Fraternitas ruthenica что это
Fraternitas R uthenica
Первая русская студенческая корпорация
Fraternitas R uthenica
Первая русская студенческая корпорация
Присоединяйся к нам
Присоединяйся к нам
Мы — первая русская студенческая корпорация Fraternitas Ruthenica. После 1917 года в России не было ничего похожего на нас — только комсомол и студсоветы. Дух студенчества искоренили так же, как и само европейское университетское образование. Мы решили положить начало его возрождению.
Cтуденческая жизнь не должна упираться только в науку и учёбу, ведь, как-никак, это лучшие годы в нашей жизни. Возможности и активности, предлагаемые вузами сейчас, выглядят смешно и скучно, вызывают уныние и нежелание принимать участие вообще в чём-либо.
А ведь университеты существуют уже тысячу лет, многовековые традиции передаются из одного поколения в другое, создавая тем самым уникальный университетский дух. Тем временем его главными хранителями являются тайные студенческие общества.
Нашей корпорации мало того, что могут дать лучшие университеты и институты России. Мы хотим братства и дружбы и поэтому решили создать Fraternitas Ruthenica. Мы не сидим на месте, ведь лето закончится, и, как гласит наш девиз, нужно вить гнёзда. Мы обязательно постареем, поэтому сейчас стоит заложить для этого крепкую основу.
Корпорантом может стать любой русский студент университета или института, который ищет новые знакомства, связи, возможности и общение. России явно не хватало гедонистов, которые читают книжки и делают дела. Теперь они есть.
Fraternitas Ruthenica
Официальная публичная страница студенческой корпорации Fraternitas Ruthenica.
Мы — Fraternitas Ruthenica, первая русская студенческая корпорация в истории современной России. Вот уже почти семь лет мы существуем, чтобы напоминать о том, что студенты — это не только какие-нибудь квнщики, студсоветчики или просто молодые ребята, от которых родители хотят корочку о получении грошового высшего образования.
Настоящему русскому студенту этого мало, он хочет качественного образования, комфортной среды для обучения, а главное, он понимает свою роль в будущем России и свою личную ответственность за судьбу русского народа и тысячелетнего государства российского. И поэтому он тянется к знаниям, развивает в себе необходимые качества и навыки и ищет таких же, как он.
Мы — первая русская студенческая корпорация в современной России, и нашей задачей является возрождение тех традиций русского студенчества, которые объединяют нас со студенчеством Европы и которые были прерваны столь разрушительным для нашего народа XX веком.
И, конечно, нашей задачей является веселье, досуг и лихая молодецкая бодрость наших братьев и сестёр, ведь мы студенты, а не комсомольские отряды строителей коммунизма!
Мы с радостью приглашаем студентов и студенток, бакалавров, магистров, аспирантов и абитуриентов, москвичей, петербуржцев и далеко не только.
Fraternitas Ruthenica запись закреплена
Показать полностью.
Первая русская студенческая корпорация Fraternitas Ruthenica в шестой раз открывает набор.
Наши ячейки есть в Москве, Петрограде, Кёнигсберге, Уфе, Казани, Владивостоке и Праге.
Все талантливые студенты и мечтательные институтки, горящие любовью к русской красоте и силе, — мы ждём вас.
Заявки, наполненные лучшими и худшими словами о вас самих, направляйте на сайт:
Оставляйте заявку и в том случае, если вы находитесь в Саратове, Екатеринодаре, Екатеринбурге, Тюмени, Самаре, Симферополе, Севастополе или Ростове-на-Дону.
Вам повезёт больше, если ваши социальные сети открыты для всех таинственных гостей.
Fraternitas Ruthenica запись закреплена
Казанский Федеральный Университет — жаль, что имени Ленина, хорошо, что бывший; хорошо, что Императорский, жаль, что бывший.
