дуали́зм
2. филос. философское учение, признающее основой бытия два независимых противоборствующих начала — дух и материю
Делаем Карту слов лучше вместе
Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать Карту слов. Я отлично умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!
Спасибо! Я обязательно научусь отличать широко распространённые слова от узкоспециальных.
Насколько понятно значение слова умилостивляться (глагол), умилостивляется:
Дуализм в философии: понятие и основные идеи, представители
В философской науке выделяют два противоположных друг к другу течения — идеализм и материализм. Их принципиальные отличия заключаются в различном понимании первопричины мира (материалисты считают таковой материю, идеалисты — сознание). А потому в философии не могло не возникнуть ответвления, пытающегося примирить два этих течения и привести их к компромиссу. Именно этим, компромиссным учением и стал дуализм.
Что такое дуализм?
Дуализмом (от лат. «dualis», т.е. двойственность) — это философское учение, главным постулатом которого является признание равноправия сознания и материи, души и тела, материального и духовного. Основой дуализма выступает теория о двойственности всякого элемента нашей реальности. И здесь дуализм не входит в противоречие с законами физики, утверждающими, что у всего на этой планете есть противоположность. Главной предпосылкой появления дуализма стало учение Платона о двух мирах — мире реальном и мире идей.
Впоследствии сторонники Платона нашли собственные противоположности, к примеру:
Основоположником описываемого учения признается именно Рене Декарт, но автором данного термина стал немецкий мыслитель Х. Вольф, введший в научную сферу теорию о существовании двух разных субстанций — духовной и телесной.
Основополагающие идеи дуализма
В концепции дуализма выделяется ряд ключевых тезов, раскрывающих суть дуализма. К ним относят:
Следовательно, согласно учению сторонников дуализма, наш мир представляет собой место непрерывной борьбы различных начал, которая никогда не заканчивается. Результатом этой борьбы является стабильное развитие каждой из противоположностей, ведущее к стабильному развитию всей Вселенной.
Главные направления
В дуализме выделяют три следующих направления:
В этих, имеющих существенные различия направлениях есть и общее: все они полагают, что познание достижимо лишь посредством рационального понимания бытия.
Появление и развитие дуалистического учения
Корни учения можно отыскать еще в Древней Греции, но впервые слово «дуализм» употребил в своих трудах немецкий философ Х. Вольф, отнесший к дуалистам всех, кто признавал существование духовного и телесного начал. Ведущими и наиболее известными представителями данного направления считаются французский ученый Р. Декарт и немецкий философ И. Кант. Декарт выдвинул идею о наличии души и тела человека как отдельных субстанций. А Кант разделил эти понятия на сознание индивидуума и объективную основу всякого явления, причем познание основ, по его убеждению, невозможно. Однако, как уже упоминалось чуть выше, рождение дуализма произошло задолго до Канта и Декарта, это направление ведет свое начало с древних времен, приобретя близкое к окончательному оформление в Средневековье, когда появилась концепция о непрерывной борьбе добра со злом.
Таким образом, дуализм базируется на философском законе о единстве и борьбе противоположностей, согласно которому без противоположностей невозможно единство, хотя и противоположности не способны существовать без него. Соответственно, все объекты во Вселенной имеют противоположности, что приводит к неизбежным противоречиям и столкновениям между ними. В итоге столкновение заканчивается тем, что какой-либо из существующих объектов навсегда исчезает, а вместо него появляется новый. Этот процесс бесконечен, на нем основано всякое развитие и движение вперед.
Воззрения Платона и Аристотеля
Платон относил к истинным живым субстанциям вечно живые идеи и физические тела, выступающие в роли незавершенных копий таких идей. В своих работах мыслитель прямо говорит о бессмертии души и о сохранении разумом нематериальных идей, делая вывод о том, что души желают как можно быстрее покинуть свои физические оболочки, дабы жить исключительно идеями. Главной проблемой воззрений Платона было заключение души в физическое тело, при этом, он не мог доступно и обоснованно объяснить связи между душой и телом. Этот аспект покрывал связь духовного с телесным покровом тайны, что было явным минусом учения философа.
