Двадаши что это такое
Двадаши что это такое
Существуют титтхи и сам праздник (пост). Так вот титтхи (11-й лунный день) может быть осквернен дашами (10-м лунным днем). Если такое случается, то Экадаши справляется на двадаши, т.е. на другой день. Это прописано Пуранами.
Осквернен, значит поврежден, с вкраплением дашами на Брахма мухурту. Т.е. если даже до начала Брахма мухурты за 1,5-2 часа есть дашами, то такой экадаши считается не чистым.
(Сканда пурана)
Кроме Экадаши, каждый день начинается с восхода и заканчивается с восходом солнца на следующий день. Это составляет 60 данд. (1 данда = 25 минут)
(В Гаруда пуране и Шива-рахасйе говорится)
О брахмана, когда Экадаши продолжается до 2-х мухурт (1.5 часа) или 4-х данд (2 часа) до восхода, то он называется полным Экадаши (Пурна Экадаши). Домохозяин должен соблюдать обет такого Экадаши.
Если во время восхода, Экадаши соприкасается с Дашами, то его не нужно соблюдать. В особенности Ваишнавы не должны соблюдать такой Экадаши.
__________________________
Если во время восхода солнца (на Экадаши) всё же остаётся немного Дашами, то человек должен поститься на Двадаши и прервать пост на Трайодаши.
(Сканда пурана)
Если Дашами продолжается до 4-х данд перед восходом (Экадаши), человек не должен соблюдать его, но вместо этого должен поститься на Двадаши. Поступая так, он обретёт благо от совершения жертвоприношения коня. После поста на Двадаши он должен прервать пост на Трайодаши.
(Поэтому в Гаруда пуране говорится)
Если Экадаши заканчивается на трёх дандах перед восходом солнца следующего дня, то он называется сандигдха-экадаши и не должен соблюдаться. Если Экадаши продолжается до 2-х данд перед восходом солнца следующего дня, то он называется самйукта-экадаши и не должен соблюдаться. Если Экадаши начинается на восходе солнца, то он называется сампурна-экадаши. Тот, кто хочет насладиться плодами своей кармы, не должен соблюдать такой Экадаши.
(В конце этих наставлений есть такое утверждение)
Чтобы обрести хороших детей и достаточно богатства, человек должен избегать соблюдения вышеуказанных Экадаши. Он должен поститься на Двадаши и затем прервать пост на Трайодаши. Это дарует ему благо от совершения 100 жертвоприношений коня.
(В беседе между Сутой Госвами и Шаунакой из Брахма-ваиварта пураны)
Если частичка Дашами остаётся до Брахма-мухурты Экадаши, то нужно понять, что он осквернён. Если Дашами продолжается до восхода солнца, то это называется йога.
4 данды до восхода солнца делятся на 4 части, называемые ведха, ативедха, махаведха и йога. Если Дашами остаётся до любого из этих периодов, то благо от соблюдения такого обета пойдёт к демонам.
(некоторые вопросы в этой связи)
О возвышенный брахман, что такое ведха и что такое йога? Пожалуйста, расскажи мне в деталях о йоге и ведхе, которые оскверняют обет Экадаши.
Период Брахма-мухурты перед восходом солнца состоит из 4-х данд и делится на 4 части, такие как ведха.
(ответ)
Период прямо перед восходом солнца называется арунодайа-ведха. Период перед тем, когда рассвет виден, называется ати-ведха. Самый важный период называется махаведха, и период после восхода солнца называется йога.
Что такое пост Экадаши и что можно есть в пост?
В переводе с санскрита слово «экадаши» (ударение ставится и на последний, и на предпоследний слог) означает «одиннадцать». В индуистском календаре это одиннадцатый день растущей и убывающей Луны каждого месяца. Это наилучшие дни для совершения обетов, для поклонения Вишну и Кришне, для воздержания и благодеяний. Соблюдение Экадаши особенно важно потому, что в эти дни пищу наполняет плохая карма, и, воздерживаясь от неё, человек уменьшает свой кармический груз.
