Дорога к себе это что значит

Дорога к себе взлеты и падения готовое итоговое сочинение 2021-2022

ПОДЕЛИТЬСЯ

Дорога к себе: взлеты и падения. 2 примера готового итогового сочинения 2021-2022 по литературе для допуска к ЕГЭ 2022. С аргументами из литературы и литературными произведениями.

Итоговое сочинение на тему дорога к себе взлеты и падения

Путь обретения себя никогда не бывает ровным и легким. Это всегда взлеты и падения, надежды и разочарования. Каждый человек ищет себя, продираясь кровь заросли иллюзий и миражей. Поэтому так важно сохранять веру в лучшее и готовность к действию. Чтобы мотивировать себя, вспомним истории ярких литературных героев.

В поисках себя не раз ошибался Пьер Безухов, герой романа-эпопеи Л.Н. Толстого «Война и мир». Ему пришлось пройти через многие испытания, чтобы обрести предназначение и свое место в мире. Даже его символический «взлет» (получение наследства) привел к большому «падению»: браку по расчету, знакомству с меркантильными и подлыми людьми, ревности, дуэли, потере ориентиров в судьбе. Роскошь и богатство способствовали развитию пороков героя и еще глубже закапывали его желание измениться к лучшему. Но Пьер не сдавался. Он искал себя в масонском движении, новых крестьянских реформах, благотворительности. Безухов пытался простить жену и наладить семейную жизнь, хоть и безуспешно. Он думал даже, что рок уготовил ему особую роль — убийство Наполеона и спасение России от войны. Но незадачливый герой лишь угодил в плен. Зато там он пережил нравственное очищение и перестройку мировоззрения. Узнав о народной мудрости Платона Каратаева и научившись у него доброте, простоте и внимательности к людям, Пьер вышел из плена другим человеком. Он нашел дорогу к себе: создал идеальную семью, обрел призвание и круг единомышленников. Но все это было бы невозможно без взлетов и падений, ошибок и их исправлений.

Таким образом, дорога к себе пролегает по ухабам и рытвинам лишений, поражений, ошибок, но именно этот уникальный опыт делает нас полноценными личностями, способными на самый высокий взлет и самое низкое падение. Судьбу нашу решает нравственный выбор, который всегда ведет нас к осознанию и принятию себя. Что это будет за «Я» — зависит от нас!

Сочинение №2

Не всегда легко дается нам преодоление своего жизненного пути. Почти постоянно нам приходиться переживать падения и взлеты, бороться с трудностями. Нам не дано знать в начале пути, приведет ли он нас к успеху. Требуется обладать мужеством, упорством и твердостью духа для того, чтобы пройти назначенную именно для тебя дорогу, преодолевая возникающие препятствия, не теряя веру в лучшее, не опуская рук и не сдаваясь.

Отправляясь на Марс, Бенджамен Дрисколл — герой рассказа «Зеленое утро» Р.Бредбери, не знал, сможет ли он там прижиться, и что вообще будет делать. Вспоминая момент своего прибытия на планету, он думал, как подобно иным рассматривал тихое марсианское утро, размышляя о том, каким образом он освоится здесь, и что будет делать. Отыщется ли вообще для него наиболее предпочтительная работа. Как оказалось, атмосфера на Марсе слишком разреженная, и потому в ней тяжело дышится.

Герой осознал для себя, что главным его занятием здесь станет высадка деревьев, обладающих способностью к насыщению воздуха кислородом. Хотя в течение длительного временного промежутка упорный каждодневный труд персонажа успеха не приносил. На планете господствовала слишком сухая погода, поэтому у семечек не было шанса прорости. Может, это было поражение, и он потратил впустую четыре недели труда? Однако Бенджамен отгонял от себя всякие сомнения и не опускал руки, продолжая упорно трудиться день за днем без оглядки на бесплодную пустыню, ведь если бы он оглянулся, то потерял бы последнюю надежду на получqение положительных результатов своей работы. Но пошел дождь, и деревья выросли – от них струился свежий воздух, и они стали источником кислорода. Благодаря упорству героя и желанию достичь цели он одержал победу над трудностями. Никто от падений не застрахован, но главным условием успешной жизни является правило – не сдаваться, и отыскать в себе силы продолжать собственный путь.