Отличием взглядов Аристотеля от тезисов Платона было его суждение о существовании свойств предметов и природы в физических телах. Такой вывод помог мыслителю объяснить единство духовного и телесного, назвав душу формой тела. Душу человека Аристотель относил к сфере человеческой природы, считая ее органичной частью тела. Интеллект он называл частью души, относя интеллектуальную деятельность к области нематериального. В целом, воззрения Аристотеля более близки дуализму в его современном понимании, нежели учение Платона.
Концепция Рене Декарта
В своем сравнении тесной и духовной составляющих, Декарт приходит к их взаимному противопоставлению. Его учение содержит два основополагающих тезиса:
Разновидности дуализма
Основополагающими разновидностями дуализма являются:
1. Субстанциальный (или картезианский) дуализм, последователи которого считают разум субстанцией, живущей независимо и не распространяемой в пространстве. Именно эту разновидность дуализма относил к наиболее верным и всегда защищал Р. Декарт, она же встречается в большинстве известных религиозных доктрин, четко различающих физическое тело человека и его бессмертную душу.
2. Пропетивный дуализм базируется на утверждении о том, что разум нельзя отнести к отдельной субстанции, он представляет собой совокупность независящих друг от друга свойств, появляющихся в мозгу человека. При этом свойства человеческого мышления проявляются лишь при должном формировании материи. В данном направлении выделяют:
3. Предикатный дуализм предполагает, что процесс осмысления индивидуумом окружающей реальности требует наличия одного и более предметов суждения (предикатов).
4. Гносеологический (называют еще эпистемологическим) дуализм основан на идее о том, что видимая человеком благодаря его сознанию реальность представляет собой лишь маленькую виртуальную копию реальности, но никак не ее саму.
Дуальность
Дуальность – это воззрение, утверждающее наличие во всём двух противоположных точек, аспектов, начал (полюсов, полярностей) в разуме людей, таких как: хорошо-плохо, добро-зло. Подобных дуальностей существует множество. Проще говоря, описываемое понятие подразумевает поляризацию, придание взаимоисключающих характеристик, разделение на противоположности. В обыденном бытие люди воспринимают события, словно единый поток, разделяя их на плохие, неприятные, неправильные, невыгодные либо на приятные, хорошие, правильные, выгодные. При этом такое разделение носит всегда сугубо субъективный характер, ведь любые события сами по себе всегда нейтральны.
Что это такое
Дуальность являет собой концепцию, подразумевающую существование двух антагонистических дихотомий, несводимых друг к другу, но при этом неотделимых друг от друга. Её можно принять в качестве формы некоторых противоположных элементов в людском разуме. Отсюда под принципом дуализма понимается утверждение, что фундаментов мироздания являются два противодействующих начала, а само существование демонстрирует собой схватку противоположностей.
Таким образом, дуальность это простыми словами знание, основывающееся на принципе противоположности, который обнаруживается в соответствующих понятиях: любовь-ненависть, субъект-объект.
При этом следует понимать, что анализируемое явление не подразумевает разделение мироздания на два яруса. Дуальность – это неразделимая взаимосвязь антагонистических начал. Без одного полюса не существует и другого. Одна категория трактуется через другую. Так, например, добро невозможно без зла, ночь без дня.
Дуальность существует внутри человека. Именно она вынуждает воспринимать мир в качестве противоборства полярных начал. Люди всегда разделяют реальность на бесконечное число полюсов (противоположностей), никогда не воспринимая действительность в качестве единого целого. Отсюда дуальность является человеческой природой. Человечество как часть мироздания отбивает его свойства.
Дуальность мира является проявлением двойственности. Мироздание состоит из множества оттенков, существующих исключительно в человеческом уме. Один полюс полярен другому, уравновешивая и дополняя его, но лишь в людском уме.
