Если человек умирает в полнолуние что это значит
Если человек умирает в полнолуние что это значит
Автор благодарит Николая Оскаровича Гусмана за помощь и поддержку в трудные минуты жизни
В это брызжущее солнцем утро Глассик проснулся с ощущением гордости за свою жизнь. Он гордился собою всегда, но в это утро особенно. В солнечные дни это приятнее, чем в пасмурные. Первым делом он высунул из-под одеяла свою ступню и увидел, что эта ступня была красивой, впрочем, как и сами ноги, которые он начал осматривать сразу же после ступни. И все тело у Глассика было красивым. Он гладил себя по бедрам, животу, ягодицам и понимал, знал, что он красив, умен и к тому же обладает тайной, знание которой неподъемно для остальных из-за их врожденной неполноценности. Глассик встал, подошел к зеркалу и еще раз оглядел свое прекрасное тело, свои кривоватые, покрытые волосами тонкие ноги. Затем приблизил лицо вплотную к зеркалу и оскалился, любуясь желтоватыми, крупными до изумления, зубами, прижался губами к зеркалу и страстно поцеловал их отражение…
Глория Ренатовна Выщух даже вздрогнула, ей показалось, что из зеркала, в которое она взглянула мельком, проходя мимо, ее кто-то возжелал. Как и все красивые, чувственные женщины, она безошибочно угадывала тот момент, когда ее желали и раздевали мужские глаза. Глория Ренатовна даже ойкнула от неожиданности и оглянулась, ей показалось, что в комнате кто-то есть, но в комнате никого не было. «Ого!» — решила она, взглянула в зеркало, висящее на стене в прихожей, и тут же громко, с подвизгом, заорала. За ее спиной, отобразившись в зеркале, на вешалке висело чудовище. «Сволочь! — оборвала свой неизящный крик Глория Ренатовна и тут же исправилась: — Дурачок». Все эти мысленные сентенции относились к маске-страшилке, висящей на вешалке и оформленной старым плащом Глории Ренатовны, и к семнадцатилетнему оболтусу-сыну, который иногда шутил таким вот образом. Поправив прическу и с удовольствием отметив свой шарм, она открыла дверь квартиры и завизжала уже чисто по-бабьи, присев от ужаса и тут же падая на пол прихожей от тяжести навалившегося на нее электрика ЖЭКа Буйнова и лестницы, которую этот идиот прислонил к открывающейся внутрь двери квартиры.
— я…— начала было Глория Ренатовна, слегка покряхтывая под разлегшимся на ней электриком, но электрик оборвал ее:
— Да нет, это я щиток подкрасить после ремонта хотел. — Неохотно поднимаясь, он буркнул: — Извините, Глория Ренатовна.
— Сволочь! — на этот раз четко определилась Глория Ренатовна и, захлопнув дверь квартиры, направилась к лифту.
Труп пятнадцатилетней Оли Останской был тщательно сфотографирован и увезен в судебно-экспертный морг. Игорь Барка-лов находился в полнейшем недоумении и пытался привлечь к нему Степу Басенка, который выглядел раздраженным. На самом деле все эти чувства были побочными, за ними прятался самый настоящий страх. Нет, не тот унизительный, вызывающий жалость, а иногда и презрение страх, а четкий и хладнокровный страх профессионалов. Маньяк! Вздрогнет любой профессионал сыска. Это значит, что весь профессиональный опыт можно бросить псу под хвост. Никакие разработки и логические версии не пройдут. Самый лучший метод против маньяка — это стать самому маньяком. У привернутого дилетанта гораздо больше шансов обезвредить привернутого преступника, чем у закоснелого в жестком профессионализме сыщика.
Труп пятнадцатилетней Ольги Останской тому доказательство. Дело в том, что она уже была оплакана и похоронена сутки назад. Оля утонула в бассейне Дворца спорта завода «Прибой». Оля плавала, одноклассник случайно вынырнул и ударил ее головой в живот. Девушка вскрикнула, наглоталась воды; легкий переполох и несообразительность взрослых. Когда ее извлекли из воды, она была уже мертвой, сердце оказалось слабым…
— Что за этим стоит? — недоумевал Игорь.