История возникновения
Экадаши что это такое и зачем
Час входа и выхода в пост постоянно меняется, так как лунный месяц короче солнечного.
Всего в Экадаши семь ступеней, по числу чакр в теле человека.
Отказ от мяса, рыбы, грибов, алкогольных напитков и табака.
Отмена бобовых и зерновых продуктов.
Отмена тамасических продуктов, влияющих на восприятие действительности.
Полный отказ от еды, только вода один раз в день.
Полное сухое голодание от рассвета до рассвета.
Духовные практики вместо ночного сна.
Детям до 8 лет проводить экадаши нецелесообразно.
Не рекомендуется Экадаши беременным и кормящим женщинам, пожилым, больным и людям с проблемным здоровьем. Им предписана духовная работа: пожертвования, песнопения, чтение священных книг.
Нельзя проводить Экадаши, если диагностированы:
дефицит массы тела;
Пост требует от постящегося воздержания не только от пищи и определённых действий, намного важнее духовный аспект. Основная цель поста – очищение помыслов, духовное совершенствование.
С физиологической точки зрения польза проведения дня Экадаши в следующем: в пищеварительном тракте под влиянием голода образуется вакуум, противодействующий лунному притяжению, а при выходе из поста на следующие сутки происходит мощный вывод шлаков из организма.
Под влиянием Луны именно в этот день клетки испытывают перегрузки. Отказ от пищи и воды позволяет органам, в первую очередь пищеварительному тракту, отдохнуть и избавиться от лишнего и вредного.
Как правильно соблюдать пост Экадаши
Идеально вступать в пост плавно, предварительно читая молитвы. За сутки до начала поста лучше воздерживаться от секса и азартных игр.
Важно, чтобы 11 лунные сутки начались не менее чем за 96 минут до восхода Солнца, иначе пост переносят на следующий день.
кушать в чужих домах – в гостях, кафе, ресторанах;
прикасаться к женщине, у которой критические дни;
растирать тело маслом, наносить масло на волосы;
общаться с людьми грубого материалистического сознания, пьющими.
уединение, воздержание от внешних контактов и активной социальной жизни;
чтение священных книг;
подношения богам: цветы, фрукты, драгоценности.
Что можно есть: перечень продуктов
При полном соблюдении экадаши в пищу запрещаются:
помидоры и томатные соусы;
растительное масло (кроме оливкового);
Что можно кушать в экадаши:
овощи и корнеплоды (кроме свёклы);
орехи (кроме бетеля);
Приём гомеопатических лекарств не считается нарушением поста.
Принимать пищу и воду можно однократно после 16 часов и до захода солнца.
Выход из Экадаши: в положенное время пост следует прервать – например, съесть что-то зерновое, выпить стакан воды с лимонным соком щепоткой соли, затем разрешён лёгкий завтрак.
Жареное и жирное сразу после окончания поста есть нельзя.
Если не удалось выдержать пост, можно перенести его на следующий день – двадаши, а закончить в третий день: трийодаши.
Наибольшая польза от поста Экадаши в том, чтобы совершать добро. Постоянная практика экадаши способствует избавлению от перерождений.
Когда начать пост?
Дни соблюдения поста рассчитываются по лунным суткам. При самостоятельном расчете необходимо учесть несколько параметров, такие как: ваш регион, есть ли переход на зимнее и летнее время, скорость вращения луны и многое другое, все это подробно расписано в нашей статье календарь Экадаши. Для вашего удобства мы рассчитали начало поста для крупных городов:
Видео
Видео взято из открытого источника с сайта YouTube на канале Урокимедитации I Здоровье
Вам может быть интересно
Комментарии
Тимур 03.04.2020 в 04:56
Да, также что означает «не спать днем»? Под днем что подразумевается? Какое-то конкретное время или любое время, когда появилось видимое Солнце? 8, 9, 10 и т.д. С какого времени считается, что ты спишь днем?