Разум человека, включая подсознание, выстроен на фундаменте дуальностей. Любой объект, понятие, воззрение, действие в человеческом разуме имеет противоположность. Зачастую подобное демонстрируется всего-навсего при помощи отрицания. Например «приобрести книгу – не приобрести», «сходить в театр – не сходить», «холодное – нехолодное». При этом последний пример показывает, что определённое понятие может обладать несколькими противоположностями. Так, слово «холодное» имеет такие противоположности: «нехолодное» и «горячее». Однако с этим согласятся не все, поскольку каждый субъект имеет собственный «ассортимент» дуальностей, которые он принял для себя в процессе бытия. Необходимо усвоить, что если какая-нибудь дуальность реальна либо актуальна для человека, то это оттого, что он когда-то её создал самостоятельно, либо принял её (согласился, что эта дихотомия имеет место). Принять дуальность подразумевает создать для себя её. Это тоже творение человека, даже если его убедили либо принудили создать её. Поэтому необходимо помнить всегда, что творцом дуальностей является сам человек.
Таким образом, понятие дуальности подразумевает полярность бытия, его двойственность, противоположность начал, разделение. Все расхождения существуют лишь в представлениях человека. В мироздании противоположности параллельны, есть события, а полюсом их наделяет человек. Так, например, голодный хищник съел курицу. Правильно ли подобное действие? Для хищника – правильное, а для курицы – вряд ли.
Принцип дуальности
Мироздание исполнено двойственности, являющейся сутью его осознанного существования. Все зиждется на взаимодействии диаметрально противоположных факторов, категорий, конструктов. Не существует такого явления во Вселенной, которое не имело бы своего антагониста. Во всем есть две полярные точки (полюсы) – положительная и негативная. Такие двойственности именуются в эзотерике бинерами.
Дуальность человека либо его природы – это дихотомия (двойственность), ментальная конструкция, базирующаяся на двух противоположностях (полюсах, бинерах, полярностях). При этом, эта конструкция являет собой порождение сознание (вымысел), обеспечивая возможность существования мироздания.
Таким образом, дуальность представляет собой способ мировосприятия, базирующийся на выделении человеческим разумом противоположностей (дуальных пар).
Все такие дуальности, их взаимосвязи, законы функционирования формируют дуальную модель (матрицу) восприятия.
Всё существующее в человеческом подсознании удерживается там лишь благодаря наличию дуальностей, являющимся базисом, на котором зиждется людской опыт.
Актуальной дуальностью именуется бинер, который тревожит человека либо его интересует. Как правило, люди не замечают дуальности, поскольку их интересует лишь одна полярность бинера. Например, индивид стремится стать богатым, следовательно, для него важна (актуален) полюс «быть богатым». Это он понимает, не замечая при этом противоположный аспект дуальности (который он формирует неосознанно) – «быть бедным» либо «быть небогатым». Ведь, чтобы перемещаться в направлении богатства, необходим противоположный аспект, от которого нужно отталкиваться. Он формируется автоматически. Отсюда, чем сильнее индивид стремиться к богатству, тем дальше он становится от намеченной цели. Проще говоря, индивид подсознательно делает себя бедным. Иначе двигаться к противоположной полярности он не смог бы. Напряжённость (негатив, накал) между дуальностями нарастает, что провоцирует усиление влияния противоположного полюса на сознание. Вследствие чего угнетается здравый смысл, нанося «ущерб» самому индивиду. Именно на данном принципе построены различные мошеннические организации-секты. Таким образом, описанный пример продемонстрировал актуальность дуальности «быть богатым – быть небогатым». Невозможно нивелировать лишь один полюс, избрав противоположный, поскольку они уравновешивают друг друга.
Всё в человеческом мироздании существует относительно, например, дуальность добра и зла. Люди ещё на этапе детскости усвоили, что добро является хорошей категорией, а зло, соответственно – плохой. Однако в действительности согласно принципу дуальности, добро-зло являются равнозначными противоположными категориями, которые описывают аналогичные идеалы и для господ, и для их рабов.