— Сумасшествие! — категорично заявил Степан.
Сумасшедшие ритмы современности. Глория Ренатовна Выщух сидела за столиком ресторана «Морская гладь», спрятавшись в уютной полутьме углового столика, и поедала экзотическое блюдо «Эскимос в Африке»; официант прямо из кухни мчался к столику Глории Ренатовны и ставил перед ней блюдо с пышущими жаром блинами. Глория Ренатовна сразу же накалывала блин двумя остро заточенными ореховыми палочками и отправляла в рот, вздрагивая нёбом от намека ожога и тотчас же погружаясь в сладостную прохладу двух шариков клубнично-сливочного мороженого. Шарики как бы взрывались внутри раскаленного блина, в котором пробегали не до конца объяснимые мурашки кулинарного риска и в котором угадывался косвенный экстаз повара Самвела Тер-Огонесяна, намертво, навечно, до дрожи в коленях влюбленного в Глорию Ренатовну Выщух.
Когда Глория Ренатовна шла по улице, то в ней как бы действовали тысячи тысяч микроскопических пружинок, отчего из двадцати проходивших мимо мужчин лишь один не обратил на нее внимания, сорокалетний художник Леня Светлогоров, хронический алкоголик с антиженскими наклонностями. Не выдержав выпитой дозы, Леня Светлогоров упал при входе на лестницу ресторана «Морская гладь» и не сразу поднялся, его внимание было сосредоточено на нижней ступеньке лестницы и на окурке сигареты «Столичной», прилипшей к ней. Глория Ренатовна нечаянно привлекла внимание Лени к себе тем, что наступила на него. На ее «ой!» Светлогоров мягко отреагировал:
— Под ноги, жаба, смотри.
— Сволочь! — осталась недовольной вниманием Лени Глория Ренатовна.
Город, в котором происходили вышеописанные события, был удивительным, южным, приморским и русским в той части, которая свойственна вообще южнорусскому городу на берегу далеко не Черного моря. Во-первых, как нигде, в нем чувствовалось присутствие столицы с нагловатым именем Москва, а во-вторых, в этом городе было нечто такое, от чего на его улицах редко слышалась матерщина, а если она и возникала в подходящей для этого ситуации, то несла в себе элементы высокохудожественного анализа.
Город необыкновенный, это неоспоримо. В нем хватает всего, но основные, вернее, самые живописные, события происходят вокруг уголовного розыска. Но это, как говорится, национальная особенность русских городов, а южнорусских тем более…
— Интересно, — проговорил начальник городского уголовного розыска полковник Самсонов и, печально взглянув на сидящих в его кабинете Степана Басенка, Игоря Баркалова и Славу Савоева, уточнил: — Впервые встречаюсь с таким паскудством.
— Да, — невнятно поддержал его Басенок и неожиданно предложил: — А давайте всех кришнаитов в городе разгоним, труханем их как следует?
— Что с тобой, старший инспектор? — вяло поинтересовался Самсонов. — Они тебя во время обеда обидели или что?
— Да нет, — смутился Басенок. — У них хари благостные, к тому же лысые, и рожи цэрэушные вдобавок. Уверен, среди них пару-другую трупопоклонников запросто найти можно.
— Я поддерживаю, — вставил свое слово Слава Савоев и снова впал в дрему. Он был после ночного дежурства.
Городская община кришнаитов уже целых полгода писала на Басенка и Савоева жалобы во все мыслимые инстанции и даже далай-ламе в Индию. Они обвиняли их в беспредельщине по отношению к верующим, а всего-то и делов, что двух кришнаитов Басенок и Савоев задержали за незаконные валютные операции с применением фальшивых долларов и они отправились в зону с законным трешником.
— Не мути, Степа, — отмахнулся от предложения Басенка Самсонов. — Не нравятся тебе кришнаиты — это ясно, но к данному делу ты их не пристегивай, не выйдет.
Теория для начинающих
Приметы на похоронах, предупреждение с того света?
Что нужно знать о приметах, связанных с похоронами?