Источник

Запомни!

Добрый день, Мария. Вы выбрали очень интересную тему сочинения. Давайте вместе посмотрим, удалось ли вам ответить на такой важный вопрос. В соответствии с критериями проверки итогового сочинения ваша работа оценивается следующим образом.

К1( соответствие теме) +1 балл

К2(наличие литературного аргумента) +1 балл

Вы привели три литературных аргумента, хотя по правилам достаточно и одного. Думаю, что второй аргумент можно было не приводить, так как первый и третий даны вполне развёрнуто.

К3( логика и композиция)+1 балл

По данному критерию замечаний нет: логика рассуждения не нарушена, композиционно сочинение построено правильно.

Не следует использовать повторы лексические и одинаковые конструкции предложений, если они находятся рядом, старайтесь избегать этого. ПОД ДЕЙСТВИЕМ лучше заменить на ПОД ВОЗДЕЙСТВИЕМ.

Думаю, вы поняли, какую ошибку я выделила? Ваш излюбленный приём-повтор.

Как видите, речевых ошибок и недочётов у вас много, надо работать над их преодолением. За этот критерий всё-таки ставим балл, потому что речевые ошибки в основном однотипные-повтор одного и того же слова.

К5(грамотность)+1 балл

Орфография

Если вы пишете В НАЧАЛЕ раздельно, то надо добавить зависимое слово В НАЧАЛЕ РОМАНА.

Источник

Итоговое сочинение: Какой может быть дорога к себе?

(448 слов) Главная задача каждого человека — определить дорогу к себе, то есть найти призвание, спутника жизни и свою зону комфорта. Каким может быть этот путь? Конечно же, тернистым. Обрести себя непросто, ведь на развилке множество других направлений, которые нам чужды. Однако мы всегда можем пойти на голос сердца и определить верный маршрут. Это доказывают многочисленные примеры.

Вспомним роман-эпопею Л.Н. Толстого «Война и мир». Пьер Безухов приложил много усилий, чтобы найти себя. Его путь был долог и сложен. Получив огромное наследство, он сразу же стал мишенью для корыстных и хитрых людей. Они запутали его в своих тенетах: Пьер женился не по любви, раздавал огромные суммы в долг и без возврата, стал частью светской жизни, которая ему не нравилась. Он шел на поводу у тех, кто им манипулировал, поэтому в итоге получал только раскаяние, стыд, злобу на себя за пустое и бесцельное прозябание. Но внутренний голос всегда указывал ему выход из тупика. Герой старался заняться благотворительностью, направить свой капитал на достижение общего блага и оторваться от высшего света. Ему удалось обрести свой путь, когда он надолго отдалился от светского общества и вышел за рамки повседневного опыта. В плену он сблизился с народом и познал его мудрость. После этого уникального погружения в русский менталитет Безухов упорядочил свою жизнь и нашел то направление, которое соответствовало его духовным запросам. Достижение этого результата потребовало не только усилий и самоограничений, но и тонкого внутреннего слуха. Герой смог понять себя и пойти по пути совершенствования.

Рассмотрим и другой пример. В рассказе «Чистый понедельник» И.А. Бунин описал путь духовного самоопределения личности. Героиня много читала, училась, посещала все культурные и даже светские мероприятия, чтобы расширить свой опыт и понять, чего же она, именно она, хочет от жизни? Ее кавалер имел четкое представление об их совместном будущем и всячески старался показать девушке, что данный сценарий сделает ее счастливой. Он красиво ухаживал, проводил с ней много времени, продемонстрировал ей упорство, ласку и преданность. Но героиня вовремя осознала, что даже такая любовь не может удержать ее в мирской суете. Ее влекло к духовному призванию, к вечной чистоте религиозного служения. И она смогла настоять на своем, проявить волю, чтобы оторваться от земного чувства и присоединиться в божественному. Героиня ушла в монастырь, и это решение, без сомнения, далось ей не легко. Чего стояла эта первая и последняя ночь? Мы никогда этого не узнаем. Но важно то, что она все-таки нашла дорогу к себе — тернистую, зато свою собственную. Духовный путь был именно тем уделом, который был продиктован внутренним голосом.

