За что выступали консерваторы
Кто такой консерватор? Идеология консерватизма в России. Консерваторы и либералы
В экономике они поддерживают национального производителя, выступают за протекционизм. В сфере культуры и идеологии консерваторы всегда за господство одного санкционированного государством течения.
Наряду с либерализмом и радикализмом консерватизм считается одной из основных политических идеологий современности. В отличие от либералов консерваторы выступают против глубоких и резких реформ, за высокую роль государства в жизни общества. В отличие от радикалов они не поддерживают быстрые революционные изменения, считая их опасными и вредными.
Суть консервативной идеологии
Консерваторы допускают вмешательство государства и религии в частную жизнь граждан.
Бенджамин Дизраэли. Фото: Wikimedia
Либерализм и консерватизм не всегда жестко противостоят друг другу. Один и тот же человек может в разные периоды жизни склоняться то в пользу либерализма, то в пользу консерватизма.
В этой связи обычно вспоминают высказывание британского премьер-министра Бенджамина Дизраэли : «У того, кто в шестнадцать лет не был либералом, нет сердца. У того, кто не стал консерватором к шестидесяти, нет головы».
Идеологи консерватизма
Франсуа Рене де Шатобриан. Фото: Wikimedia
Эдмунд Берк. Фото: Wikimedia
В книге «Размышления о Французской революции» 1790 года Берк доказывает, что истинная свобода возможна только в рамках закона и порядка, а реформы должны осуществляться эволюционным, а не революционным путем. Эти принципы легли в основу консерватизма.
Ангела Меркель. Фото: Reuters
Консерватизм в России
Константин Маковский «Портрет Александра II на смертном одре»
Разгул консервативной реакции начался при Александре III. По его мнению, именно либеральные реформы отца привели к расправе над царем. Сын убитого монарха решил задавить в России любое свободомыслие и жажду перемен.
Константин Победоносцев. Фото: Wikimedia
Леонид Брежнев. Фото: Wikimedia
Консерватизм
В консерватизме главной ценностью принимается сохранение традиций общества, его институтов, верований и даже «предрассудков».
В качестве идеологии сформировалось как реакция на «ужасы Французской революции» (знаменитый памфлет Эдмунда Бёрка, 1790). Противостоит либерализму, требующему экономических свобод, и социализму, требующему социального равенства. Помимо Бёрка, огромный вклад в оформление консерватизма внесли французский иезуит Жозеф де Местр (1753—1821) и австрийский канцлер Клемент Меттерних (1773—1859).
Следует отличать от ретроградства как от стремления вспять и враждебности к нововведениям, и от традиционализма. Современный консерватизм (неоконсерватизм) иногда оказывается даже более гибким и подвижным, чем другие политические течения. Примеры — реформы Рейгана в США, реформы Тэтчер в Великобритании.
Содержание
Определения консерватизма
Консерватизм — направление в политике, отстаивающее существующий государственный и общественный порядок, в противоположность либерализму, требующему необходимых улучшений и реформ… (Брокгауз и Ефрон)
Консерватизм — приверженность ко всему устаревшему, отжившему, к осному; враждебность и противодействие прогрессу, всему новому, передовому в… (БСЭ)
Консерватизм — идеологическая ориентация и политическое движение, противостоящие социальным изменениям, отстаивающие сохранение традиционных ценностей и порядков. лат.
Консерватизм — принцип осмотрительности — общепринятый принцип предполагающий определенную степень осторожности в формировании суждений, необходимых в производстве расчетов в условиях…
Консерватизм — совокупность разнородных идейно-политических и культурных течений, опирающихся на идею традиции и преемственности в социальной и культурной жизни. В ходе истории консерватизм приобретал различные формы, но в целом для него характерны приверженность к существующим и устоявшимся социальным системам и нормам, неприятие революций и радикальных реформ, отстаивание эволюционного, самобытного развития общества и государства. В условиях социальных перемен консерватизм проявляется в осторожном отношении к слому старых порядков, восстановления утраченных позиций, в признании ценности идеалов прошлого. Впервые термин «консерватизм» употреблен Ф. Шатобрианом; обозначал концепции, выражающие идеологию аристократии периода Французской революции конца XVIII в. (Э. Берк, Ж. де Местер, Л. Бональд). В период утверждения капитализма консерватизм на Западе противостоял либерализму и социализму.
Является одной из четырех так называемых базовых идеологий (то есть имеющих за собой традицию и продолжающих «работать» сегодня) демократизм, либерализм, социализм и консерватизм. «Лозунгом социализма служит всеобщее равенство. Лозунгом демократизма — полноправное членство. Либерализма — индивидуальная свобода. Консерватизма — традиционное единство»
Развитие консерватизма на Западе
Консерватизм в Англии
Консерватизм в Англии, в последующем именуемый торизм, возник в период Реставрации (1660—1688). Он основывался на иерархии людей в обществе, во главе которого стоит монарх, обладающий неограниченной властью. Однако, произошедшая Славная революция, главными задачами которой были установление конституционной формы правления, привела к иной формулировке торизма. Сейчас основой торизма является суверенитет, закрепленный в 3-х сословиях: королевская семья, палата лордов и палата общин. Историки консерватизма считают основоположниками консерватизма Ричарда Хукера и Эдмунда Бёрка — ведущего раннего теоретика. Маркиз Галифакс одобрял его прагматизм, Дэвиду Юму импонировало то консервативное недоверие, с каким Хукер относился к рационализму в политике. Но позже их обвинили в предвзятом подходе к выбору защищающих консерватизм авторов.