На протяжении длительного времени в обществе существуют различные приметы, касающиеся похорон. Их придумали наши предки, руководствуясь уважением к усопшему, желанием оградить себя от неприятных последствий. Суеверия передаются из поколения в поколения, к примеру, обязанность накрывать зеркала, когда в доме находится умерший.
Можно по-разному относиться к народным суевериям, но ознакомиться с ними в любом случае не помешает. Как показывает практика, похороны – это мероприятие, правила которого рекомендуется соблюдать. Мы мало знаем о потустороннем мире, но глупо отрицать приметы на похоронах, которые могут быть посланием с того света от близких.
Какими приметы бывают и что они значат для живых?
Не стоит наблюдать за похоронным процессом через окно. Мы пониманием, что порой трудно удержаться от соблазна понаблюдать за тем, что происходит. Как гласят суеверия, можно навлечь на себя беду. Предки утверждали, что после кончины душа мёртвого человека находится рядом с его телом, сопровождая его до места захоронения. Она может разозлиться на любопытного зеваку, а потому сделать всё возможное, чтобы в его жизни произошли неприятные события.
Не самые лучшие приметы на похоронах связаны со спешкой на самом кладбище. Не стоит пренебрегать этой приметой, чтобы не столкнуться с возможными неприятностями. Делайте на похоронах всё степенно и не торопясь, мысленно прощаясь с усопшим.
При подготовке могилы, можно обнаружить, что она вырыта слишком глубоко. Предки полагали, что это свидетельствует о так называемых двойных похоронах, учитывая, что яма будет большой для одного покойника. Спустя какое-то время можно столкнуться с тем, что умрет один из членов семьи.
В процессе похорон стоит быть крайне внимательным, чтобы не забыть никаких ритуальных принадлежностей. Это касается крышки гроба, которая не должна оставаться в доме. Душа покойника не сможет успокоиться, обязательно придёт за теми, кто проживает в доме. По этой причине лучше предотвратить возможные неприятные последствия, чем пытаться с ними бороться спустя какое-то время.
Гроб с покойником не должны нести члены его семьи, несмотря на самые благие намерения, которыми могут руководствоваться. Лучше всего доверить это непростое дело дальним родственникам, друзьям, специально нанятым людям. Они завязывают на запястье небольшое чистое новое полотенце, чтобы уберечь себя от возможных последствий участия в похоронной процессии. Родня должна остерегаться, что усопший заберёт их с собой, а потому лучше не прикасаться к гробу, не стараться донести его до кладбища, чтобы выразить, таким образом, уважением.
Во время погребения каждый из присутствующих гостей церемонии должен бросить на гроб небольшую горсть земли. Можно пренебрегать данной приметой, но покойник будет приходить во сне, не давать покоя близким. Лучше всего закрыть путь мертвецу в этот мир, кинув немного земли на крышку гроба. Это поможет усопшему отправиться на небо, забыть про земное существование, хлопоты, чтобы предстать перед небесным судом.
Отдельного внимания заслуживает погода в день похорон. Солнце символизирует спокойный характер усопшего, который с добротой относился к окружающим людям. Дождь свидетельствует о вредности и склочности умершего. Во втором случае стоит быть особенным внимательным к разным знакам, способным привести к неприятным последствиям.
Приметы на похоронах, связанные с женщинами имеют очень большое значение в самой прощальной процессии. Женщина, находящаяся в положении, не должна присутствовать на похоронах. Мероприятие сопряжено с переживаниями, присутствием большого количества людей. Можно столкнуться с угрозой выкидыша, другими осложнениями в процессе беременности. Лучше всего не рисковать, а почтить память усопшего на поминках. Здоровье будущего ребёнка намного важнее, чем посещение похорон.
Провожать покойника стоит в чёрной одежде, чтобы таким образом избежать смерти. Не зря данный цвет давно считается траурным, принятым во многих странах. Не стоит демонстрировать пренебрежения к этому суеверию, чтобы не столкнуться с неприятными последствиями своего поступка.
