Если ты делаешь добро и ждешь чего то взамен
Если ты делаешь добро и ждешь чего то взамен
1 комментарий
Похожие цитаты
В поезде женщина ела
копченых карасей. Они очень вкусно пахли, эти караси горячего копчения. Она сидела у окна и закусывала карасями. Их много было! А усатый мужчина смотрел на карасей и слюнки у него текли. Он немножко на кота походил, на худенького кота. А дама — на упитанную приятную кошечку. И этот мужчина не выдержал и попросил: «можно мне попробовать кусочек рыбки?». Дама оторвалась от очищения карасика, — она их на газетке аккуратно чистила, — и воскликнула: «Конечно! Конечно, берите! В…
… показать весь текст …
Почему все зашло в тупик и нет энергии? Пора сменить воду
Если в аквариуме не менять воду, она станет затхлой. Рыбки потеряют свой яркий цвет; они превратятся в больных и вялых созданий. Даже если их хорошо кормить, рыбки начнут болеть. Но ведь вода такая же, какую налили когда-то. На самом деле нет. Это плохая вода. Теперь плохая. Стоячая, несвежая, затхлая.
Так и в жизни бывает: все по-прежнему. Та же работа, которая когда-то была интересной и яркой. Тот же круг общения; знакомые все лица! Та же комната с тем же диваном. И отпуск такой же — работа в…
… показать весь текст …
Оборванцам не дают деньги.
Как бы вам ни было плохо и грустно, какие бы жизненные вихри не проносились над вами — приведите себя в порядок, если вам нужны деньги и признание. Если нужно уважение. Внимание. Помощь. Приведите себя в порядок и оденьтесь во все лучшее. Это спасет.
Это немного грустно, но это так. Оборванцы имеют меньше шансов на помощь и внимание. Один психолог оделся в дорогой костюм с галстуком, взял шикарный кейс и стал на улице просить деньги у людей. Мол, у него бумажник украли…
… показать весь текст …
Если за сделанное добро ты ждешь благодарность, ты не даришь его – а продаешь
Автор: Гоар Давтян, бизнес-коуч, директор департамента медицинских технологий ООО «ОПТЭК»
«Где взять сил?» — вам знаком этот вопрос? Знаю точно, каждый задавал этот вопрос себе хоть раз в жизни. И впрямь, где пополнить его, этот аккумулятор для продолжения дня? Где источник этой уникальной витальной субстанции?
На каком «топливе» мы просыпаемся каждое утро, идем на работу, ругаемся, командуем, переживаем, злимся, обижаемся, или когда, наоборот, радуемся, любим?
Нить жизни, тайная и невидимая глазу, но мощная и всесильная, эта нить тянется из сердца такого же невидимого, но Сущего, которого человечество называет по-разному, имея в виду всегда Одно.
Каждый день Оно, это Сущее, эта Вселенная духа просто и щедро дарит нам свою энергию, часто — в кредит, и без процентов. Это его источник позволяет нам утром просыпаться и проживать день. А на что мы тратим этот дар? Осознаем ли мы, что это и есть самый важный ресурс нашей жизни?
Мы ленивы и расточительны. Мы меняем драгоценность жизненной энергии на мишуру, а иногда на неприязнь, ненависть, гнев и зависть, прекрасно сознавая, что от этого мы теряем и страдаем. Мы продолжаем тратить наследство, не задумываясь, что придет день, когда, останемся не с чем
Из моего опыта коучинговой практики, мне знакомы ситуации, когда наш диалог приводит к истоку проблем. Вот передо мной сидит мой собеседник и уже не первый час стоит на своем:
— Пока я жив, буду ненавидеть его…
— Вы знаете, что ненависть разрушает вас изнутри?
— Да, но я не могу простить, он был неправ, и я буду его ненавидеть!
Главное хотя бы осознать, что ненависть и обида – это наш выбор. Зачастую мы отлично понимаем, что обида не приносит радость, что она, наоборот, — разрушает, но ничего не собирается предпринимать, чтобы простить и отпустить. Проще говоря, отчаявшийся рассуждает приблизительно так:
— вы знаете что, если прыгнете с 7-ого этажа, можете умереть или разбиться?