Таким образом, дорога к себе — это путь, который определяется нашим внутренним голосом. Он труден и наполнен испытаниями, его сложно различить среди тысяч направлений, но только он приведет нас к счастью и гармонии. Каждый может обрести себя, если прислушается к себе и поставит в приоритет свои духовные запросы.

Источник

Какой может быть дорога к себе? итоговое сочинение ЕГЭ с аргументами

ПОДЕЛИТЬСЯ

Какой может быть дорога к себе? 3 примера готового итогового сочинения 2021-2022 по литературе 11 класс для допуска к ЕГЭ 2022 с аргументами из литературы и литературными произведениями. Данное сочинение подходит для направления человек путешествующий: дорога в жизни человека.

Итоговое сочинение ЕГЭ 2022 на тему какой может быть дорога к себе?

Дорога — это не всегда какое-то движение от одного пункта до другого, это слово может иметь также и более абстрактное значение. «У каждого из нас есть только одно истинное призвание — найти путь к самому себе» — так пишет известный немецкий писатель Герман Гессе. В течение всей жизни каждый человек пытается найти свое место под солнцем, обрести гармонию с миром и с собой и стать счастливым. Поиск самого себя — главная дорога в жизни, но чаще всего — это нелегкий, тернистый и бугристый путь.

Иногда случается так, что человек всю свою сознательную жизнь преследует одну идею, живёт с определенными идеалами, но лишь одно событие способно подорвать его систему ценностей и заставить задуматься о правильности собственного пути.

Так, например, в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети» автор рассказывает историю молодого мужчины разночинца Евгения Базарова. Он студент, получающий медицинское образование, что, конечно, оставляет на его личности некоторый отпечаток: Евгений воспринимает людей только с физической точки зрения как живых существ, для него чужды человеческие чувства, такие как любовь, привязанность и другие, которые так воспеваются в высшем обществе, с которым ему тесно приходится общаться. Базаров придерживается течения нигилизма, отрицающего все человеческие романтические проявления.

Однако герою не суждено всю жизнь прожить в уверенности, что любви не существует. Однажды он знакомится с женщиной Анной Одинцовой и оказывается очарован ею, это и подрывают всю суть идеологии Базарова, хотя ему и самому себе стыдно признаться в этом.

Судьба не щадит будущего, возможно великого, лекаря. Однажды, исследую труп умершего от тифа мужчины, он ранится скальпелем, что приводит и его к страшной болезни. С героя как будто спадает броня нигилизма, которую он носил долгие годы. Базаров понимает несостоятельность своей идеологии, становится мягче к родителям, которых долго обделял своим вниманием и жаждет любви женщины, с которой, к сожалению, уже нет никакого будущего. Наконец герой приходит к себе, правда весьма трагичным путем.

К счастью, не каждого человека, ищущего себя, ждёт такой же печальный исход, как ждал героя романа И. С. Тургенева, однако их путь к себе от этого не легче. Иногда, чтобы найти своё место в жизни, нужно набраться смелости бросить всё и начать заново, что могут сделать, конечно, не все.

В новелле И. А. Бунина «Чистый понедельник» описывается история двух молодых героев, автор не называет их имен, но мы знаем, что «она» была для него всем. Герой вспоминает, как он возил её в рестораны, на спектакли, как дарил ей книги. Казалось, что ей до всего этого абсолютно нет дела; однако и ела она с удовольствием, как и он, и читала все книги, которые он ей подарил. Но герой совершенно не знал девушку, её духовных жизненных целей: она ходила по соборам, видела свой путь в служении богу. Он пытался окружить её той любовью, которую считал правильной, но не мог увидеть, что у девушки свой путь.

Окончательно осознав, что находится не на своем месте, девушка приняла обдуманное решение всё изменить и ушла в монастырь, оставив своего воздыхателя, не попрощавшись и попросив не писать ей писем. Он исполнил её желание: не писал ей и не искал её, хотя она была чуть ли не всем его миром; он просто позволил девушке спокойно пойти по тому пути, который приведёт её к душевному успокоению. И, хотя решение уйти в монастырь было для девушки непростым (об этом свидетельствует описание последней ночи, проведенной с рассказчиком), она не ошиблась в выборе своей дороги и наконец нашла этот путь, который привел её к самой себе.