Сегодня день рождения ректора — Николая Ивановича Лобачевского
Fraternitas Ruthenica запись закреплена
Закат Империи • Время и деньги • Андрей Аксёнов
Как был устроен дореволюционный университет
Подкаст «Закат империи»
6-й сезон, 9-й выпуск
Как поступить в университет? Почему в университетах не существовало расписания и учебных групп? Сколько платить за учёбу и где жить? Как узнать экзаменационные билеты заранее? Почему учиться на отлично — стыдно или по крайней мере подозрительно и почему в России так мало людей с высшим образованием?
Fraternitas Ruthenica запись закреплена
«Когда вы будете в Спасском, поклонитесь от меня дому, саду, моему молодому дубу, Родине поклонитесь, которую я уже, вероятно, никогда не увижу».
— И.С. Тургенев (18 марта 1868 г.)
Fraternitas Ruthenica запись закреплена
«Нужно как-то переработать наше вековое советское наследие. »
Издание «С-Т-О-Л» выпустило материал про историю становления и первые шаги корпорации Fraternitas Ruthenica.
Поговорили про особенности приёма в корпорацию, сложившуюся систему отбора и базовые ценности корпорантов. Не обошли стороной и актуальные общественно-политические вопросы, состояние современного студенчества и основные его проблемы.
«Но они не ценят гражданской нации, путают понятие этноса и нации, боятся сказать „я русский“, считая, что это про разрез глаз и гены, искренне не верят, что существовали великороссы и малороссы и т. д. Что тут скажешь. »
Fraternitas Ruthenica запись закреплена
В современном мире каждый Университет старается выстроить собственный бренд, привлекая абитуриентов позициями в мировых рейтингах, биографиями солидных выпускников и заманчивыми буклетами во время «дня открытых дверей». Но что скрывается за яркими декорациями? Как не обмануться вчерашнему школьнику?
Fraternitas Ruthenica продолжает цикл рассказов о внутренней кухне российских Университетов — сегодня мы поговорим о Российском университете дружбы народов.
Fraternitas Ruthenica запись закреплена
Издательство «Чёрная Сотня»
Дмитрий Борунов, автор книги «Братство на всю жизнь», дал отличное интервью проекту «Стол», где рассказал про особенности студенческой корпорации Fraternitas Ruthenica, свою книгу, современное образование и политику:
«Свобода и демократия в России искусственно разводятся с нацией и патриотизмом, это вещи будто бы из разных спектров. Вы их сознательно объединяете?
Показать полностью.
– Про искусственность разведения вы верно заметили. Ответ здесь одновременно простой и сложный: я думаю, всё связано с уровнем, а главное – качеством образования наших граждан. Чтобы понять, что существующий в России конструкт с квази-федеративным делением, «россиянами» и прочим, в общем-то, странный, нигде в мире не встречающийся и по существу советский, достаточно базового и непредвзятого знания политической теории, да и просто истории, в конце концов.
Обычно наши люди, даже молодые, даже после университетского курса, остаются в плену советских понятий, хотя и обижаются, когда им об этом говоришь. Но они не ценят гражданской нации, путают понятие этноса и нации, боятся сказать «я русский», считая, что это про разрез глаз и гены, искренне не верят, что существовали великороссы и малороссы и т. д.
Что тут скажешь? Нужно как-то переработать наше вековое советское наследие. Нужно простым языком объяснять людям, что такое нация и почему это не про скинов или монархистов-реконструкторов. Думаю, я понимаю, зачем заинтересованным группам проводить то искусственное разделение, о котором вы говорите: оно ослабляет гражданское общество. Для меня скорее удивительно другое: как много всё же людей, готовых во всём разобраться. »
Семнадцать мгновений студенческого национализма
Студенческие кружки XIX века, изрыгавшие бесчисленное количество революционеров и террористов, трансформировались во что-то невообразимое. В чём цель организации — размышлениях о судьбах России или еженедельной выпивке с друзьями-единомышленниками — не знают, кажется, даже её идеологи. Полина Клёнова-Ленская по секретному заданию самиздата отправилась в тайную студенческую корпорацию националистов в НИУ ВШЭ, выжила и почти осталась нераскрытой.