Не всегда, но довольно часто семьи приглашают фотографов на похороны. Им словно хочется запечатлеть в памяти столь неприятное событие. На самом деле нет ничего хорошего в том, чтобы хранить снимки, которые впитали в себя отрицательную энергетику, боль и скорбь. Можно привлечь в свой дом беды и несчастья. Если фотографии уже есть, можно их спрятать подальше от глаз. При необходимости Вы сможете их достать и посмотреть, не более.
На похоронах упал гроб? Эта примета считается наиболее страшной и опасной. В таком случае нужно ждать ещё одной смерти, которая посетит дом родственников усопшего в самое ближайшее время. На самом деле неприятных последствий удастся избежать, если на следующий день всей семьей испечь блины. Спустя несколько часов отыскать на кладбище 3 могилы со своими именами, прочитать «Отче наш». Испечённые блины раздать у церкви вместе с милостью. В процессе обряда соблюдать абсолютную тишину, чтобы продемонстрировать уважение к усопшему человеку.
При самой прощально процесс избегайте того, чтобы ваша тень ни легла на гроб с усопшим. Не обижайте животных попавшихся на пути к месту упокоения, не напивайтесь, а лучше поминайте усопшего святой водой. Следите, чтобы глаза усопшего были закрыты тяжёлыми пятаками
Какие приметы бывают после похоронной процессии?
На поминках нужно поставить фотографию усопшего, стакан с жидкостью и небольшой ломтик хлеба. Ни в коем случае нельзя употреблять угощения впоследствии человеку и животному. Это приведёт к летальному исходу. Важно с почтением относиться к усопшему.
После возвращения с похорон нужно быстро вымыть руки в горячей воде или согреть их у огня. Это позволит избежать негативных последствий плохой энергетики, которой пропитано данное мероприятие. Будьте внимательны к знакам, чтобы понять правильность своих действий.
Сразу после похорон не нужно идти в гости. Вам нужно какое-то время побыть в трауре, очиститься от негатива. Если посетить кого-то из живых в тот день, можно принести им несчастья и болезни. Лучше какое-то время воздержаться от походов в гости. Это не так сложно.
На протяжении года после похорон стоит соблюдать траур. Никаких пышных праздников, в частности, свадеб. Самый известный пример нарушения данного обычая – торжество, устроенное по случаю заключения брака царём Николаем. Все знают, насколько жутко закончилась жизнь членов его семьи впоследствии. Важно проявить уважение к умершему родственнику.
Самый первый блин на поминках нужно отдать на угощение покойному вместе с киселём. Также запрещено чокаться стопками во время церемонии, чтобы не накликать беду. Лучше всего вести себя спокойно, не вести праздных разговоров. Это позволит достойно проводить умершего человека в последний путь.
Приметы на похоронах, связанные с зеркалами, так же следует учитывать в поминальные дни. Вплоть до наступления 40 дня важно держать прикрытыми зеркальные поверхности. Лучше всего, если это будет касаться мониторов компьютера, телевизоров. Дух умершего в этом случае не попадет в зеркальную ловушку, не будет беспокоиться родственников во сне. Если не получается полностью воплотить в жизнь это суеверие, достаточно держать прикрытыми лишь зеркала.
Заключение.
Можно сколько угодно относиться к приметам и суевериям, которых придерживались ещё наши предки. При случайном нарушении перечисленных аспектов, достаточно извиниться у Бога за свою халатность, поставить свечку за упокой души покойного.
Никто не требует от Вас фанатично следовать всем рекомендациям, но помните, что приметы на похоронах могут быть тайным посланием с того света.
Влияние лунного цикла на смертность от патологии сердечно-сосудистой системы за 2013 год
БОУ ВПО «Ижевская государственная медицинская академия
Министерства Здравоохранения Удмуртской Республики»
Кафедра Общественного Здоровья и Здравоохранения
Руководитель: профессор, д.м.н. Наталья Митрофановна Попова
Автор(ы): студентки 523 гр. Лечебного факультета:
Светлакова Анна Александровна,
Яковлева Елена Александровна
Аннотация: В данной статье излагаются результаты работы по изучению влияния лунного цикла на смертность от патологии сердечно-сосудистой системы за 2013 год, проведенной на базе Республиканского патолого-анатомического бюро г. Ижевска (Удмуртская Республика). Проведен анализ 1105 протоколов вскрытий, из которых 631 случай связан со смертью от патологии сердечно-сосудистой системы.