Это доказывает, что порой людям приходится принимать очень серьёзный выбор, который может быть трудно сделать, но сделать его стоит, ведь именно он может оказаться правильным и помочь найти себя.

Таким образом мы понимаем, что поиск самого себя никогда не проходит гладко, каждый человек сталкивается с трудностями и преодолевает их, продолжая идти к своей цели. Каким бы ни был жизненный путь человека, ему придется его пройти, главное — не останавливаться, ведь «дорогу осилит идущий» (из «Ригведы»).

Пример итогового сочинения ЕГЭ №2

Главная задача каждого человека — определить дорогу к себе, то есть найти призвание, спутника жизни и свою зону комфорта. Каким может быть этот путь? Конечно же, тернистым. Обрести себя непросто, ведь на развилке множество других направлений, которые нам чужды. Однако мы всегда можем пойти на голос сердца и определить верный маршрут. Это доказывают многочисленные примеры.

Вспомним роман-эпопею Л.Н. Толстого «Война и мир». Пьер Безухов приложил много усилий, чтобы найти себя. Его путь был долог и сложен. Получив огромное наследство, он сразу же стал мишенью для корыстных и хитрых людей. Они запутали его в своих тенетах: Пьер женился не по любви, раздавал огромные суммы в долг и без возврата, стал частью светской жизни, которая ему не нравилась. Он шел на поводу у тех, кто им манипулировал, поэтому в итоге получал только раскаяние, стыд, злобу на себя за пустое и бесцельное прозябание. Но внутренний голос всегда указывал ему выход из тупика. Герой старался заняться благотворительностью, направить свой капитал на достижение общего блага и оторваться от высшего света. Ему удалось обрести свой путь, когда он надолго отдалился от светского общества и вышел за рамки повседневного опыта. В плену он сблизился с народом и познал его мудрость. После этого уникального погружения в русский менталитет Безухов упорядочил свою жизнь и нашел то направление, которое соответствовало его духовным запросам. Достижение этого результата потребовало не только усилий и самоограничений, но и тонкого внутреннего слуха. Герой смог понять себя и пойти по пути совершенствования.

Рассмотрим и другой пример. В рассказе «Чистый понедельник» И.А. Бунин описал путь духовного самоопределения личности. Героиня много читала, училась, посещала все культурные и даже светские мероприятия, чтобы расширить свой опыт и понять, чего же она, именно она, хочет от жизни? Ее кавалер имел четкое представление об их совместном будущем и всячески старался показать девушке, что данный сценарий сделает ее счастливой. Он красиво ухаживал, проводил с ней много времени, продемонстрировал ей упорство, ласку и преданность. Но героиня вовремя осознала, что даже такая любовь не может удержать ее в мирской суете. Ее влекло к духовному призванию, к вечной чистоте религиозного служения. И она смогла настоять на своем, проявить волю, чтобы оторваться от земного чувства и присоединиться в божественному. Героиня ушла в монастырь, и это решение, без сомнения, далось ей не легко. Чего стояла эта первая и последняя ночь? Мы никогда этого не узнаем. Но важно то, что она все-таки нашла дорогу к себе — тернистую, зато свою собственную. Духовный путь был именно тем уделом, который был продиктован внутренним голосом.

Таким образом, дорога к себе — это путь, который определяется нашим внутренним голосом. Он труден и наполнен испытаниями, его сложно различить среди тысяч направлений, но только он приведет нас к счастью и гармонии. Каждый может обрести себя, если прислушается к себе и поставит в приоритет свои духовные запросы.

Пример итогового сочинения ЕГЭ №3

Смысл человеческого существования в широком смысле этого слова заключается в том, чтобы понять собственное «я», обозначив свое место в жизни и предназначение. Процесс осознания истинного смысла собственного существование небыстр и нелегок. Чтобы понять самого себя, человек должен пройти по-настоящему тернистый путь. Многие люди заблуждаются, совершают ошибки, незначительно или значительно меняют свой образ жизни и мировоззрение, пытаясь найти себя. «Дорога к себе» может быть долгой и запутанной, в этом и заключается ее особенность, иначе вопрос о том, в чем заключается смысл жизни, не был бы философским и неоднозначным. Чтобы найти себя, каждый человек должен пройти собственный путь, наполненный индивидуальными испытаниями и препятствиями.