Марина 21.04.2020 в 12:21
Дневной сон не рекомендуется по аюрведе. Если вы проснулись рано утром, например, в 5-6-7, сон и в 9 утра для вас будет считаться дневным. То есть, дневной сон — это любой сон после подъема с ночного сна.
Тимур 03.04.2020 в 04:29
Марина 21.04.2020 в 12:20
Уровни Экадаши — не руководство к действию. Каждый человек должен реально оценивать свои физические и психические возможности, прежде чем накладывать на себя самые строгие ограничение, как то лишение себя еды и воды, сна (эти этапы для практикующих долго, и для кого Экадаши — не просто разгрузка, как некоторые воспринимают, а соблюдения поста с религиозной подоплекой). Выбирайте тот вариант, который вам по силам в настоящий момент, для начала достаточно воздерживаться от употребления зерно-бобовых в указанный день. Выходить из Экадаши нужно правильно — употребив немного каши, хлеба (не объедаясь), но и стакана воды будет не достаточно; обязательно нужно съесть что-либо из зерно-бобовых. Еще раз уточним, что соблюдение Экадаши подразумевает не просто физическое, но духовное очищение, пожалуйста, перечитайте статью. Соблюдение этого дня для лиц с психическими расстройствами должно согласовываться с врачом, как и любые другие практики, так или иначе влияющие на сознание.
Галина Владимировна 18.10.2018 в 13:59
Обратила внимание, что все посты очень милосердны. Больные люди могут не соблюдать пост. У мусульман тоже такие правила есть. А вот для здорового человека такие посты очень даже полезны. Организм обновляется, чистится, душа тоже. А история возникновения этого поста меня вообще очень впечатлила!
Олег Зубов 18.10.2018 в 09:00
С таким большим списком разрешенных продуктов можно настолько разнообразное меню составлять каждый день, что даже и не будешь чувствовать себя постоянно голодным. Главное использовать только все натуральное, тогда и для здоровья колоссальная польза будет.
Разделы
Расчёты
Текущие Мухурты
На протяжении всего дня существуют определённые отрезки времени, имеющие особое значение.
Йама Гхантака
Риши Васиштха: «Период Йама Гхантака следует избегать в любых благотворных (Шубха) начинаниях». Считается, что действие (особенно начало путешествия), совершенное в период Йама Гхантака, приближает человека к смерти.
Абхиджит Мухурта
Абхиджит Мухурта – это крайне благотворный момент в пространстве и времени, который приносит успех в любое начинание.
Брахма Мухурта
Брахма Мухурта считается идеальным для пробуждения ото сна, а также любых дел, связанных с духовными практиками, созданием чего-либо, планированием, проектированием.
Гуликā Калāм
Раху Калāм
Благоприятность
С помощью нашего уникального Графика Благоприятности Вы можете определить благоприятность любого момента времени на основе параметров Джйотиш.
Настройки
Местоположение
Ниже Вы можете найти информацию о местоположении, которое система по умолчанию использует для всех расчётов на VedicTime.
Гороскоп
Установки в данном разделе управляют отображением натальной Джанма Кундали (карты рождения).
Граха Дришти (аспекты планет)
Раши Дришти (аспекты знаков зодиака)
Другие настройки
Публикации
Значение мистического числа 108
Моё представление об астрологии
Особенности воспитания детей
Библиотека
Граха
Накшатра
Значение мистического числа 108
Вы когда-нибудь задавались вопросом, почему традиционные восточные четки, так называемые «мала», всегда состоят из 108 бусин? Оказывается, это характерно.
Моё представление об астрологии
Сегодня я обедал с друзьями, и они спросили меня, что я думаю об астрологии. Я сказал, что считаю астрологию инструментом познания. Мы не можем что-либо.