— Да, но не могу не прыгнуть!
Материальный мир вообще невероятно быстр на ответ, духовный же всегда имеет некоторую инерцию. Результат растягивается во времени и причина беды часто остается незамеченной. Опасность таится в том, что закон «обратного волшебства» неумолим, он действует безжалостно. А мы этого не хотим понять и принять.
И все же, выход есть. И он невероятно прост – постараться устроить в своей душе «римские каникулы» — освободить дом своего сердца от хлама: злобы, негатива, что забирает жизненную энергию. И когда генеральная уборка будет завершена, заполнить душу Любовью и Светом. И тогда в нее вольется колоссальная энергия, тогда успеется все, что задумано, тогда найдутся силы созидать и создавать…
Когда то я осознала, что каждый раз, каждый день и каждую минуту перед мной стоит выбор: как жить — в любви и гармонии, или в негативе, в энергии неприятия и невежества? Сначала я заставляла себя видеть возможность этого выбора? А дальше уже просто — если вижу, то ЧТО выбираю?
Часто в процессе коучинговой практики у меня появляется вполне материальное ощущение, что мы сидим на сундуках с драгоценностями. Некто словно говорит нам: «Открывайте их, там есть дары – исцеления, свет, сила». А мы отвечаем: «…Не хочу, не верю!» Но если ты не хочешь или не веришь, значит для тебя всего этого и нет. И это твой выбор — не принимать того, что УЖЕ принадлежит тебе по праву рождения.
В каждом из нас есть Божественное начало, частичка Творца, частичка Создателя, но для этого необходимо открыться, освободиться от мусора, наполниться Любовью. Если у нас дома окна настолько грязны, что не пропускают свет, это же не означает что на улице темно или вообще не существует солнце.
Мы все находимся в замешательстве, мы все заблудились. Многое, что прежде было тайной, для наших современников стало явным. Например, то, что у нас есть сила, сила намерений… И множество тренингов и семинаров обещают за пару дней открыть нам эту силу, гарантируют, что мы сможем реализовать все свои желания и мечты буквально «на два щелчка». Но все неоднозначно! Слава Богу, сила никогда не дается так просто и каждому, ее желающему. Для того чтобы ее получить, необходимо иметь в душе нечто. И это нечто — Любовь. Любовь не в нашем человеческом понимании, понимании потребительского общества – ты — мне, я — тебе.
«Будешь хорошо учиться, буду любить». Знакомо? А это – «Она красивая, он богатый»? Товарообмен. Не любовь, а сделка. Таков мир, в котором мы живем
А самое смешное, что при этом мы действительно тоскуем. Тоскуем по Настоящей, Безусловной Любви, которая приблизила бы нас хоть на йоту к Божественному Началу. Ступаем на ледяные иглы необретенного рая, убегая в ад сомнений, паник и тревог, в темный мир, где каждый занят только самим собой.
Вселенная нас любит такими, какие мы есть. Просто? Да! Трудно осознать? Очень! Ведь мы привыкли, что нас любят только ЗА что-то, и сами любим также НЕбезусловно. Еще никто не писал о любви, лучше, чем апостол Павел:
«4 Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, 5 не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, 6 не радуется неправде, а сорадуется истине; 7 все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит».
Если хотя бы на мгновение принять и впустить в сердце эту истину… Вот тогда бы сундук с сокровищами начал потихоньку приоткрываться. Но только по мере приобретения подобной Любви, и по той же мере, мере приобретения великого Дара, мы бы начали получать и все остальные прекрасные дары Вселенной… Как нынешней, так и будущей, вечной. Если, конечно, мы в нее верим.
Любовь – как баланс между заботой и свободой, эмоциями и спокойствием, принятием себя и принятием других, такой любви мы бы должны были просить у Бога. Но не просим. Мы и с Богом пытаемся говорить на нашем языке, языке наивных негоциантов.
Фрейд как-то сказал: «Если человек задается вопросом о смысле жизни, значит он болен». Я твердо убеждена: если человек прожил жизнь, ни разу не задавшись этим вопросом, и ушел из жизни, не понимая, почему он в нее пришел – он прожил жизнь впустую.