До осени 2015 мне казалось, что я знаю о студенческой жизни в Вышке всё: каждую студенческую организацию, каждое мероприятие, все подковёрные игры. Но я ошибалась. Студактив подкинул неожиданный сюрприз в виде студенческого общества. В западных вузах есть корпорации, братства греческих букв, и мы ошибочно полагали, что их нет в России. Встречайте, тайная студенческая корпорация FR, воспитанная «Спутником и погромом», разочаровавшаяся в нём, но не в идеях гражданского национализма.
Попасть в тайное общество — как искать работу. Существует два способа: холодный поиск и по знакомству. Либо вас рекомендуют уже состоящие в обществе друзья и знакомые, либо, как делает FR, среди активных подписчиков СиП ищут студентов, которым пишут письма и зовут на собеседование. Рискованно, ведь это может поставить секретность организации под вопрос.
Моему другу и подписчику «Спутника и погрома» пришло письмо счастья от некого Романа: «Дорогой товарищ, мы нашли тебя среди подписчиков Егора Просвирнина, а значит, ты, возможно, разделяешь наши ценности. Наш главный постулат — верное служение Отечеству, на благо Отечества. Наша деятельность основывается на принципах и идеях гражданского национализма. А ещё у нас есть студенческая корпорация FR с представительствами в ведущих вузах России. Тебе может претить общаться с фейком, так что если ты хочешь узнать о нас больше — ответь, а если нет, то нет».
Так мы узнали, что не одни во вселенной студенческих братств. Друг не ответил, а зря. Мне такое письмо никто писать не собирался: меня нет среди подписчиков «Спутника и погрома», других маркёров, которые характеризовали меня как надёжного для корпорации человека, не было, как не было среди моих близких друзей членов корпорации. Поручиться за меня некому.
«Гордая, смелая и независимая женщина не ждёт, она нападает первая», — думала я, поглаживая котов, после чего подписалась на СиП и группу «Егор Просвирнин и кадры из фильмов». Загадочный Роман был подписан на «Дождь», «Лентач» и «Медузу», что меня успокоило, а также на паблики «Типичный Милитарист» и «Спутник и бугурт». Я написала письмо и немедленно отправила.
Как и предполагалась, моя просьба удивила корпорантов. Тайная корпорация должна быть тайной, даже если вы присылаете письма всем подряд. Так как о письме узнал тот, кому такое письмо с приглашением не писали? И всё же мне предложили очную ставку. Первое собеседование утром в «Шоколаднице».
Роман оказался вовсе не Романом. Позже выяснилось, что он даже учится не в Вышке. Мы взяли кофе, и после этого начался допрос: где я учусь, как пришла к национализму, почему написала и когда начала читать «Спутник и погром».
Легенду я придумывала по дороге в электричке и метро: учусь на культурологии, однажды пришла к мысли, что русские находятся в угнетённом состоянии и нам, русским, надо объединяться. Пришла в корпорацию, так как среди моего окружения нет людей, с которыми я могла бы это обсудить. Всё это продолжается с лета, и поэтому мой друг мне скинул ваше сообщение. Почти всё, кроме культурологии, было ложью.
«Как ты относишься к статье про 22 июня на СиПе?»
Вопрос застал врасплох: я не знала о статье ничего. Я честно пыталась прочитать пару статей на СиП перед собеседованием, но не осилила и пары строк. Чему меня научил Пьер Байяр, так это уверенно говорить о том, в чём совсем не разбираешься. Потом честно призналась, что в СиПе мне не нравится стиль блога: одно мнение автора и мало фактов. После чего плавно перевела тему на упавший летом 2015 года Боинг. «А вот Боинг, знаете ли». Радистка Кэт была близка к провалу 24/7. В конце не-Роман сказал, чтобы я обязательно прочитала статью про 22 июня и другие статьи.
Когда вы будете собеседоваться в тайные организации, то будьте готовы к тому, что они сделают своё домашнее задание: пробьют вас по социальным сетям и постараются узнать о вас всё.
«Скажи, откуда нам знать, что ты не напишешь про нас статью. »
«. в The Вышку?»
