Дембельская ночь что это
Ритуалы дедовщины
Ритуалы, связанные с традициями дедовщины могут быть безобидными, могут подпадать под статью уголовного кодекса, за что нарушителю светит дисциплинарный батальон. И как не бьется руководство страны с таким негативным явлением, пока до победы еще далеко. Ведь казарменные традиции формировались и проникали в казарменный быт десятилетиями.
Ритуалы, связанные с традициями дедовщины
Ритуалы, связанные с традициями дедовщины многочисленны и разнообразны. Одни порой слишком жестоки. Они оставляют у молодых солдат не только неприятный осадок от службы в армии, но и порой синяки на теле. Хоть и проводятся телесные осмотры достаточно часто, но все же выявляются единичные случаи применения насилия. Также у военнослужащих могут отнимать деньги, требовать покупку сигарет, выпивку, что иногда является элементом дикой традиции. Правда, многие ритуалы совсем безобидные и способны вызвать лишь иронию. Все ритуалы имеют четкий порядок и перечень действий. Но допускаются порой и отступления. Все зависит только от командиров конкретно взятой части, личного состава и морально-психологического климата в коллективе.
Перевод по иерархической ступени
Ритуал перевода из одной иерархической ступени на другую является, пожалуй, самым ожидаемым праздником для военнослужащих по призыву. Ведь с каждым переводом дембель становился все ближе. Ранее такой ритуал осуществлялся за срок прохождения службы солдатом четыре раза: из духов в слоны, из слонов в черпаки, из черпаков в деды, из дедов в дембеля. Не требовался перевод из запахов в духи: солдат становился последним сразу же после присяги. В слоны переводили при помощи армейского ремня с бляхой, которым наносили удары по голому заду военнослужащего в количестве равном числу прослуженных месяцев. В черпаки переводили при помощи ударов черпаком, в деды – табуретом. Нанесение ударов по филейной части деда, который переводился в дембеля, осуществлялось ниткой через подушку или матрас. При этом вместо новоявленного дембеля кричал дух. Могли не перевести военнослужащего решившего жить по уставу и не соблюдавшего все ритуалы и традиции дедовщины. При этом он был также бесправен, как и дух. На сегодняшний день традиция претерпела изменение в связи сокращения срока службы (отсутствуют и черпаки, и слоны), поэтому остались два главных орудия нанесения побоев: табурет и нитка.
Подшива
Ритуалы, связанные с традициями дедовщины также включают и порядок пришивания подворотничка (жарг. – подшива) к воротничку. Многие гражданские лица, услышав слово подшива, не понимают, какие ритуалы могли быть связаны с кусочком белой ткани. Дело в том, что для каждой ступеньки неуставной армейской иерархии был определен свой порядок нанесения стежков. Разница была в количестве стежков снизу, сверху, по бокам.
Стодневка
Стодневка — это множество ритуалов, объединенных одним общим названием. Стодневку тянули как правило слоны. Если таковых в подразделении не было, то вся ответственность ложилась на военнослужащих, не прослуживших и полгода. Каждый дед выбирал себе слона, которому предстояло ухаживать на протяжении 100 дней за «своим дедом». Как правило, было известно заранее какого числа президент должен подписать приказ об увольнении военнослужащих по призыву в запас. Ровно за 100 дней до этого знаменательного события в жизни каждого солдата и начиналась стодневка. В обязанности слона входило: докладывать деду про то, сколько дней тому осталось до приказа с утра и вечером, заправлять и расправлять кроватку, исполнять поручения. Также необходимо было под подушку или в тумбочку класть сигарету, где было написано сколь осталось дней до приказа. За это дед заступался за своего слона, отдавал утреннюю и вечернюю пайку масла. Но за какие-нибудь проколы, связанные с ритуалами стодневки, слон подвергался серьезным наказаниям.
Дембельский поезд
Каждый мужчина – большой ребенок. Ритуалы, связанные с традициями дедовщины подтверждают это в большей мере. Хотя бы вспомнить такую игру, наглядно показанную в кинофильме «ДМБ», как дембельский поезд. Театрализованное представление, когда несколько духов раскачивают кровать с дембелем, голосом имитируя звуки поезда.