Особенности воспитания детей
Азбука воспитанияилиЧто Родителям надо выучить на память.
Все публикации
Шукла Двадаши
12-й лунный день
Этот лунный день благоприятен для следующих занятий:
Следует избегать следующие действия:
Будучи Бхадра Титхи (что можно перевести с санскрита как «удачный», «благоприятный») и курируемый Буддхой (Меркурий), 12-й Титхи Шуклапакша подходит для следующей деятельности:
В течении ведического месяца Магха Шукла Двадаши становится Сомпад (что с санскрита можно перевести как «то, что дарует благосостояние, успех, обладание чем-то») Титхи, и считается очень благоприятным в достижении успеха в начатой в этот период деятельности.
Если Шукла Двадаши приходится на ведический месяц Ваишакха, то он становится Мааса Шунья Титхи. Ашлеша Накшатра также становится Титхи Шунья, если она приходится на Шукла Двадаши. Считается, что все благоприятные и созидательные действия в периоды Титхи Шунья будут лишены силы или разрушены.
В каких случаях пост переносится с Экадаши на Двадаши?
Существуют Экадаши титхи (11-й лунный день) — и сам пост (или праздование) Экадаши. Экадаши может быть осквернен Дашами (10-м титхи). Если такое происходит, то пост с Экадаши переносится на Махадвадаши, т.е. на следующий день. Такие случаи упомянуты в Пуранах.
«Осквернен», значит — поврежден, с вкраплением дашами на Брахма мухурту. Т.е. если даже до начала Брахма мухурты за 1,5-2 часа есть дашами, то такой Экадаши считается не чистым.
Подобным исключениям при выборе дня поста следуют в вайшнавских течениях (однако, не во всех), но не следуют в ортодоксальном брахманизме и «классическом» индуизме.
— 1 гхактика = 24 минуты,
— 4 гхатики = 96 минут = 1 час 36 минут,
— 4 гхатики до рассвета формируют Брахма мухурту, или Время Бога, «Час Бога».
Расчеты:
1. Смотрим, когда в наш день начинается рассвет.
2. Отнимаем от времени рассвета продолжительность Брахма мухурты (1 час 36 минут)
3. Если в полученное время время уже идут Экадаши титхи, то Экадаши соблюдается.
4. Если в полученное время еще идет дашами, то Экадаши будет соблюдаться на двадаши и пост прерываться в трайодаши.
Правила для переноса поста с Экадаши на Маха-двадаши (источник — интернет):
Пост переносится с Экадаши на Двадаши, если:
1. Если Экадаши начинаются с рассветом одного дня и продолжаются, перекрывая рассвет следующего дня, тогда Экадаши называются вриддхи (увеличенными). В этом случае второй из двух дней будет называться унмилини махадвадаши. В этот день нужно соблюдать пост на Экадаши врата.
2. Если следующие после шуддха Экадаши сутки — двадаши — начинаются до рассвета и еще продолжаются после рассвета следующего дня, тогда эти двадаши называют вриддхи, или по-другому — вьянджули махадвадаши. В этот день необходимо соблюдать пост на Экадаши врата.
3. Если рассвет приходится на Экадаши, а двадаши заканчиваются перед рассветом следующего дня, т.е. в те же самые солнечные сутки начинаются и тринадцатые титхи (трайодаши), тогда эти сутки, в которые попадают уже три титхи, называются триспарша махадвадаши. Пост проводится в этот день.
4. Если дни новолуния или полнолуния являются вриддхи (увеличенными), т. е. последовательно захватывают два рассвета, тогда предыдущие двадаши называют пакшавардини махадвадаши. В этот день нужно соблюдать пост на Экадаши врата.
5. День гаура двадаши, если он приходится на Пунарвасу накшатру, называют джайа махадвадаши, титхи должны длиться, по крайней мере, от восхода до захода Солнца, накшатра должна начинаться на рассвете одного дня и длиться вплоть до следующего восхода Солнца (трайодаши).