Актуальность: Наши повседневные дела находятся в прямой зависимости от космических ритмов. В природе все изменчиво и подвижно. Мы существа не только социальные, но и “дети природы”. Влияние Луны на Землю и на жизнь человека за время его существования на планете, естественно, не прекратилось. Для нашего здоровья и благополучия важно научиться чувствовать ритмы природы, наш организм чутко реагирует на смену лунных фаз. При изменении фазы Луны сдвигается водный баланс, меняется динамика водного обмена, что, конечно же, не может не влиять на наши органы, системы и функции организма.
Основные понятия Лунного календаря:
Цель: влияние лунных событий на частоту летальных исходов от патологии сердечно-сосудистой системы за 2013 год.
Для достижения цели планировалось решить несколько задач:
Изучить структуру смертности от патологии сердечно-сосудистой системы по данным РПАБ за 2013 год.
Подтвердить или опровергнуть отрицательное влияние полнолуний и положительное – новолуний на частоту летальных исходов от патологии сердечно-сосудистой системы.
Изучить влияние лунных событий на смертность мужчин и женщин.
Результаты исследовательской работы: Наиболее частыми причинами смерти при патологии сердечно-сосудистой системы явились тромбоз артерий нижних конечностей, брыжеечных артерий, следствием чего является гангрена тканей кровоснабжаемой области, а так же кровотечения из-за разрыва брюшной аорты (23,1%). На острую сердечную недостаточность (16%), ишемический инсульт (17,4%), геморрагический инсульт (16%), прогрессирующую хроническую сердечную недостаточность (17,2%) приходится примерно равный процент.
Результаты нашего исследования подтверждают отрицательное влияние полнолуния и положительное – новолуния. (График 1)
Средние арифметические показатели смертности от влияния лунных событий
При рассмотрении влияния лунных события на смертность мужчин и женщин нами не выявлено. (График 2)
Средние арифметические показатели влияние лунных событий на смертность мужчин и женщин
Если рассмотреть непосредственные причины смерти в зависимости от лунных событий, то прослеживается возрастание частоты летальных исходов у лиц с острыми состояниями в периоды полнолуний и снижение этого показателя в новолуния. (График 3)
I – Хроническая сердечная недостаточность.
II – Острая сердечная недостаточность.
III – Отёк и дислокация головного мозга вследствие ишемии.
IV – Отёк и дислокация головного мозга вследствие кровоизлияния.
Выводы: при изучении данной проблемы подтвердилось отрицательное влияние полнолуния и положительное влияние новолуния. Имеет место более детальное изучение влияния Луны на изменение состояния организма человека. Мы предлагаем поставить задачу перед здравоохранением о решение вопроса об улучшении качества оказания медицинской помощи: увеличить в дни полнолуний число бригад скорой помощи, реанимационных бригад, а также дежурных сотрудников отделений.
Белицкая Е.Я. Учебное пособие по медицинской статистике – Ленинград, 1972.- 176 с.
Зайцев В.М., Лифляндский В.Г., Маринкин В.И. Прикладная медицинская статистика: Учебно-практическое пособие – СПб.: ФОЛИАНТ, 2003. – 432 с.
Зайратьянц О.В., Кактурский Л.В., Автандилов Г.Г. Правила построения патологоанатомического диагноза, оформления медицинского свидетельства о смерти, сопоставления клинического и патологоанатомического диагнозов в соответствии с требованиями МКБ-10: Методические рекомендации – М. 2001. – 5 с.
Кучеренко В.З. Общественное здоровье и здравоохранение, экономика здравоохранения: Учебник – М.: ГЭОТАР-Медиа, 2013. – 848 с.
Лисицын Ю.П. Медицина и здравоохранение XX-XXI веков: Учебное пособие – М.: ГЭОТАР-Медиа, 2011. – 400 с.