ПДД
Еще одна игра в казарме в ночное время. Специально подобранные солдаты, прослужившие менее шести месяцев, выстраиваются после отбоя на взлетке (центральный проход в казарме). Деды назначают им маршрут движения, а также определяют, кто изображает какое транспортное средство («Запорожец», мотоцикл, троллейбус и т.д.). После получения задания военнослужащие, имитируя звуки транспорта, начинают движение. Иногда, чтобы развеселиться, деды намеренно сталкивают их лбами, устраивая ДТП. Маршруты могут пролегать под кроватями сослуживцев, в туалете, в сушилке и п.р. Также ради развлечения может быть установлено время на прохождение маршрута. Воина, не успевшего пройти дистанцию, ждало наказание или же новое задание.
Три скрипа
Игра в три скрипа не менее любима дедами. После команды отбой все должны лежать тихо как мыши. Если деду не нравится шум после команды отбой, он дает команду «Три скрипа». Если он старослужащий услышит три скрипа, он подает команду подъем. Нередко такие «ночные учения» сопровождаются командами: «Отбой за 45 секунд», «Подъем за 45 секунд», «Отбой за 3 секунды».
Охота на тигра
Охота на тигра (убийство тигра): довольно жестокий ритуал в армии. Стоит заметить, что страдают только те, кто храпит ночью. Суть заключается в том, что если в казарме раздается ночью храп, принадлежащий духу, то его либо бъют подушками по лицу, либо кидают в него подушками, ботинками и даже табуретами, не боясь при этом нанести бедному солдату травму. Черпаки, деды и дембеля не могут быть разбужены ночью таким «нечеловеческим» способом.
Дембелюха
Ритуалы, связанные с традициями дедовщины включают и кулинарные изыски. В первый, в пятидесятый, в последний день стодневки готовится праздничная сладкая каша. Духам ставится задача принести максимум сладостей: сгущенку, шоколад, печенье, вафли. Где возьмут все «армейские деликатесы» молодые солдаты никого не интересует. После того как ингредиенты собраны, в большой котел крошится все и заливается сгущенкой. После чего начинается поедание дембелюхи дедами. Но самым счастливым себя в этот день чувствует солдат, которому будет доверено отмывать котел (кастрюлю) с кашей, не съеденной даже наполовину.
Кач
Возвращались в родные края дембеля!
Посвящается всем дембелям, которые несли тяжелую службу на благо Отечества.
Дембель — это не просто статус, это состояние души того, кто заканчивает свою срочную службу в армии или на флоте. Это вольная птица, летящая домой. Как «усталая подлодка из глубины». Но он не может просто взять и уехать домой по уставу, иначе это не будет праздником души. Из части солдат увольняется в нормальной форме, а в родном городе или селе надевает такой дембельский «прикид», который, как и платье для Золушки, годится на один «бал». И этот день ему запомнится на всю жизнь. Чувство свободы, радость родителей и друзей, крепкие объятия и поцелуи любимой девушки. По традиции одетый с иголочки в новую дембельскую форму солдат идёт по родной улице, встречает друзей и знакомых, все рады его видеть, все им восхищаются и пожимают ему руки. Праздничная встреча, организованная родными и друзьями в честь возвращения солдата из армии, — это своего рода вливание в жизнь «на гражданке».
Дембель бывает лишь один раз в жизни, да и то не у всех.
Готовясь к своему дембелю, многие не справляются с желанием украсить свою военную форму. Домой надо же вернуться красиво, даже с шиком. И долгими ночами в каптерке или комнате отдыха плетутся шелковые аксельбанты, нашиваются самодельные золотые погоны, бархатные подворотнички, вытачиваются надфилями из монет эмблемы родов войск. Носят такую форму всего несколько дней в самой части перед увольнением, близ казармы или в расположении. На развод её надевать нельзя, так как подобная форма относится к неуставному поведению. Домой в ней ехать тоже нельзя, так как военный патруль имеет право задержать военнослужащего в таком виде. Остаётся сложить всю красоту в чистый пакет и везти в сумке. Реальное предназначение такой формы — это фото на память в армии и в первые дни «на гражданке».