Так, Хукер родился задолго до возникновения консерватизма, Галифакс не принадлежал к какому-либо политическому течению, Юма политика не интересовала, а Бёрк и вовсе был либералом. Бёрк выступал за эмансипацию католиков и по этой причине в XIX веке консерваторы отошли от его теорий, теперь их вдохновляли идеи Болингброка. Джона Ривза также не принимали во внимание. Консерваторы негативно отнеслись к поддержке американской революции Берком, которую затем раскритиковал Сэмюэл Джонсон.
Консерватизм развился из роялизма и укоренился в Англии в период Реставрации. Роялисты поддерживали абсолютную монархию, развивая теорию божественного происхождения королевской власти. Они отвергали теорию, что независимость исходит от народа, власти парламента и свободы вероисповедания. Еще до гражданской войны в Англии Роберт Филмер написал сочинение «Патриарх: или власть королей», это и стало формулировкой их доктрины. После Славной революции 1688 года, консерваторы, известные как тори, признали, что суверенитет держится на трёх сословиях: королевской семье, палате лордов и палате общин. Но во время длительного правления вигов британский консерватизм отошел на дальний план. В качестве главной политической силы вновь вернулась уже переименованная в 1830-х годах консервативная партия, совместив в себе непростой союз аристократов и рыночных капиталистов.
Эдмунд Бёрк был личным секретарем маркиза Рокингема и официальным памфлетистом рокингемской стороны партии Вигов. В конце XVIII века совместно с тори они образовали партию консерваторов Соединенного Королевства. Взгляды Бёрка представляли собой смешение консерватизма и либерализма, с разницей в том, что идеи в тот период времени существенно отличались от популярной концепции настоящих дней. Он поддерживал американскую революцию, но презирал жестокость французской. Бёрк допускал либеральные идеалы частной собственности и экономики Адама Смита, но считал, что экономика должна подчиняться консервативной социальной этике, что над капитализмом должны стоять социальные традиции средних веков, а во главе делового класса должна находиться аристократия. Он настойчиво утверждал, что нормы морали произошли из аристократических традиций средних веков, и принимал аристократию как прирожденного лидера государства. Бёрк понял, что парламент обладает большей информацией по сравнению с назначенными исполнительной властью комитетами, а это ведёт к ограниченности власти короны.
Оказывая поддержку государственной церкви, он учитывал степень веротерпимости. Бёрк оправдывает социальный порядок на основе традиций.
Произошедший в XIX веке конфликт между торговцами и аристократией расколол британское консервативное движение надвое: на тех, кто призывал к возвращению к средневековым идеалам и тех, кто выступал за невмешательство государства в экономику частного сектора. Хотя консерваторы препятствовали проникновению среднего класса в парламент, в 1834 году они признали провал реформы избирательной системы и обязались в дальнейшем оказывать поддержку реформам при условии, если те не подорвут институт церкви и государства. Новые принципы были заявлены в предвыборной речи сэра Роберта Пиля. Историки рассматривают этот Темворский манифест как основной аргумент новой партии консерваторов.
Некоторые консерваторы сокрушались о том, что время земледельцев, когда положение низших сословий обязывало уважать высшие, прошло. Они рассматривали англиканскую церковь и аристократию в качестве залога экономического здоровья нации. Они работали над законопроектом об улучшении городских жилищных условий и условий труда. Позже он будет назван «Демократия Тори».
Со времен Бёрка между традиционным аристократическим консерватизмом и зажиточным классом сохранялась напряжённость.
К концу XIX века либеральная партия Великобритании присоединила к себе консерваторов, создав партию торговли и коммерции. В США консерватизм получил свое развитие после Второй мировой войны, когда Рассел Кирк и другие писатели открыли для себя тот факт, что американский консерватизм основан на идеях Эдмунда Бёрка. Однако не многие писатели восприняли его в качестве подлинного и рассматривали лишь как разновидность либерализма.
Консерватизм в России
Политолог Леонид Поляков полагает, что консерватизм представляет собой «ключ к пониманию России», и от политической эффективности партийно-сложившегося российского консерватизма зависит будущее страны. [2]
Консерватизм в других странах
В зависимости от страны, курс и цели консервативных политических партий разнятся. Как консерваторы, так и либералы выступают за частную собственность, в оппозицию коммунистам, социалистам и партии зелёных, поддерживающим общественную собственность и внедрение законов, требующих социальной ответственности со стороны собственников. Главным образом, разногласия между консерваторами и либералами возникают на почве вопросов общественной значимости. Консерваторы не принимают несоответствующее социальным нормам поведение. Долгое время консервативные партии боролись за ограничение права голоса не христиан, женщин и представителей других рас. Современные консервативные партии часто противопоставляют себя либералам и лейбористам. Для Соединённых Штатов употребление термина «консервативный» является специфичным.
Бельгия, Дания, Исландия, Финляндия, Франция, Греция, Люксембург, Нидерланды, Норвегия, Швеция, Швейцария и Соединённое Королевство сумели сохранить жизнеспособные консервативные партии в 1980-х. В таких же странах, как Австралия, Германия, Израиль, Италия, Япония, Мальта, Новая Зеландия, Испания и США, консервативных партий не было, хотя существовали партии правого толка — христианские демократы или либералы. В Канаде, Ирландии и Португалии партии правых это Прогрессивно-консервативная партия Канады, Фианна Файл, Финне Гэл и Прогрессивные демократы в Ирландии, и Социал-демократическая партия Португалии. С тех пор Швейцарская народная партия примкнула к правым радикалам и больше не считается консервативной.