Если человек умирает в полнолуние что это значит
Доктор Стивен Джуан – «волшебник странностей», ученый, преподаватель, журналист и антрополог. В книге «Странности нашего тела» он раскрывает многочисленные тайны человеческого существа.
Автор то серьезно, то с юмором отвечает на любые вопросы читателей, даже на самые наивные или глупые. Несмотря на то что в тексте присутствует множество ссылок на научные исследования, книгу читать легко и интересно.
Книга: Странности нашего тела
Полную луну обвиняют в том, что она приносит с собой безумие, увеличивает количество несчастных случаев, самоубийств и убийств. Однако существует ли научное обоснование того, что полная луна действительно столь серьезным образом влияет на наше поведение?
Веру в то, что люди попадают под влияние полной луны, можно назвать одним из самых древних наблюдений человеческой цивилизации, касающихся причин поведения индивидуума. Плиний Старший (23–79) и Плутарх (46–120) писали о распространенной природе этого убеждения. Антропологи сообщают, что в мировоззренческих системах обществ, не имеющих отношения к западной ветви, это также чрезвычайно распространенное мнение. Наш традиционный фольклор наполнен сведениями на эту тему, равно как и современная популярная культура.
Люди, работающие в психиатрических клиниках всего мира, давным-давно утверждают, что в полнолуние с пациентами гораздо труднее справляться. Термин «лунатик» закрепился в нашем языке благодаря частоте появления таких сообщений. Мы знаем, что полная луна влияет на приливы, рост растений и многие другие физические и биологические процессы. Женская менструация, рост волос и ногтей, а также другие аспекты человеческой физиологии могут зависеть от ее влияния. Статистически в полнолуние рождается больше младенцев, чем в любое другое время лунного цикла. Однако причины этого остаются неясными.
«Нас Луна поедает, мы к ней после смерти влекомы»
Луна – активный агент поглощения непробужденных человеческих душ после смерти.
Сложный амбивалентный образ, изменчивый и неверный как сам свет Луны. Луна меняет природу своего действия в зависимости от знака, в котором она находится. Символ постоянных трансформаций и преобразований формы. Считается силой, управляющей превращениями в природе. Полумесяц луны символизирует изменения, происходящие в мире форм, олицетворяя как сами явления, так и трансформирующую их силу. Идея странствия на Луну после смерти присутствует в традициях Индии, Ирана, Греции. Это одна из важнейших черт астральной теологии, которая развивалась пифагорейской мыслью. Луна – весьма почитавшееся древнее божество во многих цивилизациях.
В ряде древних традиций представляла женские божества, или пассивный принцип творения. В латинском языке Luna женского рода, но есть и Lunus, слово мужского рода (как в русском есть слово «месяц»). В греческом (Selena), еврейском (Лебана или Ярка) и русском луна – женского рода.
В тевтонских, арабских и татарских мифах Луна представляла мужское начало. У многих древних народов лунные боги были богами мудрости. В Египте – Тот-Гермес и Тот-Хонс или «тот, кто пребывает в абсолютном покое». Он был третьей ипостасью египетской троицы:
1. Бог солнца Амон – овеноголовый владыка неба.
2. Богиня неба Нут – «мать матерей» (корова).
В «Эдде» Луна и Солнце – муж и жена. Лунный серп был символом девственности и в качестве такового увенчивал лоб греческой Артемиды и римской Дианы. В античной Греции Луна воспринималась амбивалентно:
1. как дневная Артемида (римская Диана) и богиня лунного света Селена (от греч. selas, свет);
2. как богиня ночных видений и чародейств – Геката, по Гесиоду, владычица судеб земли и моря. Почиталось несколько аспектов Луны: дневная Артемида (римская Диана), небесная Селена и подземная Геката. Как богиня лунного света считалась двойником Солнца (Аполлона). В Риме у них было совместное святилище. Как Геката она богиня колдовства и ночной охоты среди мертвецов, призраков и могил. Связывает мир живых и умерших, выводит призраки мертвых из могил. Предстает владычицей трех миров: неба, земли и подземного царства. В «Орфических гимнах» ночная Геката называется «неодолимой» и небесной Уранией – музой астрономии. Луна была особенно почитаема в Халдее. В доисламской Аравии и других семитских культурах поклонение Луне также преобладало над культом Солнца. Священный брак между небом и землей, с которого начинается генеалогия богов в различных теогониях, иногда трактуют как союз Луны и Солнца, в котором подчеркивается активный мужской характер Солнца. Солнце отвечает за огненную активность и жизнь явленного мира, а Луна, в которой преобладающим является пассивный женский аспект, рассматривается как проводник к скрытым, не явленным феноменам жизни и природы.