В Советской Армии над парадной военной формой тоже изощрялись со страшной силой, делали из неё некое подобие формы генералов царской армии. Расшивали китель и брюки, кропотливо «присобачивали» матрас-подшиву на воротник с непременными стрелками по сроку службы. А ещё в ход шли погоны с эполетами, шнуры, шевроны, значки и прочие безделушки. Сапоги обзаводились шнурками и кисточками, расписывался ремень, ворс шинели начесывался на 2-3 сантиметра. Изготавливались лычки из амальгамированной меди, вырезанные из оргстекла и латуни эмблемы на петлицы, шевроны, лампасы на брюки. Отглаженные ботинки получали покрытие «лунное мерцание».
В общем, мысль солдата при окончании службы границ не знает.
Рассматривая старые фотографии, понимаешь, что советские дембеля — это просто образчик уставного отношения к форме. Элегантный «дипломат» в руках, с сувенирами родным и дембельским альбомом. Немного китель расстегнут и фура на затылке — так это же дембель! И, заметьте, ни у кого руки в карманы не засунуты. Учили же когда-то, и уважение к форме было. Да, вставки делались разным способом. Подшива — целлофан, во много слоёв, и утюгом приглаживали. Из фуражки доставали пружину, резали её и два куска в края погона вшивали для придания формы. Можно ещё в погоны вставить куски от распиленных корпусов стрелянных «шмелей». А кто и по-простому чуть погоны на парадке скруглил да лычки через красную ниточку, сапоги прогладил ваксой для формы и каблук подработал маленько.
К предстоящему дембелю, который был неизбежен, как восход солнца, боец начинал готовиться чуть ли не за полгода до демобилизации, и сопровождалось это целым рядом ритуалов. Кроме подготовки дембельской формы, немаловажную роль играл и дембельский фотоальбом. Раньше его обтягивали бархатом или просто шинелью и украшали выпиленными медными буквами. А если на фото в кадр «случайно» попало что-то, не положенное для фотографирования, то это вызывало особую гордость владельца альбома.
В советские времена с дембельским поветрием украсить форму в частях ревностно боролись офицеры по воспитательной работе. Сейчас практика украшательства сошла на нет благодаря патрулям, карающим за нарушение формы одежды, и командирам в частях, запрещающим военнослужащим издеваться над формой.
Психологи считают, что желание так «разукрасить» форму, судя по всему, имеет свои причины. Осознавая себя винтиками в механизме армейской машины, солдаты чувствуют свою бесправность, особенно в казарменной атмосфере, после ежедневных тяжелых работ. А разница среди родов войск, в которых срочники проходят службу, где есть более или менее престижные, накладывает свой психологический отпечаток. Отсюда и «комплекс неполноценности», и желание его чем-то компенсировать. Бытует мнение, что украшательством формы занимаются те, кто «оружие только на присяге держал».
В Минобороны утверждают, что большинство уволенных в запас срочников возвращается домой в форме. Десантники, разведчики, морпехи, моряки, пограничники — обязательно. Грех не покрасоваться хотя бы день перед подругами, друзьями, родственниками и соседями в голубом или черном берете, зеленой фуражке или бескозырке. А как не показать народу свои награды и знаки отличия? Пусть видят, что служил не зря. Многие бережно хранят атрибуты своей службы десятилетиями. Ни один день десантника, пограничника или военно-морского флота не обходится без массового появления бывших служивых всех возрастов и социальных положений в боевых головных уборах.
Для дембелей это постоянные размышления на тему «как сделать дембельскую форму». А спрос, как известно, рождает предложение. В последнее время появилась масса предложений по продаже готовой дембельской формы, сделанной на заказ для любого рода войск частными ателье. Модельеры встречают дембелей с размахом, демонстрируя свои дизайнерские работы на условиях конфиденциальности.