От сердца отлегло. Ребята сделали своё «домашнее задание» плохо и нарыли на меня только студенческое СМИ. Хотя банальный поиск в Google выдаст меня с головой. Пообещала, что не буду писать статью в студенческое СМИ, и даже не соврала.
Убедить, что я не буду писать в The Вышку, было на первый взгляд легко, так как я и не планировала писать. Вообще, если вас будут так расспрашивать, говорите, что не путаете личные интересы и интересы вашей организации, что есть редакционная политика и сваливайте вину на других: мол, даже если бы я захотела, другие редакторы мне не дали бы это опубликовать. С горем пополам убедила.
После расспросов вам приоткроют завесу тайны и расскажут о долгой истории и традициях — правда, не конкретно их организации, а вообще студенческих братств. Их корпорации всего год, но они считают себя продолжателями великих идей американских студенческих братств греческих букв и континентальных объединений.
«Есть американские студенческие братства, есть европейские корпорации. Наша ближе к европейской модели. Мы же всё-таки Европа, а не Азия!»
Вышка оказалась лишь верхушкой айсберга — в ней находилась лишь одна ячейка корпорации из двадцати с лишним человек. Были ячейки и в других топовых вузах, ещё в других городах и даже в Вене. Всего около пятидесяти ячеек. Почему они объединяются? У них есть общие интересы, похожие взгляды на жизнь, и они хотят в будущем помогать друг другу — в бизнесе или в политике.
«Мы друг другу помогаем, поддерживаем и планируем продвигать по службе. Ну, к примеру, как диаспора. Ну только не диаспора, а то докатились, русские в диаспоры объединяются».
Как итог я узнала, что есть встречи вышкинской ячейки и всей корпорации, на которые мне было бы желательно попасть. Я попросила сказать мне, как будет встреча, или позвать на неё. Это был полный провал, и я почувствовала, что завалила собеседование.
Вторая встреча состоялась через неделю и уже с двумя другими членами корпорации, своего рода создателями проекта, на этот раз вышкинцами.
Пара вопросов повторились, меня опять спросили, как я пришла к этому и зачем мне это сдалось. На этот раз я ответила честно: из любопытства, так как я мало знаю про всё вот это. Точно ли не буду писать для The Вышки статью — старая шарманка про мои личные интересы.
Следующие вопросы были про главное в жизни любого русского человека:
Откуда пошли университетские братства и как устроена современная студенческая корпорация в России
Если речь заходит о студенческих братствах, большинство представляет себе весельчаков из американских кампусов, которые обмениваются тайными рукопожатиями и пьют пиво прямо из кеги. Кто-то слышал о немецких буршеншафтах, где фехтуют на рапирах, носят причудливые головные уборы и, в общем-то, тоже пьют пиво. Но дело совсем не в этом — со времен Средневековья студенческие общества были способом самоорганизации и укрепления внутренних связей. Рассказываем о том, какими были братства студентов в мире и в Российской империи, а также о том, как устроена современная студенческая корпорация Fraternitas Ruthenica и чем занимаются отечественные бурши.
«Нации», корпорации и буршеншафты: какими были студенческие объединения
Идея сообщества, объединенного духовными узами и общим родом деятельности, идет из самых глубин человеческой истории — от мужских и женских союзов, которые существовали в древних племенах. Там благодаря руководству более старших и опытных участников сообщества поддерживалось понимание человеком его сакрального предназначения в рамках племенной религии. В античном мире особое сообщество формировали мистерии — в ходе таинств, чья суть держалась в секрете от непосвященных, участники обращались к богам. Более светский вариант единения уже не только душ, но и умов — традиционный греческий симпосий. На таких пирах, куда даже Сократ приходил «умытым и в сандалиях» (то есть со всем уважением), вели беседы о философии и политике, выступали с речами и внимали музыке.