В моем понимании смысл жизни – в эволюции души. Мы все ищем счастья и гармонии, так почему же мы их не получаем? Есть разные варианты ответа! Виноваты другие, или сложившаяся ситуация или Бог наказывает и не дает?
Мы несовершенны, и приходим в этот мир с несовершенными душами. Вся наша будущая жизнь призвана провести нас через череду испытаний для освобождения от этих изьян и несовершенств. И не нужно ненавидеть свою судьбу или людей из-за сопутствующих злоключений.
Внутренне состояние нашего несовершенства как раз и обуславливает, с какими именно испытаниями мы столкнемся. Вот почему необходимо благодарить людей или ситуации, которые помогают проявить непроявленное. То, с чем необходимо нам дальше работать. А мы, вместо того чтобы принять ранящую нас ситуацию как знакомство с собственной несовершенной природой, начинаем призирать того, кто причинил нам боль. А ведь она, эта боль — лакмус, указатель источника проблем внутри нас самих. Как тело без труда и боли не может совершенствоваться, так и душа не может развиваться без страданий. Лежа на диване и мечтая об идеальных формах, невозможно их обрести. Для того чтобы развивать мышцу, необходимо постараться, потрудиться, попотеть. Чтобы прибрести гибкость, необходимо терпеть боль растяжки. Душа очищается и совершенствуется только через боль, страдания и смирения. И каждый получает именно те неприятные ситуации, которые именно ему необходимы для развития.
А можно как-то попроще? — спросите вы. Отвечу — к сожалению, нет. Когда все хорошо, зачем о чем-то думать, что-то менять, развиваться? В зоне комфорта, к которой нас постоянно призывают, развития нет. Корень неприятностей всегда таится в душе. А мы ищем причины в других, судорожно назначаем виноватых, осуждаем и критикуем того, кто причинил нам неудобства. И… упускаем самое важное, глубинные причины, связанные с нами самими. Вся наша созидательная энергия тратится на критику, глобальные претензии к окружающим. Поверьте, это пустые траты. Времени и энергии.
И, наконец, последнее. Как говорится, «на сладкое».
Сколько бы недостатков мы не находили у других, от этого ничего не поменяется в нас самих. Мы вообще не в состоянии менять кого-либо без его на то согласия, даже если это наш ребенок. Потому что человек от природы свободное существо. И никто не может его менять, только он сам и если только он сам этого очень сильно захочет.
Поверьте, менять можно лишь себя, а для начала необходимо познакомиться с собой, изучить уникальный микромир своего «Я», изучить с любовью и терпением, понять, на что именно мы так остро реагируем? И вместо критики и претензий к другим («зачем он мне сдался?») лучше спросить себя:
— Какими своими поступками я создал такую ситуацию в моей жизни?
— О чем мне говорит эта ситуация?
— Какие качества моего характера она проявила?
— Какими действиями я могу поменять ее?
Через изменение себя, попробуем поменять мир вокруг себя. Он, этот мир, в принципе не изменится, изменится наше восприятие этого мира. Если урок усвоен, в классе нет места учителям. Они уходят сами.
И, в общем, не важно, что ты ешь, в каком доме живешь, где отдыхаешь, какую позицию занимаешь в обществе. В конечном счете, важно, что мыслит твой разум и что чувствует твое сердце. Если кругом достаток и благополучие, а в голове суета и в сердце чернота, какой смысл в твоей удавшейся жизни?
Только полноценно ответив себе на эти важнейшие вопросы, мы сможем двигаться вперед, сможем запустить процессы развития и эволюции души. И когда в ней начнется этот важнейший процесс — процесс глубокого осознания и изменения характера и нашей личности — только тогда у нас появится реальный шанс поменять что-то вокруг.
Как говорил святой Серафим Соровский: «Спасись сам, и вокруг тебя спасутся тысячи». Как просто и как сложно. Как и сама жизнь. Но в этом и глубокий смысл бытия.