Фото формы на заказ
Но дембельская мода порой впадает в крайности и способна превратить военную форму в помесь гусарского и маскарадного костюма. Кроме как «бессмысленной и беспощадной», такую моду никак не назовешь. Подобные явления означают существование потребности простых солдат в том, чтобы у них была красивая парадная форма, чтобы на них обратили внимание окружающие. В настоящее время такой парадной формы нет, но есть её самодельные «вариации», не отвечающие требованиям военной эстетики. Это течение солдатской моды в народе прозвали «швейные войска». Суть её в наличии на солдатской парадной и даже повседневной военной форме гипертрофированных элементов украшения. Форма украшается богатой вышивкой белым, синим, красным или золотым шнуром. Кокарды, пряжки и пуговицы полируются до зеркального блеска. Изготовляются высокие «стоячие» воротники с толстой подшивой до 1 см, прошитой крупными стежками черной ниткой. Украшаются вышивкой сержантские лычки и места для значков. Сапоги обрезаются, подковываются стальными шариками или обрезанными дюбель-гвоздями. В результате перед нами предстают весьма яркие примеры такого владения иголкой и ниткой, что понимаешь: в школе на уроках труда мальчикам нужно выделять меньше часов на изучение вышивания. Некоторым идея украшательства приходится настолько по вкусу, что от этого страдает не только военная форма, но и эстетическое восприятие окружающих. Кроме России, это явление получило распространение в бывших республиках, на Украине и в Казахстане.
Что такое дембель: дембельские традиции при демобилизации
Для всех военнослужащих, проходящих службу по призыву, демобилизация — долгожданное событие. К нему готовятся едва ли не с первых дней службы. Сам процесс сопряжен с определенными правилами, установленными как на официальном уровне, так и неофициально.
В первом случае подразумевается порядок выхода военнослужащего в запас. Он определяется юридическими нормами и внутренним распорядком части. Однако хоть он и играет важную роль, для отслужившего нередко более важной становится неофициальная процедура.
Дембель — неофициальное понятие, применяемое в армии и на флоте для обозначения отслуживших солдат. Имеет собственное сокращение — ДМБ. Используется преимущественно в рядах военнослужащих России и СНГ.
Что такое дембель
Ответ на вопрос о дембеле зависит от формулировки:
Именно второй вариант и получил широкое распространение. Данным термином обозначается высший чин в неофициальной солдатской иерархии, получить который может только дед. Для понимания данной системы следует учитывать ее следующую структуру:
Имеются и другие звания, однако с сокращением срока службы они потеряли свою актуальность. Чтобы стать дедом достаточно отслужить полгода, а не год. И также быстро солдаты становятся дембелями.
По поводу того, что значит демобилизация, имеются расхождения. Процесс касается военного призыва и проводится после окончания войны. Однако термин получил распространение и для служащих, проходящих воинскую службу в мирное время.
Демобилизация в России
В 1993 году в России принят собственный закон о воинской службе, отменяющий директивы СССР. По нему срок несения службы составил полтора года, на флоте — два года. В 1996 из-за Чеченской войны оба периода составили по продолжительности два года.
В 2006 в закон внесли поправки, по которым срок службы сократился сперва до полутора лет, а с 2008 — до одного года. Данные положения действую и сегодня, по ним демобилизация в России осуществляется по следующими правовыми актами:
Срок военной службы составляет ровно год с момента присвоения воинского звания. Если таковое было присвоено 11 ноября, то в этот же день следующего года солдат будет демобилизован. Однако период службы будет продлен, если имелись дисциплинарные аресты и самовольное оставление службы на срок более 10 дней.
Также военнослужащий не исключается из личного состава в установленную дату в следующих случаях:
Солдат по собственному желанию может остаться на службе до дня отправки транспорта, который развозит увольняемых военнослужащих. Если увольняемый находится в отпуске по болезни или личным обстоятельствам, срок окончания которого истекает за 5 дней до увольнения — военнослужащий не возвращается к месту несения службы. В этом случае увольнение осуществляется комиссариатом по месту пребывания.
Порядок увольнения зависит и от практики, принятой в части. В некоторых случаях солдат отправляется домой сразу после приказа. В других необходимо дождаться даты призыва и «штрафное» время за аресты. Хотя нередко командиры идут военнослужащим навстречу, «забывая» об арестах.