В Средние века стали появляться закрытые сообщества с укладом и уставом — ремесленные цеха и купеческие гильдии. В средневековой иерархии каждый человек занимал определенное место в различных социальных слоях и группах. Корпорация поддерживала своих участников, хранила и передавала новичкам профессиональные секреты. Собственные формы самоорганизации возникли и у студентов. В зависимости от места происхождения учащиеся университетов примыкали к «нациям» (впоследствии это слово стало распространяться на целые народы). К XIII веку значение этой общности стало не только этническим, но и культурным.
Например, в Парижском университете были французская, английская, нормандская и пикардийская нации, и к «Франции» относились не только собственно французы, но также студенты из Испании и Италии. Желающие могли попробовать присоединиться к той нации, которая казалась им более престижной.
В XVIII столетии появилось множество тайных обществ и клубов, которые возникали по любым поводам и вокруг разных тематик. Студенческие корпорации (corps) сформировались под влиянием орденов, закрытых обществ, существовавших в том числе в университетах. С этим связана ритуально-мистическая, рыцарская стилистика, которую сохраняют братства. Но в отличие от самого знаменитого тайного общества, масонов, студенческие корпорации занимались академическими вопросами, а в вольные каменщики их члены как раз не имели права вступать.
В отличие от интернациональных corps, немецкий буршеншафт (Burschenschaft, «братство»), сохраняя те же принципы закрытости и взаимной поддержки студентов, возник в XIX веке на патриотических основаниях — эти настроения были актуальны на фоне роста национального самосознания после войны с Наполеоном. Немецкие бурши, призывая к объединению страны, задавали моду на патриотизм и укрепление национального духа.
Само собой, участники корпораций и буршеншафтов, как и все нормальные молодые люди, не только говорили о науках и политике, но и веселились. Даже античные симпосиасты в промежутках между беседами о судьбах полиса или природе Эрота потешались друг над другом — например, с помощью специальных киликов с отверстием в ножке, из-за которого пьющий обливал вином хитон к вящей радости всех остальных. Традиции розыгрышей, как и дружеских состязаний, свойственны были и корпорантам.
«Мне кажется, сражающиеся не делают никаких попыток избегать ударов: стремление каждого студента заключается в том, чтобы выйти из университета с возможно большим количеством шрамов на лице.
Победителем считается тот, которого больше исполосовали; к нему относятся восторги товарищей, зависть юнцов и поклонение девиц. Другой боец — на долю которого выпало несколько ничтожных царапин — удаляется с места действия раздосадованный и огорченный», — так описал эту практику Джером К. Джером, которому пришлось сильно не по душе «немецкое варварство».
В Северной Америке студенческим корпорациям соответствуют объединения, которые часто называют «организациями греческих букв», например Phi Beta Kappa (так шифруются тайные девизы). Изначально, с XVIII века, закрытые общества студентов возникали по такому же принципу, что и английские студенческие клубы, объединяя аристократов. А со временем — молодых яппи, чьи отцы зачастую состояли в том же обществе. Из американских студенческих братств вышло множество министров, сенаторов и крупных руководителей. Неудивительно, учитывая, что их «позывные» до сих пор открывают двери судов и парламентов. Сегодня братства и сестринства либерализованы достаточно, чтобы принимать новичков независимо от их происхождения, однако сохраняют ритуалы и символы — гербы, девизы, гимны.
Студенческие корпорации в России
Специфика русских студенческих объединений в целом связана с особенностями развития отечественного образования. Хотя эпохой «открытия мира и открытия человека» в западной культуре традиционно называется Ренессанс, именно учреждение с XII века университетов рассматривается некоторыми исследователями как начало нового этапа в жизни Европы. Если на Западе университетские традиции идут из Средневековья, то в России первый университет был учрежден при Елизавете Петровне. Тем не менее вскоре после того, как появились студенты, закономерно появились их объединения, и какое-то время отечественная и западная традиции шли практически в ногу.