О долгой, трудной и извилистой «дороге к себе» размышляли многие отечественные писатели в своих художественных произведениях.

В романе-эпопее Л.Н. Толстого «Война и мир» показано, как предпринимает попытки найти себя Андрей Болконский. Отказываясь от ненавистного светского образа жизни, который отличался пустотой и бессмысленностью, князь Андрей отправляется участвовать в войне, считая, что именно там можно найти славу, без которой, по его мнению на тот момент, невозможно счастье. Андрей Болконский, находясь под влиянием мировоззрения Наполеона, мечтает о том, чтобы найти «свой Тулон». Однако позиция князя Андрея меняется, когда он, получив ранение, лежит на земле и смотрит на небо Аустерлица, осознавая, что война – жесточайшее явление, которое не может приносить человеку счастье. В романе-эпопее показано, что Андрей Болконский постоянно хочет найти себя, для чего он предпринимает многочисленные попытки: воспитание недавно родившегося сына, оставшегося без матери, служба в комиссии Сперанского, любовь к Наташе Ростовой. Только после огромного количества взлетов и падений, надежд и разочарований, правильных поступков и ошибок Андрей Болконский смог найти собственное предназначение в служении Отечеству.

Проблема трудности нахождения собственного «я» поднимается и в романе-эпопее М.А. Шолохова «Тихий Дон». Центральный персонаж Григорий Мелехов во время революционных событий и событий Гражданской войны не может определить, на чьей стороне находится правда. Он мечется то от «красных» к «белым», то от «белых» к «красным». Главный герой признается: «Я говорю, что ничего я не понимаю… Мне трудно в этом разобраться». Григорий Мелехов в завистью говорит о тех, кто с начала революционных событий определился со стороной, будучи верным ей до конца, он упрекает себя в том, что «с семнадцатого года ходит по вилюжкам, как пьяный качается», что он «от белых отбился, к красным не пристал, так и плавает, как навоз в проруби». Те самые «метания» и становятся тем, с помощью чего Григорию Мелехову удается постепенно приходить к выводу о том, что война – бессмысленное и жестокое явление, которое не способно приносить людям счастье, возможное только в мирное время.

Исходя из всего вышесказанного, можно отметить, что путь к себе тернист, человек осознает собственное «я» после многочисленных взлетов и падений, ошибок и разочарований.

Источник

Путь к себе

Ты — рудник, коль на поиск рубина идёшь,
Ты — любим, коль надеждой свиданья живёшь.
Вникни в суть этих слов — и нехитрых, и мудрых:
Всё, что ищешь, в себе непременно найдёшь!

Э ти строки Омара Хайама не могут оставить равнодушным ни одного человека, который хоть раз задумывался над вопросом: «Кто я есть?». И действительно, лишь самопознание способно подарить душевную гармонию, привнести нотку ясности в окружающую действительность, помочь познать глубинный смысл бытия, законы природы и баланса во Вселенной. Путь к себе долог и тернист, но ведь даже самая длинная дорога начинается с маленьких неуверенных шажков. Пройти его полностью едва ли дано, ведь на это может уйти целая жизнь, однако, начиная странствие в мир своего внутреннего «Я», главное, верить, что трудности на пути – не более чем этапы, способствующие прозрению и очищению.

Гармония и баланс: путь к себе как основа жизни

Осознание окружающего мира и законов бытия начинается с самопознания. Для одних познание самого себя заканчивается видением внешней оболочки, другие заходят чуть глубже, понимая и принимая свои пороки и несовершенства, находя им объяснения и оправдания. Однако путь к себе этим не заканчивается – погружаясь в таинства подсознания, наиболее глубокие и осознанные странники стремятся очистить внутренний мир от негативных мыслей, эмоций и поступков, поселить в душе гармонию и чистоту, привнести доброе и светлое не только в свою душу, но и во Вселенную. Именно такой подход считается наиболее глубинным, а потому рациональным.