Клаус фон Байме, разработавший метод классификации партий, обнаружил, что ни одну современную партию на Западе нельзя считать консервативной, хотя коммунистические и прокоммунистические партии имели много сходных черт с консерватизмом. В объединенной либералами и радикалами Италии во время Рисорджименто именно либералы, а не консерваторы образовали партию правых. В 1980 в Нидерландах консерваторы объединились в Христианскую демократическую партию. Консерватизм в Австрии, Германии, Португалии и Испании был видоизменён и включён в фашизм или крайне правое течение. В 1940 году все японские партии объединены в единую фашистскую партию. После окончания войны японские консерваторы сразу вернулись в политику, но большинство из них были освобождены от государственной деятельности.
Отсутствие консерватизма в Австралии и Соединенных Штатах Луис Харц считал результатом того, что их колонии считаются частью либеральной либо радикальной Великобритании. Хотя Харц утверждал, что на англоязычную Канаду оказывалось незначительное консервативное влияние, более поздние исследователи заявляли, что именно отвергавшие американскую революцию лоялисты распространили идеологию тори в Канаде. Харц объяснял консерватизм в Квебеке и Латинской Америке как результат первых поселений в виде феодальных общин. Американский писатель-консерватор Рассел Кирк предположил, что консерватизм был распространен в США и представил американскую революцию в качестве «консервативной».
В течение длительного времени консервативная элита правила латиноамериканским народом. В большей степени это было достигнуто с помощью контроля и поддержки институтов гражданского общества, церкви и вооружённых сил, чем политических партий. Обычно церковь освобождалась от уплаты налогов, а церковнослужители были защищены от правового преследования. Там, где консервативные партии были ослаблены либо не существовали, консерваторы все больше полагались на военную диктатуру в качестве предпочтительной формы правления. Однако те страны, в которых элита сумела найти поддержку консервативным партиям в обществе, пришли к политической стабильности. Чили, Колумбия и Венесуэла — примеры стран с сильными консервативными партиями. В Аргентине, Бразилии, Сальвадоре и Перу консерватизм не существовал совсем. После гражданской войны в 1858—1863 консервативная партия Венесуэлы перестала существовать. Чилийская консервативная партия — Национальная партия — была распущена после военного переворота в 1973 и не возродилась даже после возвращения к демократии.
Консервативный Национальный союз управлялся альянсом бизнес-элиты, состоящей из англоязычных канадцев, и католической церкви провинции Квебек в период с 1936 по 1960. Это время, именуемое «Великой тьмой», завершилось Тихой революцией, и партия окончательно распалась.
Албания
Основанная в 1991 году Демократическая партия Албании стала ведущей партией после парламентских выборов в Албании в 2005 году. Она является наблюдателем Европейской народной партии и полноправным членом Международного демократического союза и Центристского демократического интернационала. Партия пришла к власти в 1992 году, впервые в истории демократической Албании.
Бельгия
Созданная в 1945 году как Христианская народная партия, партия христианских демократов и фламандцев доминировала в политике послевоенной Бельгии. В 1999 году поддержка партии ослабела, что отодвинуло ее на четвертое место.
Бразилия
Национальный демократический союз был последней консервативной партией в Бразилии при демократическом режиме, но в 1965 году, с приходом к власти милитаристского правительства, партия перестала существовать. На сегодняшний день, даже при малейшей политической репрессии, такие личности как философ Олаво де Карвальо стараются сохранить консервативные ценности страны.
Греция
Дания
Консервативная народная партия Дании была основана в 1915 году. На выборах в 2005 партия выиграла 18 из 179 мест в парламенте и стала младшим партнёром в коалиции либералов.
Исландия
Основанная в 1926 году как консервативная партия, в 1929 году Независимая партия Исландии приняла свое нынешнее название. С момента образования Независимая партия приобрела поддержку приблизительно 40 % населения. Совмещая либеральную и консервативную направленность и поддерживая национализацию, она выступала против классовых конфликтов. Находясь в оппозиции в течение почти десятилетия, она приняла экономический либерализм и участвовала в протекционной политике государства. В отличие от других скандинавских консерваторов (и либералов), её опорой всегда был рабочий класс.
Канада
Канадские консерваторы образовались из партии лоялистов (тори), покинувшей США после американской революции. Этих консерваторов, занявших ключевые посты в административных и судебных учреждениях, называли Семейным сговором в Онтарио и Клика Шато в Квебеке. Они укрепили существовавшее в течение первых трех десятилетий XIX века социально-экономическое и политическое расслоение, обрели большую поддержку предпринимателей, церковной элиты в Онтарио и чуть меньшую в Квебеке. Джон А. Макдональд был превосходным лидером движения за объединение провинций и во время пребывания премьер-министром смог соединить англоговорящую протестантскую олигархию и католическое сословие Квебека и сохранить их консервативный союз.
Консерваторы совмещали идеи торизма и экономического либерализма. Они выступали за активистское правительство и государственное вмешательство в экономику. Положение элиты обязывало оказывать поддержку менее зажиточным классам. С 1942 по 2003 год партия была известна как Прогрессивно-консервативная партия Канады, в 2003 году произошло её слияние с Канадским союзом, и оформилась новая Консервативная партия Канады.
Колумбия
Колумбийская консервативная партия была основана в 1849 году и обязана своим появлением правительству Франциско де Пауло Сантандера. В то время как термин «либералы» использовался для описания политических сил Колумбии в целом, консерваторы стали говорить о себе как о консервативных либералах, а своих оппонентов называли «красные либералы». С 1860-х годов и по настоящее время партия выступала в поддержку сильного централизованного правительства, католической церкви, особенно в её роли защитника священности семейных уз, и была против отделения церкви от государства. Политика партии была направлена на равенство всех людей, право владения частной собственностью и противостояние диктатуре. Консервативная партия Колумбии являлась второй по величине партией после либеральной.