Документы для увольнения
При увольнении военнослужащие должны иметь следующие документы:
С этими документами увольняемый направляется в комиссариат по месту жительства. Денежные и продовольственные аттестаты, а также вещевое имущество не выдается. Об их обеспечении делаются отметки в предписании.
Неофициальные традиции дембелей
Для дембеля существует ряд неофициальных традиций, по которым он уходит в увольнение. В разных частях они могут отличаться, некоторые и вовсе отсутствовать, однако ряд общих мероприятий имеется почти всегда.
В первую очередь выделяют понятие «100 дней до приказа». В этот период деды могут побриться налысо, делиться сигаретами, не есть мясо или масло в столовой, отдавая его духам. Также принято выбирать себе подопечного из младших по сроку службы, который ведет учет оставшихся до приказа дней. В дополнение дед может и сам придумать себе традицию или обязательства на данный период.
В период стодневки многие деды становятся мягче. Начинается она с конца сентября или конца марта. Командование спрашивает с дембелей меньше обычного. Однако следует учитывать, что именно от командиров зависит, когда солдат отправится домой. Поэтому и сами дембеля стараются меньше «залетать».
Выделяют и понятие «дембельский аккорд». Для тех, кто хочет уволиться пораньше, командование дает задание. Обычно оно связано с ремонтом или строительством служебных помещений, починкой оборудования, закупки расходных материалов для части. В ряде случаев подобное задание могут дать и в обязательном порядке, из-за чего солдату не всегда удается уволиться бесплатно.
К моменту демобилизации принято готовить дембельский альбом и форму. Иногда ими занимается сам дед, однако в большинстве случаев их готовят духи. Дембельский альбом по мере развития компьютеризации делать все проще. Раньше же это было произведение искусства с коллажами на страницах, картинками, контактами сослуживцев, узорами, выполненными вручную.
Форма — отдельный момент. Дембель украшает ее на свой вкус различными кантиками, петлицами, пуговицами, значками, иногда даже теми, которые военнослужащему не положены. Все это делается втайне от командования, по ночам. Если ее найдут — уничтожат за неуставной вид.
Для дембеля украшение формы — одна из немногих возможностей проявить свою индивидуальность в период службы. Психологически это своеобразный бунт против правил и предписаний устава. Данное действие также требует смекалки по применению подручных средств и сохранения тайны от командира.
Назначение формы чисто декоративное. В ней дембель едет домой к родным, пару дней еще может погулять по городу, навещая друзей. Однако следует учитывать, что в регионах Кавказа и Южной России к неуставному виду придираются патрули, выуживая из дембеля деньги. Поэтому здесь принято ехать в старой форме, переодеваясь в парадную уже ближе к дому.
Следует учитывать, что не все дембеля стремятся украсить свою форму. Многие предпочитают возвращаться в обычной, беря с собой лишь самые значимые и памятные вещи — берет или фуражку, награды, ремень, альбом.
Демобилизация в других странах
Многие считают, что неуставные отношения и традиции увольнения дембеля существуют только в России и на постсоветском пространстве. Однако данное мнение не совсем верно. Определенные традиции существуют в любых армиях со срочной службой, хотя они и получили значительное распространение в России и СНГ.
Российские традиции дембеля во многом заимствованы из времен СССР. Это касается и подготовки альбома, и украшения формы, и ряда других обязательств для деда. Некоторые мероприятия были пересмотрены, другие изменены. Многие отмечают, что советские дембеля и вели себя скромнее, и форму свою уважали, и выглядели мужественнее, сохраняя военную выправку и достоинство.
Традиции за рубежом связаны с местным историческим наследием и национальными особенностями. Встречаются как простые символические мероприятия, вроде проставления, так и довольно унизительные. Общей тенденцией для всех подобных традиций считается демонстрация зрелости отслужившего, его места в социуме, нередко его щедрости.
С повсеместным переходом на контрактные армии и сокращением сроков призыва многие традиции перестают соблюдаться. Это относится и к российской армии. Дембельские традиции, похожие на российские, имеются в странах Средней Азии, хотя и приобретают свою специфику.