6. День гаура двадаши, если он приходится на Рохини накшатру, называют джайанти махадвадаши, титхи должны длиться, по крайней мере, от восхода до захода Солнца, накшатра должна начинаться на рассвете одного дня и длиться вплоть до следующего восхода Солнца (трайодаши).
7. День гаура двадаши, если он приходится на Пушья накшатру, называют папа напиши махадвадаши, титхи должны длиться, по крайней мере, от восхода до захода Солнца, накшатра должна начинаться на рассвете одного дня и длиться вплоть до следующего восхода Солнца (трайодаши).
8. День гаура двадаши, если он приходится на Шравана накшатру, называют виджайа махадвадаши, титхи должны начинаться перед рассветом, но могут заканчиваться до заката, накшатра должна начинаться на рассвете одного дня и длиться вплоть до следующего восхода Солнца (трайодаши).»
Сканда пурана: Кроме Экадаши, каждый день начинается с восхода и заканчивается с восходом солнца на следующий день. Это составляет 60 данд. (1 данда = 25 минут)
В Гаруда пуране и Шива-рахасйе говорится: О брахмана, когда Экадаши продолжается до 2-х мухурт (1.5 часа) или 4-х данд (2 часа) до восхода, то он называется полным Экадаши (Пурна Экадаши). Домохозяин должен соблюдать обет такого Экадаши.
Бхавишйа пурана: «Полный или совершенный Экадаши — это тот, который продолжается до 2-х мухурт (1.5 часа), или 4-х данд (2 часа) до восхода следующего дня. Иначе, это смешанный или осквернённый Экадаши.»
Если во время восхода, Экадаши соприкасается с Дашами, то его не нужно соблюдать. В особенности Ваишнавы не должны соблюдать такой Экадаши.
Если во время восхода солнца (на Экадаши) всё же остаётся немного Дашами, то человек должен поститься на Двадаши и прервать пост на Трайодаши.
Сканда пурана: Если Дашами продолжается до 4-х данд перед восходом (Экадаши), человек не должен соблюдать его, но вместо этого должен поститься на Двадаши. Поступая так, он обретёт благо от совершения жертвоприношения коня. После поста на Двадаши он должен прервать пост на Трайодаши.
Гаруда пурана: Если Экадаши заканчивается на трёх дандах перед восходом солнца следующего дня, то он называется сандигдха-экадаши и не должен соблюдаться. Если Экадаши продолжается до 2-х данд перед восходом солнца следующего дня, то он называется самйукта-экадаши и не должен соблюдаться. Если Экадаши начинается на восходе солнца, то он называется сампурна-экадаши. Тот, кто хочет насладиться плодами своей кармы, не должен соблюдать такой Экадаши.
(В конце этих наставлений есть такое утверждение)
Чтобы обрести хороших детей и достаточно богатства, человек должен избегать соблюдения вышеуказанных Экадаши. Он должен поститься на Двадаши и затем прервать пост на Трайодаши. Это дарует ему благо от совершения 100 жертвоприношений коня.
В беседе между Сутой Госвами и Шаунакой из Брахма-вайварта пураны: Если частичка Дашами остаётся до Брахма-мухурты Экадаши, то нужно понять, что он осквернён. Если Дашами продолжается до восхода солнца, то это называется йога.
4 данды до восхода солнца делятся на 4 части, называемые ведха, ативедха, махаведха и йога. Если Дашами остаётся до любого из этих периодов, то благо от соблюдения такого обета пойдёт к демонам.
(некоторые вопросы в этой связи)
О возвышенный брахман, что такое ведха и что такое йога? Пожалуйста, расскажи мне в деталях о йоге и ведхе, которые оскверняют обет Экадаши.
Период Брахма-мухурты перед восходом солнца состоит из 4-х данд и делится на 4 части, такие как ведха.