Люксембург
В 1914 году сформировалась самая влиятельная партия Люксембурга, Христианско-народная социальная партия. Изначально она считалась «правой», но в 1945 обрела нынешнее название. В XX веке она занимала ведущее место в политике Люксембурга и имело наибольшее количество членов.
Норвегия
Консервативная партия Норвегии сформировалась благодаря правящей верхушке государственных деятелей и зажиточных торговцев. Целью партии была борьба с популистской демократией либералов. С установлением парламентской формы правления в 1884 году партия потеряла власть. В 1889 году сформировалось первое парламентское правительство, и только в 1930-х годах власть сосредоточилась в руках главной политической партии — лейбористов.
В США консерватизм включал в себя широкое разнообразие политических направлений, как то: финансовый, экономический, социальный, либеральный, религиозный консерватизм, так же биоконсерватизм.
Современный американский консерватизм относит свое наследие к англо-ирландскому политику и философу Эдмунду Бёрку. Президент США Авраам Линкольн писал, что консерватизм — это приверженность старому и проверенному против нового и непознанного. Рональд Рейган, самопровозглашенный консерватор, 40-й президент США, воспринимался как символ американского консерватизма.
Франция
После Второй мировой войны голлисты оказывали поддержку французским консерваторам, выдвигая националистические лозунги, как то: верность традициям, порядку и объединение страны. Со времени Второй мировой войны консерватизм оставался главной политической силой во Франции. Необычен тот факт, что французская форма консерватизма сформировалась вокруг личности Шарля де Голля, и была схожа с традициями бонапартизма. Голлизм во Франции перетек в Cоюз за народное движение. А само слово «консервативный» стало ругательным.
Кто такие консерваторы
В большинстве своих статей «Логика прогресса» выступает с критикой консерватизма, однако эту критику нельзя понять в полной степени без определения и понимания сути этого явления. В этой статье мы постараемся не только дать определение, но и описать систему ценностей идеологии консерватизма.
В историческом плане консерваторы — о чем свидетельствует уже их название — в основном ориентировались на соответствующую реальность и её сохранение. Так что вычленить у них самостоятельную, целостную историческую идею вряд ли возможно. Консерваторы существовали всегда, в то время как о целостной концепции консерватизма говорить не приходится.
Тем не менее, существование значительного количества консервативных партий и политиков заставляет нас дать определение этому понятию, которое будет основано на сумме определений и соотнесения их с практикой консервативных движений, идеологий и партий, а также на поиске ценностей, которые их в той или иной степени объединяют.
Что такое консерватизм
Мы можем сказать таким образом, что консерватизм – это идеология, направленная на сохранение существующих порядков, либо на возвращение прошлых. Для многих консерваторов идеалом является возвращение порядков, установленных до Великой Французской Революции (неравенства, широкого влияния религии, антидемократической власти и милитаризма). Большинство источников указывают также, что консерватизм означает приверженность традиционным ценностям. Дальше мы попытаемся их сформулировать.
Генезис вкратце
Консерватизм сформировался как реакция на вышеупомянутую Французскую революцию 1789 года, когда английские элиты испугались, что общество может так же восстать против них. В 1790 году выходит трактат английского парламентария Эдмунда Бёрка «Размышления о Французской революции», в дальнейшем идеи консерватизма развивают Жозеф де Местр, Клеменс фон Меттерних, Луи де Бональд и другие. Все перечисленные – из дворянских либо церковных семей, что в целом вписывается в представление о консерватизме как об идеологии, отстаивающей интересы элит против интересов общества. Это не означает, что до 1789 года консерватизма не существовало – он существовал практически всегда, когда кому-то было выгодно сохранять существующее положение дел в обществе. Однако после Французской революции консерваторам потребовались более убедительные основания для этого, чем ранее, поэтому они и начали целенаправленную идеологическую работу.
Благодаря нашему упрямому сопротивлению нововведениям и присущей национальному характеру холодности и медлительности, мы до сих пор продолжаем традиции наших праотцов. Мы не утратили благородства и достоинства мысли четырнадцатого столетия и не превратились в дикарей. Руссо не обратил нас в свою веру; мы не стали учениками Вольтера; Гельвеций не способствовал нашему развитию. Атеисты не стали нашими пастырями; безумцы — законодателями. Мы знаем, что не совершили никаких открытий; но мы думаем, что мораль не нуждается в открытии… 8
Эдмунд Бёрк, один из первых идеологов консерватизма
Противостоят консерваторам движения, представителей которых всё чаще называют прогрессивистами, иногда — демократами, реформистами, социал-демократами, либералами – в целом это движения, выступающие за прогресс и изменения, прогрессивные ценности мы рассматривали в отдельной статье. Взгляд на основные ценности является той чертой, которая разделяет консерваторов и прогрессивистов – в большинстве пунктов их мнения расходятся. Поскольку плановая экономика провалилась, а свободный рынок также имеет огромное количество неразрешимых противоречий, о чём мы писали отдельные статьи, из числа актуальных противников консерваторов выбыли марксисты и праволибералы ввиду своей слабой дееспособности. Реальным противником остались только социал-демократы, что мы и наблюдаем в наиболее передовых обществах – к примеру, в США, где консервативная Республиканская партия противостоит Демократической партии, которая близка социал-демократам и входит с ними в Прогрессивный альянс. В Европе консервативные правые партии (Национальный Фронт во Франции, «Вперёд, Италия» и так далее) противостоят социал-демократам (Социалистическая Партия во Франции, Демократическая партия в Италии и так далее). В России же мы имеем в основном только консервативные партии, адекватной социал-демократической оппозиции к началу 2020-х здесь ещё не сформировалось.