Если человек требует особой благодарности за свою доброту, это не настоящая доброта
В добродетелях упражняются не ради награды: прибыль от правильного поступка в том, что он совершен
(Сенека)
Иногда бывает так, что человеку, сделавшему добро, оказывается недостаточно обыкновенного «Спасибо», и он начинает изматывать тебя психоэмоциально, и тогда у нас уже не остаётся сил благодарить его бесконечно, нам уже и вовсе не хочется благодарить его.
В итоге благодарность может трансформироваться в агрессию по отношению к своему «благодетелю», часто пассивную, скрытую, даже от самого себя, отягощенную чувством вины.
Если же человек ожидает благодарности за свою доброту, это не настоящая доброта. Вы не должны рассчитывать на то, что станете свидетелем радости других и услышите их похвалу. Добрые дела сами по себе должны доставлять вам удовольствие, и при этом, давая что-то другим или помогая им, вы не должны ожидать награды. Такова настоящая доброта.
Тут вспоминается поговорка: «Подарки — не отдарки«. Не знаю, что она точно значит, но, думаю, что-то вроде этого: «За подарок нет обязанности платить ответным подарком, отдаривать. Подарок делается от души, а не в обязанность отдарить«.
Кажется, это так естественно – получить благодарность за свои добрые дела. Конечно, это должно быть нормой для любого вежливого человека – поблагодарить, когда тебе сделали что-то хорошее. Но если тот, кто делает добро, начинает требовать благодарности, и даже более того – делает хорошее дело только ради получения благодарности, то добро ли это? Уже не очень похоже на добро, не так ли? Скорее это напоминает шантаж: если ты оценишь меня, поблагодаришь, признаешь мои заслуги, то сделаю тебе добро, а если нет – то нет! То есть – это в чистом виде манипулирование.
Помогать нужно только по велению сердца, тогда и думать о благодарности не будете, т.к. Вам будет приятен сам факт того, что Вы помогли.
Дело в том, что подлинное добро всегда бескорыстно. Оно ничего не ожидает взамен. Человек, искренне делающий добро, делает его только потому, что этого просит его душа, так диктует его совесть, и он сам получает от этого большое удовлетворение. И только такое добро действительно идет на пользу и ему, и другим.
А если же вы ожидаете благодарности, и, более того, требуете ее за свои благие дела, то вами движет вовсе не желание сделать другим добро. На самом деле вами движет желание власти над другими. Вы хотите, чтобы другие вам подчинялись, зависели от вас, и даже, может, вам поклонялись. Вы хотите поставить себя выше других, чтобы другие смотрели на вас снизу вверх и признавали ваше превосходство. Это – та цена, которую вы ждете за ваши добрые дела. Вы хотите оплаты. А доброе дело, за которое требуют оплаты, это уже не доброе дело, это сделка купли-продажи.
Если не хотите обид, откажитесь от той психологической выгоды, которую хотите получить и если помогаете, то делайте это сознательно лишь для того, чтобы тому другому стало лучше.
Если же вы каждым своим действием стараетесь помогать другим от души, не ожидая благодарности, вас никогда не постигнет разочарование.
Но не спешите винить себя. Очень часто мы ожидаем благодарности не потому, что являемся по своей сути такими злостными манипуляторами, а просто по привычке, неосознанно, например, потому, что точно так же вели себя с нами наши родители, дедушки и бабушки. Если вы сами в детстве слышали (а может, и сейчас частенько слышите): «Ты неблагодарный. » – велика вероятность, что и вы говорите или будете говорить то же самое своим детям и внукам.
Лучше осознать эту опасную тенденцию вовремя – и остановиться. Задать себе вопрос: ради чего я делаю добро – ради благодарности, ради возможности после попрекнуть кого-то своим добром – или от чистого сердца? А если не от чистого сердца – то это и не добро вовсе, его и делать не нужно.
«Если ты за добро благодарности ждёшь. » – Омар Хайям
«Если за добро ты благодарности ждёшь, то его ты не даришь – его ты продаешь» – цитата великого персидского философа, математика, астронома и поэта Омара Хайяма. Разберём её глубинный смысл и то, как мудро она отражает некоторые элементы нашей психики!