Чем отличается демобилизация от увольнения в запас?
Понятие дембель соотносят с демобилизацией военнослужащих. Однако вопрос о том, что такое демобилизация, не всегда воспринимается верно. Данная процедура — обратный процесс мобилизации, подразумевающий роспуск призванных на войну солдат.
При этом демобилизация относится не только к отправке личного состава по домам. В данный процесс включается неизбежное расформирование частей, упразднение организаций, созданных в военное время, переход промышленности на мирную экономику, возврат имущества, изъятого на нужды мобилизации.
В XX веке демобилизация в России и СССР проводилась трижды — после Русско-Японской, Гражданской и Великой Отечественной войн. В современной Российской Федерации данного процесса и вовсе не проходило, поскольку не было глобальных конфликтов, требующих большого количества войск.
Окончание срочной службы по призыву называется увольнением в запас. С учетом данного аспекта название дембель употребляется не совсем верно. Однако данное определение уже вошло в обиход и используется повсеместно.
Сон в дембельскую ночь
Матерям, чьи сыновья
скоро начнут срочную службу
в вооружённых силах,
либо уже служат,
либо… погибли по вине
«дедовщины»
ПОСВЯЩАЕТСЯ
СОН В ДЕМБЕЛЬСКУЮ НОЧЬ
(изложенные события имеют под собой реальную основу,
фамилии персонажей изменены, но не очень:
те, о ком я пишу, легко себя узнают)
Солнце уже садилось в пышно багровеющие облака, скрытые от глаз верхушками могучих сосен, стоявших в тайге, как полк на плацу перед строевой подготовкой, а рядовой Бобрушев всё шёл и шёл по едва заметной звериной тропе. Автомат больно колотил в спину; душный влажный воздух выжимал из него пот, подобно тому, как он сам вчера выжимал воду из чужого кителя. От пота и наворачивающихся время от времени слёз щипало глаза, которые от усталости были, словно полны песка и застились порой мутной пеленой от длительного недосыпания. Тогда Бобрушев присаживался на ближайшую корягу и, отхлебнув раз-другой из фляжки, прикрывал на пару минут глаза. Всё вокруг немедленно начинало качаться, проваливаясь куда-то и тогда, вновь поднявшись, он шёл дальше…
…Треск хрустнувшей ветки заставил Сергея вздрогнуть, проснувшись от внезапного шума. Он открыл глаза и огляделся.
В синем, сгущающемся сумраке тайги, сквозь высокие кроны сосен едва пробивалось алое зарево уходящего под землю светила. Сосны как-то странно, вразнобой качались и гудели, споря с озорным ветром, щекотавшим их верхушки. Усталый мозг Бобрушева всю эту картину воспринимал как какую-то нелепую, окрашенную закатом в зловещий фиолетово-красный цвет декорацию. Вскоре снова резко стал наваливаться мрак. Сергей попытался вспомнить что-то очень важное и не успел, провалившись в манящую чёрную бездну…
Полубред-полусон, в котором пребывал Сергей, окончательно прервался, когда он снова услышал хруст ветки. Ещё один – уже много ближе, метрах в ста. Солдат неслышно, как ящерица, метнулся за дерево и заняв удобную позицию, снял автомат с предохранителя…
— Май-85, подъём!
Сергей вскочил и огляделся – у входа в палатку стояли Кекс, Урюк, Хохол, Гидросименко и все остальные «дедушки», теперь уже дембеля.
— Смир-рно! Равнение на дембель!
…Начиналась дембельская ночь…
Примечания:
«…забыли обрезать метр» – не знаю, как в нынешних Вооружённых силах, но в частях Советской армии существовала такая традиция: с начала стодневки (ста дней до приказа об увольнении в запас) салабоны (см. ниже) каждое утро после завтрака должны были отрезать по одному сантиметру от клеёнчатого портновского метра, дабы любой «дедушка», в любой момент взглянув на него, мог увидеть, сколько дней ему осталось до приказа. Забывчивость в этом деле каралась «пятачком» (см. ниже).