Славянские «нации» существовали в европейских университетах еще в Средние века. Первая русская студенческая корпорация была образована в начале XIX столетия при Дерптском университете (современный Тартуский университет). В этом учебном заведении, учрежденном при Александре I «для пользы Лифляндской, Эстляндской и Курляндской губерний», преподавание велось на немецком. Корпорацию под названием Ruthenia (так в средневековых источниках называли Русь) основал поэт Николай Языков, один из поэтов-романтиков пушкинской поры, учившийся в Дерпте.
Через некоторое время организация с таким же названием появилась в Санкт-Петербургском государственном университете. В петербургскую корпорацию Ruthenia входили в основном молодые аристократы, изучавшие юриспруденцию. Она существовала в университете одновременно с немецким землячеством Baltica. Иногда их участники вступали в противоборство, но также ходили друг к другу на коммерши, торжественные пиры.
«Не лишним было бы заметить, что фуксы после всех этих эпизодов и многократных брудершафтов, которые только старшие могли предлагать младшим, не смевшим отказывать — фуксы оставили собрание в чрезвычайно веселом и пьяном виде! Но что делать! Таков уж сложился обычай. Первые шаги везде и во всем трудны», — повествовал граф Алексей Бобринский об этих пирах, где пели «Гаудеамус» и отдавали дань другим студенческим привычкам.
Какое-то время царская власть не поощряла студенческие корпорации, невзирая на отсутствие какой-либо противоправительственной пропаганды. Сообразно принципу, по которому те, кто в юности не имели революционных настроений, лишены сердца, студенческие организации считались источником возможного бунта или просто «новых идей». Впоследствии одно из объединений, «Санкт-Петербургская студенческая корпорация», действительно оказалось связано с народовольцами. Но когда Николай II снял запрет на студенческие объединения, корпорации расцвели пышным цветом, и в основном они исповедовали идеи патриотизма и служения отечеству с помощью своей профессии, а также проводили в жизнь классические для закрытых обществ принципы взаимной поддержки. «Стремление к общению, к товариществу и братству всегда было и будет великою двигательною силою в студенческом быту», — писал граф Бобринский.
Так продолжалось до революции — в Советском Союзе появилась главная молодежная организация, одобренная государством, ВЛКСМ, и традиция идущих снизу студенческих объединений прервалась.
Главные цели, которые называет Fraternitas Ruthenica, — взаимная поддержка корпорантов, обретение дружбы и полезных связей, возрождение в России традиций студенческих братств и университетского духа, который мало кто чувствует в вузах из-за разобщенности учащихся и формализма структур.
Общество позиционируется как закрытое, но не тайное. Это означает, что каждый участник может рассказывать людям, которым доверяет — родственникам, друзьям, — что состоит в братстве, но не может разглашать личности других корпорантов. При этом использовать на личных страницах в соцсетях символику корпорации запрещается. Флер таинственности и атмосфера закрытости — дань уважения тайным обществам британских и американских университетов вроде «Черепа и костей» в Йеле. На это же намекает часть айдентики Fraternitas Ruthenica — логотип с Адамовой головой.
Ценности и идеалы
Формально в корпорации не отказываются от приема людей с разными политическими взглядами, подчеркивая, что, хотя ее идея зародилась в правых кругах, все участники имеют право на идеологическую свободу. Тем не менее человек с непатриотическими взглядами вряд ли в принципе захочет вступить в сообщество с таким названием (Fraternitas Ruthenica переводится как «Русское братство»). Также оно вряд ли подойдет тому, кто не интересуется историей и культурой России и мировыми традициями закрытых обществ, которые по своей сути достаточно консервативны.
Многие стилевые ориентиры и символы Fraternitas Ruthenica идут из дореволюционной России и продолжают ее эстетику. Например, здесь уважают Петра Аркадьевича Столыпина, который выступает талисманом братства.
Кто может стать корпорантом
«В процессе набора наставник максимально плотно взаимодействует с щеглом, пытается раскрыть его потенциал и заботится о нем как родная мать, когда, например, какой-нибудь щегол переберет алкоголя», — рассказывает о своем опыте наставника выпускник корпорации электротехник Павел (имена героев изменены по их просьбе). Таким же образом, как с греческого симпосия считалось хорошим тоном уйти на своих двоих, в братстве ценится умение сохранять достоинство и адекватность. «Такие вещи, как неуважение личных границ (панибратство), неуважительное отношение в первую очередь к сестрам, а также к братьям, являются поводом для отказа в дальнейшем общении с корпорацией».