Будучи пассивным женским принципом, Луна дополняет активную, мужскую роль Солнца. Символика Луны в своей пассивной женской отражательной способности связана с символикой зеркала, обладающего теми же свойствами отражения и способностью быть «пустым» или «полным».
Открытая вверх дуга лунного серпа означает женское начало в мире. Опущенная вниз, перевернутая являет собой чашу, из которой вытекает благодать. Подобным образом происходит рост серпа Луны – он превращается в полную Луну и – наоборот, полная Луна становится полумесяцем. Ассоциируется с сосудом, чашей (ср. чашу Грааля), в которую собирается эликсир жизни, сома. Из чаши эликсир проливается на землю, питая все живое.
Он собирается в священных растениях, и человек может получить этот эликсир из сока этих растений. По Агриппе Неттесгеймскому, части круга означают на языке магических символов богиню Луну, женское начало творения. Может обозначаться как треугольник, опущенный вниз, арка, кольцо или овал, вход, а также овраг, долина. В ой же категории символов, подчеркивающих женский, пассивный, но творческий характер лунного принципа, используются образы рыбы, граната, ракушки, пещеры, сада, розы, а также коровы с теленком.
Луна связывается также с мировым яйцом, с одной стороны, и с гробом, с другой. Символизирует также корабль, неутомимо несущий свет через тьму к рассвету. Изображаемая вместе со звездами, означает власть ночных сил. Вместе с солнцем и пятью видимыми планетами образует постоянно используемый религиозный символ.
Солнце дает жизнь всей планетарной системе. Получая свой свет от Солнца, Луна представляет пассивное женское начало. Одна из семи планет, спутник Земли, Луна управляет нашей планетой. Исламская традиция рассматривает Луну как основного посредника между землей и другими планетами, и в этом качестве как силу, синтезирующую все аспекты интеллекта, явленные в планетарных сферах и архетипическом мире зодиакальных знаков. Ее число в исламской нумерологии – 7 означает количество планетарных сфер и является четвертью от 28 дней лунного цикла.
Оно определяет ритм недели и лежит в основе цикла чередований работы и отдыха в трех монотеистических религиях. Нумерологически владения Луны – это ее позиции в отношении к «фиксированным звездам»: 28 ночей, когда можно наблюдать изменения фаз Луны: 1+2+3+4+5+6+7=28, означают общее количество планет и передают участие каждой в распространении Божественного интеллекта. Лунные ритмы издревле использовались для измерения времени. Лунный календарь предшествовал солнечному. Лунный месяц длится 28 дней в отличие от 30-31 дней солнечного месяца.
Разделение Зодиака на 28 больших домов Луны предшествовало его разделению на 12 знаков.
Лунные владения – это макрокосмический эквивалент 28 знаков арабского алфавита, из которого язык божественного слова может быть понят как выражение божественного дыхания. Этот принцип лежал в основе индусской, персидской, коптской, арабской астрологии, а также нынешней китайской.
Лунные аспекты очень существенны и в астрологии исламской. Мифологическая география, включающая Солнце с Островами Блаженных, с Млечным Путем как «высшей сферой», рассматривает Луну в аспекте ее влияния на формирование и распад организмов и – в последнем смысле – представляющую царство мертвых. В Откровении св. Иоанна Луна изображена у подножья Девы Марии, «жены, облаченной в Солнце».