(ответ)
Период прямо перед восходом солнца называется арунодайа-ведха. Период перед тем, когда рассвет виден, называется ати-ведха. Самый важный период называется махаведха, и период после восхода солнца называется йога.
Двадаши что это такое
Начинают пост за день, в дашами. В этот день воздерживаются от секса. С восходом Солнца в экадаши начинается пост и заканчивается на следующий день в двадаши. В течение двух часов после восхода в двадаши нужно прервать пост.
В экадаши воздерживаются от секса и зернобобовой пищи, т.к. в этот день олицетворенный грех имеет право входить в зернобобовую пищу.
Строгое соблюдения поста подразумевает полный отказ от пищи, воды и сна на все сутки поста. Кто не может соблюдать пост строго (болен, стар, питта конституция), могут пить в этот день воду или молоко.
Так же очень благоприятно читать в этот день поста сказания о каждом экадаши, а на двадаши сказания о дхруве махарадже (которые также очень очищают от греха и даруют огромные блага (см.документы)_)
Всевышний Господь сказал: “О самая достойная женщина, да будет так. В этом мире все Мои преданные будут поститься в твой день, прославившись этим в трех мирах, и, в конце концов, придут ко мне и останутся в Моей обители. Так как ты, Моя трансцендентная энергия, явилась на одиннадцатый день убывающей луны, тебя будут звать Экадаши. Если кто-то постится в экадаши, Я сожгу все его грехи и дарую ему Свою трансцендентную обитель. (Бхавишья-уттара Пурана)
Женщинам рекомендуется держать этот пост с благословения мужа или старшего!
Махадвадаши.
При определенных обстоятельствах врата соблюдается или переносится на двадаши (двенадцатый день лунного месяца). Одну из причин этого переноса мы рассмотрели ранее. Помимо случая с вриддхи-экадаши есть и другие причины по которым врата переносится на двадаши (в этом случае двадаши называют махадвадаши). Существует восемь махадвадаши.
Унмилани-махадвадаши.
Если экадаши-титхи начинается с арунодайи одного дня и продолжается или длится после восхода Солнца следующего дня (то есть экадаши является вриддхи или увеличенным), то второй из двух дней будет называться Унмилани-махадвадаши и в этот день будет соблюдаться экадаши-врата.
Вьянджули-махадвадаши.
Если, после шуддха-экадаши, двадаши-титхи начинается до следующего восхода Солнца и продолжается после следующего восхода (то есть двадаши является вриддхи), то первый двадаши-титхи называется Вьянджули-махадвадаши и экадаши-врата проводится в этот день.
Триспарша-махадвадаши.
Если экадаши-титхи приходится на восход Солнца одного дня, а двадаши-титхи заканчиваются до следующего восхода Солнца (то есть в тот же день начинается трайодаши-титхи), этот день, во время которого касаются три титхи, называется Триспарша-махадвадаши. Экадаши-врата проводится в этот день.
Пакшавардхини-махадвадаши.
Если дни новолуния и полнолуния являются вриддхи и захватывают два восхода Солнца, то предыдущий двадаши-титхи называется Пакшавардхини-махадвадаши и экадаши-врата проводится в этот день.
Джая-махадвадаши.
Если день гаура-двадаши-титхи продолжается до заката, если в момент восхода Солнца присутствует накшатра Пунарвасу и длится до следующего восхода Солнца, такой день называется Джая-махадвадаши.
Джайанти-махадвадаши.
Если день гаура-двадаши-титхи продолжается до заката, если в момент восхода Солнца присутствует накшатра Рохини и длится до следующего восхода Солнца, такой день называется Джайанти-махадвадаши.
Папа-нашини-махадвадаши.
Если день гаура-двадаши-титхи продолжается до заката, если в момент восхода Солнца присутствует накшатра Пушья и длится до следующего восхода Солнца, такой день называется Папа-нашини-махадвадаши.