На пути к себе не стоит подменять познание самого себя банальным видением – несомненно, лицезреть внешнее и внутреннее важно, однако это является лишь первым этапом самопознания. Заглянув в зеркало души, можно увидеть и даже поверхностно проанализировать своё духовное начало, однако это будет лишь отражение предвзятого видения, а не сам человек. Данный шаг необходим, чтобы начать самопознание, но остановиться на достигнутом – непозволительная ошибка, ведь увиденное ещё не значит познанное.

Стоит учитывать также, что объективная и полная картина чаще всего скрывается от человека, ведь в любом зеркале, как духовном, так и телесном, отражается лишь часть истинного «Я». Это отражение показывает то, чем человек является в конкретный момент жизни: его эмоции, мироощущение, восприятие самого себя в контексте окружающей реальности. Однако такой «мгновенный портрет» не есть истинная картина духовных ресурсов, которые скрыты в потаённых уголках сознания. Чтобы вытащить их на свет, осознать и принять, необходимо нечто большее, чем банальное лицезрение.

Правда, нередки ситуации, когда начальные этапы пути к себе могут повергнуть в шок, полностью разрушить фундамент жизни, который ещё вчера казался незыблемым. Это может значить лишь одно: подмена понятий, навязанность и предвзятость суждений настолько прочно укоренились в сознании, что стали частью жизни. Значит, путь выбран верно, и переломный момент, с которого начнётся новая самостоятельная и осознанная жизнь в гармонии с самим собой, не за горами. Встреча с внутренним «Я» не может пройти незамеченной – момент, когда завеса иллюзий придуманного мира распадается на молекулы, является по сути новым рождением, и только от самого человека зависит, сможет ли он познать свою суть, прекратить идти по пути самообмана и взглянуть на себя обновлённого.

Как не споткнуться на пути к себе? Способы самопознания

Знакомство с глубинным «Я» – процесс длительный и непрерывный. Без должного усердия, сосредоточенности и самоотверженности сложно достичь каких-либо значимых результатов, поэтому использование внешних ресурсов порой бывает незаменимым подспорьем на этом пути. Существует немало методик, существенно облегчающих этот процесс:

Самым простым способом достичь гармонии считаются так называемые «свидания с самим собой», описанные Джулией Кэмерон в книге «Путь художника». Всё до банального просто: чтобы познать себя, необходимо погрузиться в собственное сознание, посвятить хотя бы несколько часов осознанию и принятию своих желаний, невзирая на давление извне. А для этого необходимо время! Посвятив себе десятую часть будничного досуга, можно познакомиться с глубинными ощущениями и сделать первый шаг на пути самопознания. Конечно, этого едва ли будет достаточно, чтобы привнести баланс в окружающую Вселенную, но ведь нужно с чего-то начинать.

С духовной литературой тоже не всё однозначно: только мудрый и думающий человек способен разглядеть зерно истины между строк произведения, а ведь ошибиться с выбором книги на первых порах бывает так легко! Поэтому иногда без наставника, который сможет подсказать, помочь в выборе и разделить тяготы пути, просто не обойтись. Чтобы не разувериться в выбранном направлении, чтение должно стать подспорьем, но не единственным фундаментом для погружения в собственную душу.

Прислушаться к себе могут помочь и занятия творчеством. Перенося эмоции на холст, ваяя скульптуру или творя литературный шедевр, гораздо проще понять, что таится в душе. Однако ничто не сравнится с занятиями йогой. Только единение телесной и духовной концентрации даст столь ошеломляющий эффект, позволит взглянуть на себя «со стороны», непредвзято и отстранённо.

Несмотря на то, что занятия йогой, особенно на начальных этапах, невозможны без наставника или группы единомышленников (чаще всего в условиях семинара, тренинга или курсов), здесь никто не станет навязывать другому свои взгляды и суждения, а поможет раскрыться и увидеть самому, что есть глубочайший смысл жизни.

Путь к себе через медитацию, или Что такое Випассана?

Если обратиться к санскриту, становится понятно, что випассана (випашьяна) дословно означает «видение как оно есть», «прозрение». Действительно, древняя духовная практика является по сути способом освобождения сознания от всего лишнего: ненужных эмоций, которые приносят дисбаланс; переживаний, которые сеют хаос и разруху в окружающей действительности. Только избавившись от этого балласта, можно достичь гармонии, начать жить в ладу с самим собой и забыть о душевных и телесных недугах.