В Деяниях Апостолов говорится: «Солнце превратится во тьму, и луна – в кровь прежде, нежели наступит день Господень. », т.е. луна и солнце выступают в качестве основ нашего мироздания. Рене Генон говорит, что в «сфере Луны» формы расчленены и высшие состояния отделены от низших. Блаватская выводит название горы Синай от халдео-ассирийского и вавилонского «син», что означает «луна» и называет эту гору «родиной таких солнечных богов, как Осирис, Дионис и Вакх». Считалось, что при каждом периодическом «сотворении» вселенной солнечный Осирис, величайший бог Египта – первое проявляющееся божество рождался на горе Синай (горе Луны). Как лунный бог он погиб, когда ему было 28 лет. Другое его воплощение, согласно Еврипиду, Дионис («бог Ниссы», египетское название Синая). Жена Тота Сификс изображается с пятиконечной звездой – символом микрокосма, в отличие от семиричного макрокосма. ( Думаю, что семиконечная звезда тоже имеет лунную нагрузку, символизирует семь дней недели, напр.)
Фазы Луны составляют мифическую и символическую основу дуалистических моделей. Мир тьмы – Ад – изображается в них как убывающий месяц, рог соответствует одной четверти Луны, знак двойной спирали – двум четвертям Луны, обращенным в противоположные стороны; Луна на ущербе – две четверти, наложенные одна на другую противоположными сторонами. Мир жизни и рождающегося Солнца – высший мир – символизирует тигр-чудовище, в пасти которого новолуние с ребенком.
Лунный месяц в миниатюре содержит в себе солнечный год. Цицерон отметил, что «каждый месяц луна проходит траекторию, совершаемую солнцем за год». Серп нарождающейся Луны обозначает и лунный день, и лунный элемент – серебро.
Фазы Луны цикличны и могут быть сопоставлены с чередованием времен года и разными периодами человеческой жизни.
Соответствие биологического и лунного циклов позволило сопоставить фазы изменения Луны с периодами жизни человека. Рождение месяца и его рост – с рождением человека, с его детством и юностью, а угасание человека от зрелости до старости – с ущербным периодом Луны. Влияя на распределение вод и дождей, на прибывание и убывание уровня воды в морях и реках, на движение крови в животных и соков в растениях, она выступает как важный посредник между небом и землей.
Фазу невидимости Луны или черную Луну уподобляют смерти, и на это опирается представление, что человек после смерти уходит на Луну и возвращается с нее, в традициях, признающих идею переселения душ, или метемпсихоза. Три ночи, когда Луна отсутствует на небе, а потом возрождается, сравнивают с тремя днями смерти и – потом – воскресением Христа.
По словам М.Элиаде, фазовая цикличность появления и исчезновения Луны – символ того, что «смерть является не прекращением, а временным изменением жизненного плана». В алхимии Луна с ее фазами также представляет изменчивое, непостоянное женское начало и множественность. Другой существенный аспект Луны касается ее связи с материнской ночью, окутывающей, защищающей и опасной одновременно. Вследствие бледности ее света, Луна связывается с воображением и фантазией как промежуточной стадией между самоотречением духовной жизни и солнцем интуиции. Прогрессирующее изменение форм Луны – от диска до тонкой нити света – лежит в основе мистической теории форм, которая повлияла на способ изготовления музыкальных инструментов и на графику еврейского и арабского алфавитов.
Ангел Луны – Гавриил (сила Божия), ангел возвещения, сообщивший о рождении Иоанна Крестителя, Иисуса Христа. Гавриил – лунный посланник возвещает о втором, внутреннем рождении человека.
Полумесяц был священным символом вавилонской и халдейской Астарты, египетской Исиды и греческой Дианы. Позднее использовался в символике, связанной с Девой Марией. В христианской мистике Мария с серпом месяца означает женский принцип, приносящий свет во тьму ночи. Использовался как символ безопасности в Византийской империи времен Константина. Символ был перенят турками после победы мусульман над христианами. Турецкий султан стал использовать его как знак своего могущества. Полумесяц стал символом ислама и противопоставляется кресту.
Новолунию приписывались магические средства (способность исцелять болезни), к нему приурочивались культовые действия и моления. Полнолуние, напротив, считается временем активизации темных сил.