«Что такое пост? Пост заключается не столько в том, чтобы воздерживаться от пищи, сколько в том, чтобы воздерживаться от нечистых мыслей, чтобы поститься мысленно, духовно». (Фаддей Витовницкий)
«Истинный пост есть устранение от злых дел. Прости ближнему оскорбление, прости ему долги. «Не в судах и сварах поститеся». Не ешь ты мясо, но поедаешь брата. Воздерживаешься от вина, но не удерживаешь себя от обид. Вкусить пищу дожидаешься вечера, но тратишь день в судебных местах». (Святитель Василий Великий)
«Невозможно чтобы огонь горел в воде, невозможно покаяние без поста». (Святой Иоанн Златоуст)
«Душа ни чем так не смиряется, как если кто будет воздержанным в пище». (Авва Пимен)
«Пост тела есть пища для души». (Святой Иоанн Златоуст)
«Сколько отнимаешь у тела, столько придаешь силы душе». (Святой Василий Великий)
«Только досыта ничего не вкушай, оставь место Святому Духу». (Св. Серафим Саровский)
«Никогда не может достигнуть совершенной чистоты тот, кто надеется приобрести её одним воздержанием, то есть телесным постом, если не познает что воздержание нужно, для того чтобы, по усмирении плоти постом, легче мог вступить в брань с прочими страстями». (Авва Серапион)
«Берегись измерять пост простым воздержанием от пищи. Те, которые воздерживаются от пищи, а ведут себя дурно, уподобляются диаволу, который хотя ничего не ест, однако же не перестает грешить». (Святой Василий Великий)
«Ошибается тот, кто считает, что пост лишь в воздержании от пищи. Истинный пост есть удаление от зла, обуздание языка, отложение гнева, укрощение похотей, прекращение клеветы, лжи и клятвопреступления». (Святитель Иоанн 3латоуст)
«Если, постясь телесно, мы будем опутываться пагубнейшими страстями душевными, то никакой не принесет нам пользы измождение плоти, когда при этом оскверненными остаемся в драгоценнейшей нашей части, когда т.е. мы бываем неисправны тою частью нашего естества, которая, собственно, соделывается жилищем Святого Духа. Ибо не плоть тленная, а сердце чистое соделывается обиталищем Богу и храмом Духа Святого. Итак надлежит нам, когда постится внешний наш человек, и внутреннего удерживать от вредных вкушений». (Преподобный Кассиан Римлянин)
«Без смирения, хотя бы кто много постился, или удручал себя тяжкими подвигами, или старался исполнить заповеди, все труды тщетны». (преподобный авва Исаия)
«Все желающие приступить к подвигу поста и молитвы, все желающие пожать плоды от своего покаяния, услышьте Слово Божие, услышьте завет Божий: простите ближним согрешения их пред вами». (Епископ Игнатий Брянчанинов)
«Пост есть лекарство, но лекарство, хотя бы тысячу раз было полезно, часто бывает бесполезным для того, кто не знает, как им пользоваться». (Святитель Иоанн Златоуст).
«Пост приносит пользу тем, кто разумно к нему приступает, и вредит начинающим его неразумно. Потому заботящиеся о пользе поста должны беречься вреда его, то есть тщеславия, чтобы, вкушая ежедневно понемногу, мы могли покорить плоть и укрепить сердце для молитвы. Таким образом, сохраненные силой Божией от возношения, мы постараемся всю жизнь пребывать в смиренномудрии, без которого никто не может благоугодить Богу». (Преподобный Марк).
«Ты постишься? Напитай голодных, напои жаждущих, посети больных, не забудь заключенных. Утешь скорбящих и плачущих; будь милосерден, кроток, добр, тих, долготерпелив, незлопамятен, благоговеен, истинен, благочестив, чтобы Бог принял и пост твой и в изобилии даровал плоды покаяния». (Святитель Иоанн Златоуст)