Закон дуальности Вселенной
В стремлении достичь счастья люди всегда забывают, что в этой Вселенной они лишь гости. Мироздание существовало десятки тысяч лет до человечества и будет миллионы лет существовать после. Поскольку оно является самодостаточным и устойчивым организмом, неприкосновенным для разрушения благодаря законам равновесия, которые иначе именуются кармическими законами. Рассматриваемые законы объективно существуют, поэтому не учитывать их недальновидно и неразумно иногда даже опасно. И, наоборот, следование этим правилам приводит к гармонии и исполнению планов, желаний и стремлений.
Законы Мироздания представляют собой фундаментальные истины, которым всё подчинено. Именно в соответствии с этими законами проистекают события. А незнание законов Мироздания, как говорится, не освобождает человечество от ответственности. При этом если людские законы можно порой преступить и не понести ответственность, то вселенские законы нерушимые и противостоять им нельзя.
Выделяют девять ключевых законов Мироздания, знание и следование которым позволит не только избежать множества неприятностей, бед и сложных ситуаций, но и поможет существенно улучшить бытие. Помимо того, если выстраивать собственное бытие согласно кармическим законам и следовать сложившимся правилам во взаимоотношениях с окружением, на работе, обучении и иной деятельности, то можно добиться огромных успехов и даже воплотить самые сокровенные мечты.
Одним из ключевых законов Мироздания является закон дуальности, декларирующий наличие антипода у любого явления, феномена, события. Свет невозможен без своего антагониста – тьмы, равно как не было бы зла, если бы не существовало добро, и любовь была бы невозможна без ненависти.
Такая двойственность характерна и людям, имеющим, как положительные стороны, так и негативные аспекты. Без наличия двойственности гармония невозможна.
Дуальность мира предполагает наличие разнообразных черт личности, которые нести лишь негативный заряд либо позитивную направленность не могут. Они всего-навсего обнаруживаются в разнообразных спектрах и в различной степени во всевозможных ситуациях.
Отсюда, все житейские трудности, события, невзгоды, радости и бренности бытия восприниматься, либо стопроцентно негативно, либо полностью положительно не должны.
Любая даже самая страшная невзгода всегда заканчивается, сменяясь ясной погодой, равно как и за солнечным деньком неизменно следует ночь. И чёрные полосы бытия не бывают бесконечными.
Таким образом, рассматриваемый закон бытия сообщает человечеству, что всё на планете имеет противоположность, каждое явление, событие, ситуация. Вне противоположностей Мироздание не способно существовать. Мироздание гармонично, вследствие чего всё на планете является значимыми и необходимыми элементами единого слаженного организма.
Данный закон применим и к гомо сапиенсам. Именно поэтому не стоит навешивать ярлыки на отдельных людей, относя их к категории плохих либо неплохих. Люди такие создания, которые проявляются многообразием образов, ролей и характеристик, что обусловлено влиянием обстоятельств.
Рассматриваемый закон учит человечество не торопиться с оценкой окружения и явлений, навешивая ярлыки и мысля в соответствии с навязанными шаблонами. В бытие следует руководствоваться пониманием, что любая даже очень красивая монетка имеет две стороны и блеск одной стороны не гарантирует аналогичное сверкание другой.
Автор: Практический психолог Ведмеш Н.А.
Спикер Медико-психологического центра «ПсихоМед»
Дуальность: что это такое простыми словами
В се мы помним детское стихотворение Маяковского о том, что такое «хорошо» и что такое «плохо». Можно сказать, что это и есть яркий пример дуализма, то есть разделения целого на две разные, а чаще всего противоречащие друг другу части.
Каждая из этих религий зародилась в свой период. И если ведические знания пришли к нам в более благостные времена, то ислам появился в эпоху Кали-юги. То, что говорилось 5000 лет назад в «Бхагавад-гите», и то, что было передано 1500 лет назад в Коране, совершенно очевидно должно отличаться, потому что поменялись люди. То, что они были способы понять 5000 лет назад, они уже не способны были понять 1500 лет назад.