Если кандидат проходит первичный отбор, ему предстоят инициатические испытания, проверка уже не словом, а делом. Они могут принимать разную форму — от работы со сложными книгами и выступлений на встречах до «хтонических лесных игрищ» (квесты с элементами лиминальных обрядов на пересеченной местности). Однако в корпорации обещают, что хейзинга, который наносил бы урон здоровью и достоинству, здесь нет.
По крайней мере, ритуального совокупления со свиной головой, как это было с британским премьер-министром Дэвидом Кэмероном в оксфордском обществе Пирса Гавестона, не будет.
«Инициации если не страшные, то точно впечатляющие. Цели шокировать или покалечить психику не преследуем, но надо понимать, что ритуал — важное событие. Особенно если речь о переходных, когда человек получает новую роль или статус. Такое мероприятие должно быть запоминающимся и красивым. Но подробности и содержание мы не раскрываем», — говорит культуролог Анна, одна из сестер. Тех, кто прошел испытания, ждет посвящение.
Чем занимаются в братстве
Участники корпорации проводят мероприятия, как открытые, так и закрытые. К закрытым относятся лекции для своих, встречи с менторами и друзьями корпорации, поездки, театрализованные представления и лесные игрища. Большим открытым мероприятием корпорации был FRave — крупная рейв-вечеринка в одном из клубов Петербурга. Много внимания уделяется собственно студенческой жизни: в социальных сетях братства и на встречах обсуждают плюсы и минусы разных вузов, особенности специальностей, изменения в системе образования. Рассказывают также о реализованных начинаниях в бизнесе. Иногда корпоранты оказывают помощь дружественным проектам, например, с их участием была открыта книжная лавка «Листва» в Москве — магазин-лекторий от издательства «Черная сотня».
Мероприятия устраиваются на денежные взносы корпорантов. Это позволяет снять особняк для торжественной инициации, организовать поездку на природу или покрыть расходы на приглашение гостей. Каждый из участников может затребовать сумму на свое начинание в рамках корпорации, если остальные одобрят эту инициативу на голосовании. «Мы собрались вместе еще и для того, чтобы сделать свою студенческую жизнь интереснее, поэтому если у кого-то появляется идея — мы стараемся ее поддержать и реализовать», — говорит Анна.
По желанию коммильтоны братства делятся планами на вечер, собираются, чтобы сходить в кино, на выставку или просто выпить. Особенно это помогает студентам, которые еще не освоились в новом городе. Понятно, что установление тесных связей и близкая дружба — скорее идеал, чем гарантия, которую дает корпорация. Такие вещи лежат в области неформальных отношений и полностью зависят от каждого человека. Тем не менее среди людей с общими интересами обычно возникают взаимные симпатии, и дружба завязывается сама собой. «Как-то один наш брат впал в депрессию, и тридцать человек пришли к нему под окна, чтобы подбодрить. А потом его качали на руках».
Корпоративная городская жизнь есть и за пределами Москвы и Петербурга. «Да, корпорантов там меньше, чем в столицах, однако это не мешает им организовывать мероприятия и помогать друг другу. Люди из разных ячеек постоянно ездят друг к другу как в личном порядке, так и на большие внутренние мероприятия. К примеру, раз в год корпоранты со всей страны съезжаются на большую тусовку в один из приморских городов», — объясняет Алексей, коммильтон с философского факультета СПбГУ.
Недавно у Fraternitas Ruthenica появилась ячейка в Праге, которая объединяет студентов из России так же, как исторически объединялись землячества в средневековых университетах.
«Некоторые так и не находят настоящих друзей даже через много лет пребывания за границей, поэтому найти людей с похожими вкусами и взглядами, своих — невероятно ценно», — рассказывает местный корпорант.