Откуда происходит консервативная идеология? Изначально непросвещённый человек настороженно относится ко всему новому, всему незнакомому и непривычному. Иногда – боится, иногда – ненавидит, в зависимости от того, какую реакцию чаще всего видит у окружающих людей. Он ленится изучать новое (потому что на это нужны время и усилия), учиться, признавать свои ошибки и ложность собственных эмпирических заключений, поэтому придумывает оправдания, чтобы не делать этого. Особенно это распространено у лиц с невысоким интеллектом – ведь если человек небольшого ума, он боится, что, например, прочитает что-то неверное и поверит в это, оказавшись не в силах осмыслить это критически, либо что это окажется правдой и ему придётся отказаться от своих прошлых убеждений. Пример такого поведения – когда верующий боится прочесть и попытаться осмыслить атеистический текст, хотя, казалось бы, если его позиция действительно правильная, то чего ему бояться, ведь он может сам себе обосновать, что в тексте написано неверно, и почему именно? Однако этот верующий боится, что там окажется написана правда, и он с ней согласится, оказавшись не в состоянии спорить, и тогда будет глупо выглядеть, отказавшись от своих убеждений (не понимая, что глупо выглядит он именно тогда, когда отстаивает ложные ценности).
Консерваторы пользуются этим, и на почве этих страхов культивируют национализм, расизм, религию, «возвращение к истокам», оправдание неравенства, ненависть к реформам, к революциям и так далее. Ведь если человек будет бояться всего нового и непривычного, то консервативным элитам будет гораздо легче сохранять свои богатства и привилегии. Прогрессивисты, напротив, призывают людей к получению новых знаний, способностей и благ через получение и оценку опыта.
Яркий пример – отношение к расизму. Изначально человек как животное видит угрозу в непохожих на себя особях. Консерваторы играют на этом животном инстинкте и рассказывают о «хитрых евреях», «глупых неграх», «жадных американцах», «геях-европейцах» и так далее. Это доступно людям низкого интеллектуального уровня. Чтобы понять же, чем расизм вреден для роста благосостояния большинства граждан, необходим научный подход и изучение большого количества данных и источников – но это уже гораздо сложнее.
Что входит в список консервативных (или традиционных) ценностей? Чётко обозначенного списка не существует, поэтому мы здесь попытаемся сформулировать его сами. Давайте приступим к рассмотрению ценностей, которым консерваторы уделяют наибольшее внимание в своих работах и выступлениях, однако сразу заметим, что все они так или иначе подчинены одной цели – защите высокого неравенства, а, следовательно, и элит, то есть с точки зрения общества эти ценности оправдывают его ограбление. Большинство из этих ценностей основано либо на защите интересов элит, либо на «традиции» и неприятии всего нового и незнакомого, что в конечном итоге также служит элитам общества — эти два фундаментальных фактора их и объединяют, делают их консервативными и служат ядром расхождения с прогрессивными ценностями. Некоторые из них также были упомянуты в списке «14 признаков фашизма» Умберто Эко. Важно также сразу отметить, что консерватором необязательно является тот, кто разделяет все нижеуказанные ценности — для этого достаточно разделять сколько-нибудь значимую их часть либо считать какую-либо из этих ценностей основным приоритетом.
Неравенство
Духовные ценности
Мы писали, что одна из важнейших прогрессивных ценностей – это уровень жизни. Консерваторы на словах тоже за повышение уровня жизни, однако на практике главное для них — всё же «духовные ценности», о важности которых они рассуждают постоянно (в то время как об уровне жизни – практически никогда), а не материальные. Консерваторы прославляют «скромность», «нестяжательство», «аскетизм», маскируя этими возвышенными терминами обыкновенную нищету, ненавидят «общество потребления», однако сами, находясь у власти, отличаются чем угодно, только не «аскетизмом». «Благо» нищеты они оставляют обществу, которое грабят. Пример такого рассуждения:
Здесь пропагандист консерваторов пытается подменить духовным понятием «страна» банально проворовавшуюся номенклатуру и неэффективную плановую экономику, которые любой здравомыслящий человек, разумеется, поменял бы на предметы питания и одежды – потому что это одни из его основных потребностей, а личный самолёт для секретаря обкома в его потребности не входит.
Консерваторы пытаются заставить общество отказаться от важных удобств и вещей, оставить его голым, пристыдив за «материальные ценности», за «джинсы и жвачку» и так далее, после чего заменить их «духовностью». Обычно человеку предлагается голодать за «величие страны», за увеличение расходов на армию (знаменитые «пушки вместо масла» Рудольфа Гесса) и прочие принципы, которые выгодны номенклатуре и крупному бизнесу, либо за нереалистичные обещания улучшений в будущем.
Национализм, расизм, патриотизм
Жизнь и могущество государства
Милитаризм
В противоположность пацифизму прогрессивистов консерваторы целенаправленно нагнетают военную обстановку в стране, помногу обсуждая и прославляя войну, а также широко освещая и раздувая опасности военного вторжения, даже если таковые и минимальны. Консерваторы расширяют армию и военное производство для того, чтобы, во-первых, выставлять это как свои достижения (хотя остальным слоям общества от увеличения армии максимум небольшая эстетическая польза, и больше никакого практического толка), во-вторых, чтобы вербовать себе сторонников в военных кругах, в-третьих, чтобы угрожать остальному миру, если он захочет заступиться за граждан в стране с консерваторами у власти.
Интересно, что сопоставимые по силе консервативные общества чаще всего терпели крах в противостоянии с более прогрессивными и демократическими, как например Персия в войне с Грецией, СССР в противостоянии с США, Испания в противостояниях с Голландией и Англией, арабские страны в войнах с Израилем и так далее (самый яркий пример – разгром революционной Францией большей части Европы во Французских революционных войнах), что заслуживает рассмотрения в отдельной статье. Так что консерваторам даже заточенность на войну помогает в ней очень мало.