Родиной випассаны считается Индия – место, где духовное начало всегда ставилось на первую ступень среди других аспектов жизни. Подаренная Буддой Гаутамой более 2500 лет назад методика по сей день спасает немало душ от страданий, помогает достичь просветления, сбросить пелену и взглянуть на реальность широко открытыми глазами. Секрет випассаны кроется в погружении в медитативное состояние, которое способствует очищению ума, самопознанию и своеобразной фильтрации «душевного мусора». С её помощью каждому практикующему рано или поздно удаётся обрести свободу сознания от влияния извне, которая, по сути, и является наивысшей целью существования. Однако достичь этого состояния не так просто, как кажется на первый взгляд – необходимы сосредоточенность и в то же время абстрагирование от личностного восприятия, принятие негативных сторон жизни и отречение от всего безнравственного и дурного, что есть в душе. Багаж эмоций и переживаний, накопленный в течение жизни, порой становится неподъёмной ношей, которая истощает духовные и физические силы, приводит к недугам, излечение от которых возможно только после очищения разума. Избавившись от внешних раздражителей, важно успокоить своё сознание и достичь гармонии духа и тела. Сосредоточив внимание на собственных ощущениях, важно не переживать их, а созерцать, отстранённо и непредвзято. Осознавая причины тревог и волнений, следует очистить разум от неразумных суждений – только так можно оценить связь ума и тела, осознанно контролировать свои действия и эмоции.

Випассана: ключевые шаги на пути к себе

Техника випассаны включает три основных момента, без которых невозможно достижение баланса и гармонии. Первым их них является контроль над своими деяниями. Каждый дурной поступок, скверное слово или даже косой взгляд привносят в душу загрязнение, от которого помогает избавиться медитация. И если не исключить их из обихода, очищение будет напоминать «хождение по кругу», когда, с одной стороны, випассана позволяет и успокоить ум, и достигнуть баланса, а с другой – негативные деяния будут засорять сознание. Поэтому этический кодекс должен стать основой очищения и просветления.

Следующим шагом считается умение управлять своими эмоциями, разумом и сознанием. Концентрация на дыхании позволяет добиться самоконтроля, а значит, научиться думать и поступать осознанно. Это ни в коей мере не подразумевает управление дыханием – техника випассаны скорее учит наблюдать за естественными процессами, протекающими в организме. То, как вздымается грудь, шевелятся ноздри, расширяется брюшная полость, может отвлечь ум от негативных реакций, позволить сконцентрироваться и найти тропинку в своё подсознание, чтобы достичь гармонии. Всё это, несомненно, очень важно, однако ключевым моментом на пути к себе является третий шаг – очищение. Только с пониманием собственной природы может прийти просветление, умение беспристрастно наблюдать за изменениями и на интуитивном уровне осознавать свои ощущения. Эта практика является универсальным лекарством от телесных и душевных хворей – каждый человек, независимо от вероисповедания и убеждений, в той или иной мере страдает от гнева, раздражения и беспокойства, и только пройдя этот путь, сможет восстановить душевное равновесие, понять свою истинную суть и погрузиться в мир очищенных от негатива эмоций и суждений.

Стадии очищения духовного начала на пути к себе

Проходя по ступеням самопознания и очищения, можно устранить причины страдания, познать природную сущность и обрести, наконец, непреходящее счастье. Только последовательное движение ведёт к достижению цели: не пройдя первую ступень, осилить вторую едва ли возможно. Вот пять стадий, с которыми предстоит столкнуться, решившись найти путь к себе с помощью випассаны:

Только интенсивные медитации вкупе с обетом молчания на время курса могут дать человеку возможность познакомиться со своими истоками, понять мотивы тех или иных поступков, ощутить всю мощь себя настоящего. При этом молчание не стоит воспринимать как жертву или неразумное ограничение – запутавшись в паутине пустословия, очень сложно уловить тонкий, едва слышный на первых порах, интуитивный «голос» подсознания.

На время, посвящённое випассане (чаще всего начальный курс занимает около 10 дней), практик должен отстраниться от суеты и будничных обязательств, исключить общение с «мирским» окружением, которое знакомо с телесной оболочкой и привыкло видеть лишь поверхностную часть конкретной личности – чтобы очистить сознание от напускной «кожуры», необходимо прислушиваться только к самому себе.