Итак, что же такое «дуальность человека» простыми словами? В повседневной жизни мы не воспринимаем события как единый поток, мы делим их на хорошие, плохие, приятные, неприятные, правильные, неправильные, выгодные, невыгодные, удобные, неудобные и так далее. И всё бы ничего, но дело в том, что данная дихотомия всегда субъективна. Примерно так же, как в вышеуказанном примере, то, что представитель одной религии считает грехом, в другой может считаться едва ли не богоугодным делом.
Понятие дуальности неразрывно связано с нашим умом. Именно он привык всё делить, причём чаще всего это происходит на автоматическом уровне. Тут речь даже не идёт о противостоянии каких-то концепций и верований. К примеру, мы с детства учимся тому, что боль — это плохо. Но если препарировать данное явление, то возникает вопрос: а что, собственно, плохого в боли? Разве могла природа заложить в нас то, что априори плохо, неправильно и причиняет вред? Увы, это всего лишь наше двойственное восприятие.
Боль сигнализирует нам о том, что с нашим здоровьем что-то не в порядке, что мы ведём неправильный образ жизни. Боль даёт нам сигнал, куда нужно обратить внимание, пока ещё не поздно. Если бы человек, вывихнув ногу, не почувствовал боли, он бы так и продолжал идти, усугубляя своё положение. Есть такое редкое заболевание, когда человек не чувствует боли; как ни странно, эти люди глубоко несчастны, ведь они не знают, когда и где у организма возникают проблемы.
Но мы привыкли всё делить на чёрное и белое. Причём в категорию белого чаще всего попадает не позитивное и полезное, а, скорее, приятное, удобное, понятное и так далее. А жизненные уроки (та же болезнь) воспринимаются как нечто негативное. В этом и есть проблема дуального восприятия и дуального мышления.
Дуальное мышление
Дуальность. Сразу на ум приходит ассоциация со словом «дуэль», то есть «противостояние». Дуальное мышление — это всегда противостояние. Мы становимся в оппозицию к миру, к природе, к другим людям. В сущности, все войны происходят только по причине дуального мышления. Можно вспомнить историю про Гулливера, где лилипуты воевали за то, каким концом разбивать яйцо — тупым или острым. Все дружно посмеялись, так и не поняв, что это ведь сарказм в адрес всего нашего общества и люди часто воюют по ещё более мелочным поводам: они спорят о том, как одеваться, как разговаривать, какие книги читать и так далее.
Дуальное мышление — это западня, в которую нас ловит наш собственный ум. Попробуйте сейчас честно себе ответить, являются ли ваши убеждения собственно вашими убеждениями? Мы созданы своей средой, мы воспитаны родителями, школой, обществом. И дуальность мышления — это, пожалуй, самое главное, что предыдущее поколение передаёт своим потомкам.
Нас учат делить мир на чёрное и белое в соответствии с субъективными представлениями о мироустройстве. А что в итоге? В итоге получается то, что у каждого своя дуальная система координат, где в категории «плюса» у одних — одни представления, а у других — другие. Но самое интересное далее: даже одно и то же явление у одного и того же человека может вызывать разную реакцию в зависимости от обстоятельств.
Если кондиционер включить летом, это будет блаженство, а если зимой — страдание. Так что же является причиной страдания — кондиционер или обстоятельства? А может быть, проблема ещё глубже, и причиной страданий является наше отношение к объекту?
Дуальность ума
Дуальность человека — это нормально. Такова природа нашего ума: с первых минут жизни мы начинаем разделять мир в соответствии со своими ощущениями. Принцип дуальности преследует нас повсюду. Например, Будда учил своих учеников тому, что страдание, в сущности, проистекает всего из двух желаний: желания получить приятное и желания избежать неприятного. Задумаемся, что лежит в основе этих двух желаний? Правильно: снова-таки дуальное восприятие.
Да, можно возразить, что, дескать, это не ум наш дуальный, это мир дуальный. Но дуальность бытия — это не более чем иллюзия. Вернее, в какой-то мере дуальность присутствует. Но если посмотреть глубоко в суть вещей, то всё едино. Как говорили наши предки, «сила ночи, сила дня — всё едино для меня». И речь тут идёт не о вседозволенности или нигилизме. Речь идёт о том, что всё имеет единую природу. И силу ночи, так же как и силу дня, можно использовать во благо.