Пример милитаризма в России — культ «Великой отечественной войны», который превратили в праздник с военными парадами и громкими лозунгами о величии. Это плевок в лицо всем жертвам войны, ведь тот, кто пережил её ужасы, чаще всего хочет забыть всё, что произошло, и чтобы этого никогда не повторилось.
Заряженность сторонников военного превосходства на борьбу, на завоевание мирового господства военной силой, предполагает некую финальную битву, в результате которой состоится победа, например, немецкой нации. Однако после такой победы культивируемый милитаризм (и военный аппарат) будет требовать новых сражений, а следовательно, финальной битвы (как и победы), при такой идеологии быть не может, это обманчивая цель.
Лояльность вместо профессионализма
Консерваторы больше ценят лояльность, чем профессионализм, поскольку во главу угла у них поставлена не общая выгода, как у прогрессивистов, а своя личная (плюс есть влияние тезиса о том, что «несогласие есть предательство»). Это приводит к тому, что в экономике и политике при консервативной идеологии управление поделено между низкоквалифицированными, но лояльными кадрами – родственниками, легко управляемыми «полезными идиотами» или «запачкавшимися» в грязных делах. Все эти подчиненные не представляют угрозы власти консерватора, поэтому он их и выбирает. Но это приводит к тому, что демократические общества со временем просто вытесняют консервативные со всех рынков и сфер деятельности просто за счёт более эффективного управления, а затем так же легко уничтожают их в войне.
Возврат к истокам
Пусть вернётся вся *уйня, пятилетку — за три дня!
Если их противники критически оценивают опыт прошлого, и изучают его только для того, чтобы лучше выстраивать процессы в будущем, то консерваторы зачастую хотят вернуться в какую-либо эпоху. В России, например, широко распространено стремление вернуть монархический дореволюционный строй или сталинизм. Выглядит странно, если учесть, что оба этих строя потерпели исторический крах. То есть по сути если «вернуть, как было в СССР», то всё закончится тем же самым, и страна просто потеряет 3-4 десятка лет впустую, а через столетие полностью развалится, пока другие будут развиваться. В политике нет пути назад – есть только развитие либо деградация. Но консерваторы развитию предпочитают «традицию».
Консерваторы везде видят деградацию, упадок нравов, сопровождая это тезисами вроде «раньше трава была зеленее, а женщины моложе» или «при Сталине такого не было» (хотя об Иосифе Сталине они знают только из книг профессиональных консерваторов и школьного курса истории, написанного в том же ключе).
Сильная власть
Молодежь Российской Федерации: положение, выбор пути. Государственный доклад
Сильная власть или, как её ещё любят называть, «сильная рука», представляет собой термин, за которым маскируют обыкновенные фашизм, тоталитаризм, диктатуру. Консерваторам невыгодна демократия, которая создаёт опасность привилегированному положению элит в случае победы какой-либо неудобной им силы на выборах (почему демократия гораздо эффективнее для широких слоёв общества, мы объясняли здесь). Им выгодно максимально долго удерживать власть. Поэтому они популяризуют идею, что нужен «сильный вождь», что нужно «навести порядок», но при этом почти никогда не объясняют, кому и особенно зачем это нужно и в чём «порядок» выражается. Консервативная система ценностей предполагает иерархию, подчинение низших чинов высшим, отсутствие самоуправления — это помогает контролировать, чтобы низы не составляли угрозу привилегированному положению верхов.
Решение проблем распоряжениями
В марте следующего года въеду в Кремль, я вас буду расстреливать и вешать, негодяи! 20
Прогрессивисты, в противоположность этому, считают, что для борьбы с преступностью нужно в первую очередь решать проблемы, которые приводят к её возникновению, и сделать так, чтобы закон действительно работал, а его исполнение было гарантировано; они выступают за верховенство права, за разумные законы вместо «взбесившегося принтера». Чтобы работали директивные методы, то есть решение проблем распоряжениями, нужно, чтобы была благоприятная среда для их исполнения. Если таковой среды нет – никакое распоряжение не решит проблему, вместо этого вырабатывается практика игнорировать всякие распоряжения, даже выполнимые, и таким образом, консерваторы на месте, где существовала одна проблема, создают как минимум две.
Одним из проявлений этой части идеологии консерватизма в России стала широко разошедшаяся фраза «Только массовые расстрелы спасут Родину». Мы уже рассматривали, почему смертная казнь не помогает решать проблемы, а создаёт новые. Внимания заслуживает и практика первой пятилетки, когда сталинское правительство завысило темпы развития в задачах плана в отрыве от объективной реальности, считая, что «нет таких крепостей, которые не могут взять большевики», в связи с чем план по многим показателям оказался далёк от выполнения, что привело к падению уровня жизни.
Религия
Консерваторы очень часто считают религию важным инструментом в удержании власти, и этому существует целый комплекс причин, которые мы разбирали в статье о вреде и пользе религии (главная из них — это функция учить человека верить, а не думать). Религия заставляет своих адептов навязывать свою обрядность их детям с самого рождения, а поскольку если их окружение консервативное, эти дети вряд ли будут что-то менять, и останутся в лоне церкви. Прогрессивисты же выступают за светское государство, отделение церкви от него, при этом чаще всего сами являются атеистами или агностиками.
«Атомное православие» — одна из адаптаций под идеологию
Повышение рождаемости
Многие пункты государственной политики консерваторов направлены на решение «демографической проблемы», что в их понимании означает недостаточную рождаемость. Однако решают её они, как правило, не повышением уровня жизни граждан, обеспечением будущего страны, доступного и качественного образования, а уже упомянутыми распоряжениями вроде налога на бездетность, материнского капитала и так далее.