Цитата
Если за добро ты благодарности ждёшь, то его ты не даришь – его ты продаешь
Расшифровка и пояснения
При всей простоте данного высказывания оно имеет глубочайшие психологические и подсознательные основы. Дело в том, что понятия добра и зла, понятия доброго поступка и злого, как правило, описывают внешнюю сторону вопроса, отвечают на вопросы о том, что и как было сделано, при это, как правило, не затрагиваются вопросы того, что человек ощущал в своей душе.
Так дело обстоит из с деланием добра другим людям. Можно ли назвать добрым поступок, который сделан за плату (неважно в какой форме)? Нет, нельзя. Оплаченный поступок – это возмездное оказание услуг, но никак не проявление доброты. Если человек отдаёт замерзающему человеку одежду за деньги – это добрый поступок? Нет, это обычная продажа! Если человек отдаёт голодающему хлеб за деньги – это добрый поступок? Тоже нет!
Значит понятие доброты берётся только в том случае, когда человек что-то отдаёт или что-то делает, не получая ничего взамен. Не продаёт за вознаграждение, а отдаёт бесплатно. Только когда человек отдаёт бесплатно и безвозмездно одежду замерзающему, а еду – голодающему, поступок можно считать добрым, это можно считать проявлением доброты. А если на возмездной основе что-то передаётся или делается, то это уже продажа и оказание услуги за плату.
Но что делать с нематериальной оплатой? Она тоже считается? Конечно! Если человек хочет что-то получить от другого за свой поступок, то значит он хочет оплаты, и неважно о чём конкретно идёт речь.
Давайте приведём пример. Человек делает добрый поступок, а после этого наталкивается на неприязненное отношение со стороны человека, которому он помог, и его это раздражает и злит: «Как же так?! Я сделал ему добро, а он даже спасибо не сказал, да и вообще оскорбил меня!». Что произошло в данном случае? В данном случае человек не хотел совершить настоящее добро, не хотел что-то отдать или сделать безвозмездно, он хотел купить расположение другого человека и свою репутацию благодетеля, как в глазах окружающих, так и в своих собственных. И когда он не получил, то на что рассчитывал подсознательно, то его это приводит в состояние злости, разочарования и обиды на человека, который не дал того, что от него ждали.
А как бы выглядела реакция на неблагодарность того, кто на самом деле хотел помочь, не ради репутации (в чужих или своих глазах) или хорошего отношения, а просто так? Его подобное неблагодарное отношение не разозлит, а вызовет доброе сочувствие (не жалость, а именно сочувствие) к человеку, что он так сильно озлоблен тяжестью своей жизни, что даже того, кто ему искренне хочет помочь, оскорбляет. У такого человека не будет осуждения, недовольства или обиды от неблагодарности, поскольку он не планировал получить благодарность.
Важно отметить, что подобные ожидания благодарности, как правило, живут не в сознании, а в подсознании, в неосознанной, бессознательной части нашей личности, и поэтому их очень сложно обнаружить. Поэтому большинство людей, которые сталкиваются с неблагодарностью на своё добро и их это злит, резонно осуждают неблагодарного за это и полагают, что поступают правильно, не осознавая, что на самом деле они не хотели сделать добро (бескорыстная помощь), а хотели продать свою помощь за нематериальное вознаграждение в виде благодарности, хорошего отношения, репутации и прочего.
Важным индикатором того, чего на самом деле желает благодетель: бескорыстной помощи или какой-то хоть и нематериальной, но оплаты, являются эмоции, которые испытывает человек, если на его добро ему ответили злом. Если после этого у человека сохраняется внутреннее спокойствие и доброжелательность, значит он действительно хотел бескорыстно помочь, не ожидая благодарности за свою помощь. Если у человека от неблагодарности человека, которому оказана помощь, возникает раздражение, злоба и другие отрицательные эмоции, то это значит, что он продавал свою помощь хотя бы за благодарность.