Также у корпорации есть менторы — заслуженные и известные профессионалы в своих областях — и друзья, люди, которые не являются студентами, но еще молоды для получения менторского статуса. Менторы оказывают помощь братству и отдельным корпорантам, обеспечивая стажировки, инсайды с мест работы, советы по части выбранной области: «Таким образом сторонний человек имеет возможность внести вклад в развитие русского независимого студенчества». В свою очередь, корпоранты посильно помогают друзьям и менторам в их делах.
Традиции и эстетика
Исследователь культуры Якоб Буркхард, говоря об Италии эпохи Возрождения, ввел понятие «государство как произведение искусства». Речь шла как о тираниях, так и о республиках, которые создавались как «сознательно задуманное построение», эстетически оформленное воплощение политики. Студенческие общества, основанные на самоуправлении, формировались как «государства в государстве» — образования со своими уставом, правилами и, конечно, стилем. Тайные знаки, символы, девизы, локальный юмор и мифотворчество — обязательная часть любой закрытой организации. Латынь, флаги и факелы, черепа с костями — во Fraternitas Ruthenica стремятся, чтобы всё было как у «старших товарищей», исторических буршей и секретных обществ.
Например, в братстве занимаются мензурным фехтованием. Насильно к барьеру никого не поставят, но некоторые умеют держать в руках рапиру и пускают ее в ход на дуэлях (правда, в защитных масках).
При случае надо быть готовым спеть латинский гимн, по-гусарски отбить горлышко у бутылки или выпить шампанского из туфельки одной из сестер. В братстве есть и тайное рукопожатие.
Но в отличие от современных немецких буршей, которые иногда напоминают исторических реконструкторов, участники братства воспринимают традиции не как пыльный музейный экспонат, а как часть жизни.
Анна комментирует это так: «Традиции братств в России были прерваны, поэтому наш культурный код немного сбился. Но мне не кажется, что восстанавливать традиции полностью — отличная идея. Было бы логичнее взять лучшее из тех времен, которые нас вдохновляют, и адаптировать к современности. Мы не отбираем ребят по родословной и не отправляем всех на уроки фехтования — идеи и деятельность братства должны быть актуальными».
***
Хотя у корпорантов есть общие ценности — патриотизм, взаимопомощь, развитие традиций с учетом современных тенденций и без надсадной серьезности, — у каждого есть своя мотивация. От желания получить письмо из Хогвартса или стать частью тайны до более рациональных соображений о том, что широкий социальный репертуар в рамках общего круга единомышленников поможет в будущей карьере. Каждый тяготеет к той стороне корпоративной жизни, которая ему ближе: одни хотят обсуждать кино и книги, другие — мистерий с факелами, третьи — реализовать амбиции.
Павел видит в корпорации пример развития горизонтального взаимодействия студентов и не возражает против конкуренции:
«Любое гражданское низовое неподконтрольное объединение — это круто, потому что объединяет людей. Fraternitas Ruthenica от лица первой студенческой корпорации в России приветствует развитие похожих объединений людей, корпораций среди студенчества».
Другие объединения действительно существуют в разных городах. Например, русская корпорация в Риге Fraternitas Arctica, которая была основана еще в 1880 году и функционирует с тех пор, с перерывом на советский запрет (коммильтоном общества был, в частности, писатель Михаил Пришвин во время обучения в Риге). Также известно о братстве студентов-медиков ΗΨΧ («Эта Пси Хи») в Твери и корпорации ЕМХ в Воронеже.
В отличие от Запада, где культура братств изменялась на протяжении всего ХХ века, отзываясь на требования времени (а сегодня в американских кампусах функционируют, например, «организации греческих букв» для чернокожих и латиноамериканцев), в России она переставала существовать на много десятилетий. С одной стороны, это дает возможность современным студентам выдумать себя с нуля и выбрать лучшее из отечественной истории и зарубежной практики. С другой, такая эклектичная конструкция без уходящего вглубь времени живого основания куда менее прочна, чем устоявшийся культурный институт, который развивался непрерывно.