Воспринимая себя сквозь призму бытовых ролей (отличный работник, заботливый супруг и родитель, верный друг и т.д.), невозможно увидеть глубинную суть, абстрагироваться от привычных ассоциаций и почувствовать себя настоящего. Это значит, что временный отказ от привязанностей и обязательств на пути к себе необходим – когда нет потребности играть по устоявшимся правилам, появляется возможность прислушаться к собственному опыту. Однако уединение тоже не является оптимальным – лучше, чтобы в этот момент рядом были друзья с общими целями, единомышленники, способные разделить благое начало. Хорошо, если окружение будет способствовать моральному и нравственному росту – видя, как другие стремятся познать себя, легче преодолеть собственный барьер и противление ума перед открытием сущности.

Для того, чтобы достичь самопознания, нужны также благоприятные условия для випассаны. Желательно, чтобы место для медитации обладало положительной энергетикой, несло заряд бодрости и не вызывало чувство тревоги и опасности. Только тишина и спокойствие должны окружать ищущего свой путь. Кроме того, все бытовые нужды – приготовление пищи, место для отдыха и ночлега, необходимый минимум одежды – должны быть обеспечены кем-то извне, чтобы не отвлекать практика от истинной цели.

Однако важно понимать, что обеспечение бытовых потребностей должно быть на достаточном уровне, но при этом не вызывать пресыщения и уж тем более не становиться причиной чревоугодия. Рацион и образ жизни практика должны быть аскетичными, и в то же время не вызывать дискомфорт и не ставить под угрозу жизнь и здоровье. Употребление животной пищи во время випассаны (как, впрочем, и в любое другое) недопустимо – использование в качестве еды невинно убиенных животных идёт вразрез с чистотой и духовностью природного начала.

Как медитация поможет найти верный путь к себе?

Очистив внешние аспекты жизни от суеты и предвзятости, можно наконец взглянуть на себя под прямым углом, перестать прятаться за словесным мусором и самооправданиями и честно ответить самому себе на вопрос: «Кто я есть?» Только в таких условиях можно совладать с обуявшими душу страстями, научиться интуитивно слышать свой внутренний голос и достигнуть истинной гармонии телесного и духовного.

Казалось бы, что такое десять дней по отношению ко всей жизни? Но даже столь небольшой промежуток времени, посвящённый випассане, полностью перевернёт устоявшийся быт, позволит обрести бесценные знания, привнесёт понимание и умиротворение. Раскладывая свою жизнь на молекулы, слой за слоем снимая внешнюю оболочку, можно очистить душу до первозданного состояния, признать всё дурное, что было совершено, и наконец отпустить это, не терзая своё подсознание горечью и самобичеванием. Только так можно научиться отличать зёрна от плевел, чтобы полностью изменить свою жизнь, привнести в неё ясность и благость.

Вместо эпилога

Испанский философ XVII века Грасиан Бальтасар однажды сказал одну поистине глубокую в своей простоте фразу: «Познавай свой нрав, свой ум, свои суждения, пристрастия. Пока себя не знаешь, нельзя собою властвовать. Для лица есть зеркало, для духа — нет; пусть же тут будет зеркалом трезвое размышление о себе. Можно забыть о наружном своём облике, но всегда помни про облик внутренний, дабы его улучшать, совершенствовать. Проверяй, насколько ты твёрд в благоразумии, насколько способен к деятельности; испытай свою горячность, измеряй глубину духа, взвешивай способности» (с). И действительно, не зная самого себя, сложно представить, кто ты есть в этом мире, что значишь для него, да и понять, что есть окружающая реальность, примириться с ней и научиться мыслить, не зацикливаясь на поверхностных эмоциях, тоже практически невозможно.

Первые шаги на пути к себе всегда нелегки: горечь от осознания собственного несовершенства, низменности и пороков порой нестерпимо разъедает душу, но в этот момент главное – не сбиться с пути. Только приняв свою земную сущность, можно научиться контролировать её, стать чуточку лучше, духовнее и счастливее. И, возможно, уже завтра просыпаться станет куда легче, а действительность покажется не столь серой и унылой.

Источник