Если мы решили сделать добро, то давайте делать его действительно бескорыстно, не ожидая ничего взамен. Добро просто ради добра, а не ради какой-либо выгоды, даже нематериальной. Так правильнее, совестливее, честнее и намного лучше для спокойствий и благополучия своего внутреннего мира! При этом это не касается отношений, требующих взаимных расчётов и оплаты. Там уже речь идет о реальной справедливости и это другая тема. Но если делаешь добро, то его делать нужно бескорыстно!
Новое в блогах
Если человек требует особой благодарности за свою доброту, это не настоящая доброта
В добродетелях упражняются не ради награды: прибыль от правильного поступка в том, что он совершен
(Сенека)
Иногда бывает так, что человеку, сделавшему добро, оказывается недостаточно обыкновенного «Спасибо», и он начинает изматывать тебя психоэмоциально, и тогда у нас уже не остаётся сил благодарить его бесконечно, нам уже и вовсе не хочется благодарить его.
В итоге благодарность может трансформироваться в агрессию по отношению к своему «благодетелю», часто пассивную, скрытую, даже от самого себя, отягощенную чувством вины.
Если же человек ожидает благодарности за свою доброту, это не настоящая доброта. Вы не должны рассчитывать на то, что станете свидетелем радости других и услышите их похвалу. Добрые дела сами по себе должны доставлять вам удовольствие, и при этом, давая что-то другим или помогая им, вы не должны ожидать награды. Такова настоящая доброта.
Тут вспоминается поговорка: «Подарки — не отдарки«. Не знаю, что она точно значит, но, думаю, что-то вроде этого: «За подарок нет обязанности платить ответным подарком, отдаривать. Подарок делается от души, а не в обязанность отдарить«.
Кажется, это так естественно – получить благодарность за свои добрые дела. Конечно, это должно быть нормой для любого вежливого человека – поблагодарить, когда тебе сделали что-то хорошее. Но если тот, кто делает добро, начинает требовать благодарности, и даже более того – делает хорошее дело только ради получения благодарности, то добро ли это? Уже не очень похоже на добро, не так ли? Скорее это напоминает шантаж: если ты оценишь меня, поблагодаришь, признаешь мои заслуги, то сделаю тебе добро, а если нет – то нет! То есть – это в чистом виде манипулирование.
Помогать нужно только по велению сердца, тогда и думать о благодарности не будете, т.к. Вам будет приятен сам факт того, что Вы помогли.
Дело в том, что подлинное добро всегда бескорыстно. Оно ничего не ожидает взамен. Человек, искренне делающий добро, делает его только потому, что этого просит его душа, так диктует его совесть, и он сам получает от этого большое удовлетворение. И только такое добро действительно идет на пользу и ему, и другим.
А если же вы ожидаете благодарности, и, более того, требуете ее за свои благие дела, то вами движет вовсе не желание сделать другим добро. На самом деле вами движет желание власти над другими. Вы хотите, чтобы другие вам подчинялись, зависели от вас, и даже, может, вам поклонялись. Вы хотите поставить себя выше других, чтобы другие смотрели на вас снизу вверх и признавали ваше превосходство. Это – та цена, которую вы ждете за ваши добрые дела. Вы хотите оплаты. А доброе дело, за которое требуют оплаты, это уже не доброе дело, это сделка купли-продажи.
Если не хотите обид, откажитесь от той психологической выгоды, которую хотите получить и если помогаете, то делайте это сознательно лишь для того, чтобы тому другому стало лучше.
Если же вы каждым своим действием стараетесь помогать другим от души, не ожидая благодарности, вас никогда не постигнет разочарование.
Но не спешите винить себя. Очень часто мы ожидаем благодарности не потому, что являемся по своей сути такими злостными манипуляторами, а просто по привычке, неосознанно, например, потому, что точно так же вели себя с нами наши родители, дедушки и бабушки. Если вы сами в детстве слышали (а может, и сейчас частенько слышите): «Ты неблагодарный. » – велика вероятность, что и вы говорите или будете говорить то же самое своим детям и внукам.
Лучше осознать эту опасную тенденцию вовремя – и остановиться. Задать себе вопрос: ради чего я делаю добро – ради благодарности, ради возможности после попрекнуть кого-то своим добром – или от чистого сердца? А если не от чистого сердца – то это и не добро вовсе, его и делать не нужно.