Но консерваторам и не нужно рождение счастливых людей, повышение рождаемости для них – это способ получить достаточное количество дешёвой рабочей и военной силы.
Навязывание сексуальных стандартов
В итоге консерваторы добиваются куда большего успеха в другом – такими мерами они воспитывают «бабушек на лавочках», которые называют девушек проститутками за мини-юбку или декольте; мужчин и женщин, не знающих, как удовлетворить своего партнёра в постели, толкая того на «приключения на стороне»; скрытых гомосексуалов и так далее, что создаёт сексуально неудовлетворенное общество.
Гендерные роли
В противовес прогрессивистам, выступающим за равноценное распределение обязанностей между полами, консерваторы выставляют список вещей, которые «должен мужик» и которые «должна женщина». По мнению консерваторов, «мужик должен»:
Такой же список имеется и для женщины. Итак, «баба должна»:
Получается принцип, который можно коротко сформулировать как «мужик должен, баба должна». Эти меры намекают на то, что должны друг другу только женщины и мужчины, а государство и элиты как бы ничего никому не должны. Прогрессивисты считают, что все вышеперечисленные вещи люди должны делать только в том случае, если это их осознанное желание, а не навязанный обществом стереотип. Поэтому они никогда не скажут, что «мужик должен» или «баба должна». И поэтому каждый раз, когда вы слышите слово «должен», вы должны задумываться — кому кто должен, зачем и кто так решил.
Патернализм
Консерваторы считают, что народу, который они считают «быдлом», «чернью», нужен барин, хозяин, который за них будет принимать решения – отсюда вождеславие, вожделюбие, культ личности. Консерватор познаёт политическую позицию другого человека не через его отношение к экономическим теориям, не через вопрос о предпочтительной модели демократии, не через его мнение, а через вопрос «за кого ты?» (по сути, это современная интерпретация выражения «ты чьих будешь?»). Потому что консерватору нужен вождь, барин, которого он будет слушаться во всём.
Поэтому консерваторы часто возвеличивают какие-либо личности, возводят их культ, создают могущественные и идеализированные образы.
«Начни с себя»
Один из самых популярных лозунгов консерваторов, направленных на нейтрализацию критики в адрес элит – «начни с себя» (одна из вариаций – «сперва добейся»). Однако в случае, если человек действительно начинает с себя, это, как правило, ни к каким изменениям в обществе не приводит. Прогрессивисты же считают, что нужно начинать «с них, а не с себя», как однажды проговорился Захар Прилепин (в те времена, когда ещё не окончательно перешёл на сторону власти):
«Несогласие есть предательство»
Консерваторы знают, либо чувствуют слабость своей позиции, и не уверены, что смогут обосновать свою точку зрения, а просто признать неправоту и прислушаться к мнению собеседника (даже если он лучше разбирается в конкретном вопросе) они не могут – они считают, что это пошатнёт их превосходство в глазах окружающих (хотя такого превосходства нет, для окружающих они будут выглядеть смешно и глупо только как раз тогда, когда не признают свою неправоту). Поэтому любую критику себя любимых консерваторы пытаются выставить, как предательство, и навлечь на критиков как можно более дикую и животную ненависть со стороны общества – желательно настолько эмоционально сильную, чтобы общество теряло возможность мыслить логически.
В Советском Союзе при сталинизме никогда бы не сняли фильм «Побег из Шоушенка», потому что консерваторы из государственных структур не позволили бы «чернить» «советское правосудие — самое справедливое правосудие в мире». В США не побоялись «чернить» своё, и что имеем в итоге? На репутации их правосудия это никак не отразилось, оно по-прежнему объективно более независимое и справедливое, чем советское и российское (возможно этот фильм даже улучшил его, обратив внимание на проблемы правоохранительной и тюремной системы), зато там сняли великий фильм.
Итальянский профессор Умберто Эко также подмечал эту особенность консерваторов на примере фашистских идеологий:
Конспирология
Консерваторы используют конспирологию в тех случаях, когда свержение монархии, распад СССР, другие неудачи консервативных правительств – нужно представить не как объективный процесс, ставший результатом комплекса мер государственной политики консерваторов, а как результат заговора. Таким образом, большая часть граждан начинает считать, что никаких проблем у правительства консерваторов не было, виноват только заговор, а научные работы с описанием настоящих причин бедствия – это вражеская пропаганда. Так мы узнаём, что причиной русских революций начала ХХ века был не комплекс проблем вроде низкого уровня жизни населения или низкого качества государственного управления, а «еврейский заговор большевиков». Или что причиной распада СССР был не комплекс проблем вроде привилегий номенклатуры или неэффективной плановой экономики, а Горбачёв с Ельциным. Очень популярным является также тезис, что вся оппозиция спонсируется Западом, а в стране всё замечательно.
Если начать действительно глубоко и с научным подходом разбираться в корнях этих событий, то может вскрыться неэффективность мер, принятых консерваторами в то время. Поэтому они предпочитают переводить этот разговор в область конспирологии.
Демагогия и ложь
Поскольку в конструктивном споре консерваторы почти всегда оказывались бы побеждёнными, им невыгодно выстраивать разговор через аргументацию. Поэтому вместо этого они работают над демагогией, и их основные приёмы описаны нами в этой статье.
Отдельно стоит упомянуть, как и уже упомянутую выше конспирологию, ложь консерваторов. Это – неотъемлемая часть их идеологии, без которых сама система ценностей обречена. Мы уже открыли разделы «Легендариум консерваторов», «Легендариум сталинистов» и «Пропагандисты сталинизма», где будем приводить конкретные примеры их лжи, однако смеем уверить, что нами рассмотрена лишь капля в море, и чтобы охватить лишь 10%, потребуется вся жизнь, потому что за консерваторами – огромные бюджеты на СМИ, издание книг и фильмов, сотрудничество с публичными личностями, аппараты псевдооппозиционных партий и так далее.