К примеру, алкоголь. Можно ли сказать, что это абсолютное зло? В малых дозах алкоголь вырабатывается в нашем организме. Да, часто этот аргумент люди приводят как доказательство того, что можно пить алкоголь. Но это вовсе не свидетельствует в пользу употребления алкоголя. Если он вырабатывается в определённых количествах, значит, именно столько человеку нужно, и этот факт не говорит о том, что нужно добавлять алкоголь извне.
Алкоголь — это нейтральная вещь, ни плохая, ни хорошая. Это просто химический регент. Просто C2H5OH. И когда он естественным образом вырабатывается в организме, он приносит пользу, а когда он зашкаливает в крови несущегося по трассе водителя, он становится убийцей. Но виноват в этом не алкоголь, а те условия, при которых он использован. Поэтому дуальность бытия возникает там, где появляется совершающий действие. То есть мир нейтрален до тех пор, пока мы не начинаем с ним взаимодействовать. И это всегда наш выбор, что мы делаем и с какой мотивацией.
Дуальность мира: что это такое
Воспринимать мир дуально — это начальный уровень развития, первый класс. Как сказано в стихотворном переводе «Бхагавад-гиты», «несчастье и счастье — земные тревоги — забудь, пребывай в равновесии — в йоге». Для этого и нужна йога, ведь один из переводов этого понятия — ‘гармония’.
Дуальность и дуализм тесно связаны. Дуальное восприятие породило целое философское мировоззрение — дуализм, то есть привычку всё делить на противоборствующие стороны. Так разделяются душа и тело, добро и зло, атеизм и вера, эгоизм и альтруизм и так далее.
Да, парадокс заключается в том, что двумя абзацами выше мы тоже прибегли к дуализму, противопоставив понятия «тело» и «душа». Иногда дуализм необходим для простоты понимания тех или иных вещей, но важно помнить, что любая дуальность является иллюзией. Душа воплощается в теле согласно своей карме, и она привязана к телу — можно ли сказать, что это две самостоятельные субстанции? Вовсе нет. Но чтобы разобраться в вопросе, иногда нужно «включить» дуальность. Важно не заигрываться в эту иллюзию.
Атеист — такой же верующий, просто верующий в то, что Бога нет. И чаще всего верит он в свою идею ещё более безосновательно и нелогично, чем религиозные фанатики — в своих богов. Так где грань между атеизмом и верой? Где провести черту дуальности?
А эгоизм и альтруизм? Часто бывает, что одно проистекает из другого. Если человек не хочет жить в грязи, он идёт и убирает в подъезде. И, может, кто-то подумает, что он альтруист. И даже не узнает о том, что в этот момент человек думал только о себе. Так где грань между альтруизмом и эгоизмом? Эту грань строит только наш ум, порождая дуальность бытия, которой на самом деле нет. Дуальность — это иллюзия нашего ума. И дуальность присутствует во всём: как в разделении мира на чёрное и белое, так и в обособлении себя от этого мира.
Но стоит только посмотреть на клетки нашего тела, и мы поймём, что единство — в многообразии. Ткани и органы различаются между собой, но разве хотя бы одной из клеток придёт в голову, что она существует отдельно от всего организма? Впрочем, иногда такое бывает; это мы называем онкологией. И это болезнь, но никак не норма. Почему же своё дуалистичное восприятие, восприятие себя как отдельного от всего мира мы считаем нормой?
Песчинка в пустыне может сколько угодно думать, что она существует отдельно от пустыни. И можно себе представить, как смеётся над этим пустыня. Впрочем, может быть, песчаные бури — это и есть её смех? Или негодование? Быть может, и наш мир проявляет нам такие «песчаные бури» испытаний, чтобы мы наконец-то избавились от дуальности и перестали считать себя отдельной песчинкой?