Почему консервативные ценности — это обман и лицемерие?
Вы можете быть на сто процентов уверены, что если вы, допустим, предложите сталинисту, жалующемуся на то, что «страну продали за джинсы», самому продать свою лучшую одежду и электронику, чтобы отдать деньги государству или партии со сталинистской программой, он будет крутить пальцем у виска или, что называется, «давать задний ход».
Корявый фотошоп, но реальность отражает вполне
И вы на сто процентов можете быть уверены, что если консерваторов, выступающих за «сильную власть» или оправдывающих сталинские репрессии, начать сажать без суда и пытать «ради блага страны» (то есть по сути давать им то, чего они добиваются), они первые начнут кричать о свободе слова и законности.
Дело в том, что консервативные принципы отражают вовсе не интересы рядовых сторонников этой идеи, а групповые интересы элит. Именно потому, что консервативная пропаганда запудрила мозги этих людей, у них так часто слова расходятся с реальностью.
Консервативный фронт
Ценности консерватизма разделяют довольно много политических идеологий и движений, многих мы описывали в соответствующей статье. Такие идеологии, как либерал-консерватизм, христианская демократия или национал-демократия, разделяют довольно мало консервативных ценностей, поэтому являются консервативными лишь отчасти и зачастую представляют собой сплав консерватизма и прогрессивизма. Относительно монолитными в вопросе ценностей являются авторитарные движения вроде сталинизма, фашизма, абсолютного монархизма. Последние практически всегда объединяются единым фронтом против сторонников прогрессивных ценностей, реже блокируются с более демократическими консервативными движениями.
В целом же, больше всего консерваторов, помимо оправдания неравенства и любви к традиции, отличает также крайнее нежелание пересмотра своего мнения – даже если консерватор знает, что оно неверное, он боится чего-то нового и хочет оставить всё, как есть. Поэтому он и является консерватором – страх новизны, страх перед прогрессом, страх потерять то, что он имеет (даже если очень велик шанс начать жить гораздо лучше), толкает человека к консерватизму. Он размышляет в соответствии с «принципом обосранных штанов» — по мнению консерватора, «зачем менять обосранные штаны, если другие тоже могут оказаться обосранными?». Возможно, именно этот страх и проводит границу между консервативно и прогрессивно настроенными людьми, помогая элитам сохранять неравенство. И этот страх заставляет консервативные массы хотеть, чтобы все были одинаковыми; даже непривычная причёска или яркая одежда вызывают у них ненависть, потому что сами они не хотят в себе ничего менять и навязывают эту «норму» окружающим.
Приведённые выше принципы свойственны подавляющей части консерваторов по всему миру, но поскольку в России консерваторы исторически ещё более сильны, чем во многих других странах, про их дополнительные «изобретения» можно написать отдельную статью.
По мнению нашего онлайн-журнала, консервативная идеология замедляет развитие отдельных стран и всего человечества в целом, и является основным политическим противником социал-демократов.
Источники
Главный редактор и создатель «Логики прогресса». Искусствовед по образованию, состоял в нескольких различных левых оппозиционных движениях.
У нас нет миллионных рекламных бюджетов, поэтому делитесь статьёй в соцсетях, если разделяете мнение, высказанное в ней
Редакция онлайн-журнала «Логика прогресса» разрешает комментарии, потому что не боится дискуссии и стремится к наиболее объективному отображению информации. Мы призываем всех присоединиться к обсуждениям, высказывать своё мнение и конструктивную критику.
Консерваторы — это люди, которые видят будущее в прошлом
«Во все времена негодяи старались маскировать свои гнусные поступки интересами религии, морали и патриотизма»
Вот на этой фразе я перестал читать вашу стать: «Интересно, что сопоставимые по силе консервативные общества чаще всего терпели крах в противостоянии с более прогрессивными и демократическими, как например Персия в войне с Грецией, СССР в противостоянии с США».
А знает ли автор о том, что во всём прогрессивном западном мире оплачиваемые отпуска у работников, больничные, бесплатная медицина появились только после того, как в России к власти пришли большевики? Элита была вынуждена дать людям больше прав и гарантий во многом из-за того, что испугалась прихода социалистических революций и в их страны. Что т.н. «государство всеобщего благоденствия» появилось как ответ социалистической системе? Не приди к власти в России коммунисты, то, скорее всего, не видать «государства всеобщего благоденствия» простому люду западных стран, как своих ушей. С крахом социалистической системы и «Welfare state» стало постепенно сворачиваться.
Кстати, в светоче прогресса США до сих пор у работников на законодательном уровне не закреплены никакие отпуска, а медицина стоит бешеных денег, если нет страховки, то с одной операции можно потерять всё что было нажито.
Вот за это вас либералов в России и не любят: вы всегда скатываетесь к тому, что ставите «хороший Запад» в оппозицию «плохой России».
Этот коммунистический миф подробно разбирался нами здесь: https://logikaprogressa.com/sotsial-demokratiya/mify.html
Кроме того, большевистский и сталинистский СССР — это два разных государства. Про сталинский консервативный государственный переворот мы писали здесь: https://logikaprogressa.com/stalin/gosudarstvennyy-perevorot.html
А развитые страны действительно обладают куда более высокими показателями уровня жизни по сравнению с Россией, так что ничего неверного в статье сказано не было. Вы по сути такими высказываниями предоставляете бесплатную охрану российским элитам и встаёте на их защиту, являясь реакционной, охранительской силой.
«Корявый фотошоп, но реальность отражает вполне»
А про что он?