Дорога к себе что значит
Итоговое сочинение: Каким путем человек идет к самому себе? (2 варианта)
Многомудрый Литрекон предлагает Вам итоговое сочинение на тему: «Каким путем человек идет к самому себе?». Аргументы, тезисы, заключения, примеры — все здесь в ассортименте. Приятного просвещения!
Вариант 1
(433 слова) Дорога к самому себе — это тернистый путь самопознания и рефлексии. Необходимо задавать себе сложные и неудобные вопросы, уделять время и силы поиску ответов и оставаться честным, что бы ни случилось. Этот процесс подробно описывали многие авторы, обратимся к их произведениям за примерами.
Такая же трудная и напряженная дорога к себе была у Андрея Болконского в романе-эпопее Л.Н. Толстого «Война и мир». Сначала герой искал свое предназначение на войне. Его кумиром был Наполеон, его целью — Тулон. Он хотел славы и величия. Но реальная картина боя изменила его иллюзорные представления о природе сражений. Он увидел лишь грязь и кровь. Ранение под Аустерлицем и ненужный подвиг заставили его переосмыслить свою жизнь и признать ошибку. Следующим этапом были его попытки реализовать себя в деле помещика, а затем и на поприще реформатора. Но и эти направления со временем разочаровали Андрея. Семейная жизнь тоже не удалась, ведь невеста изменила ему. Но все эти события вели героя к более глубокому пониманию себя и своих потребностей. Именно поэтому в финале своей жизни Болконский смог осознать такую высшую мудрость, с которой не живут. Он полностью принял и познал себя, мир, суть своего пути и предназначения. Как он к этому пришел? Методом проб, ошибок и серьезных раздумий над ними.
Таким образом, человек идет к себе дорогой, состоящей из рефлексии, самоанализа и испытаний. Только разговор с собой и самокопание позволяют дойти до глубинной сути личности и найти для нее наиболее полную реализацию в мире. Преодоление терний и, что важнее, себя самого — вот путь, который ведет людей к самим себе.
Вариант 2
(375 слов) Путь человека к самому себе определяется его природой. Кто-то находит себя в рефлексии и самоанализе, а кто-то — в деятельности и активности, которые реализуют потенциал личности и указывают ей направление. А кто-то видит свое истинное лицо только в испытании или же при свете вспышки любовного чувства. Чтобы лучше разобраться в это теме, проанализируем книги известных писателей.
Вспомним психологический роман М.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени». Григорий Печорин был очень развитым и образованным человеком. Он много размышлял о себе и своем предназначении в мире. Все свое время он посвятил разгадке тайны собственной личности. Этот вопрос — главная тема его журнала. Герой не только думал о себе, но и писал, анализировал, делал выводы, то есть превратил самокопание в научную работу. Более того, в этой деятельности было место экспериментальной части и практическим занятиям. Ради проверки и изучения самого себя он участвовал в дуэлях, бросался на пьяного казака, похитил девушку, обманул другую, разрушил семью третьей и так далее. Все это он делал не столько ради развлечения, сколько для открытия новых граней и возможностей своей натуры. Таким образом, жизненный путь Печорина к себе — это интеллектуальная активность, сопряженная с экспериментами и ведением отчетности.
Совсем иной пример можно найти в романе И.А. Гончарова «Обломов». Агафья Пшеницына едва ли могла бы сформулировать свое жизненное кредо и дать оценку своей судьбе. Эта женщина была ограниченной, автор даже употребляет прилагательное «тупой». Она занималась бытом и детьми, на это уходило все ее время, ведь денег у вдовы чиновника было мало. Как же она шла к себе? Именно физическая активность была ее методом постижения своей натуры. В делах и заботах Агафья выражала себя и реализовывала собственные возможности. В ее доме всегда было чисто, уютно, по-человечески тепло и душевно. Она умела создать семейный очаг, маленькую версию Обломовки. На это нужны не только материальные, но и духовные ресурсы. Героиня тоже была в процессе самоидентификации, но не посвящала себе повести, а трудилась во благо близких и генерировала домашнюю атмосферу, выражающую ее суть.
Таким образом, путь к себе у каждого человека свой, нет какой-то универсальной рецептуры, подходящей для всех. Важно нащупать свою индивидуальную тропу, которая ведет именно к вам, а не к той версии вас, которую хотели бы видеть другие люди. Познать себя можно и интеллектуальным, и физическим, и духовным трудом. Главное, чтобы результат соответствовал вашей сущности.
Дорога к себе взлеты и падения готовое итоговое сочинение 2021-2022
ПОДЕЛИТЬСЯ
Дорога к себе: взлеты и падения. 2 примера готового итогового сочинения 2021-2022 по литературе для допуска к ЕГЭ 2022. С аргументами из литературы и литературными произведениями.
Итоговое сочинение на тему дорога к себе взлеты и падения
Путь обретения себя никогда не бывает ровным и легким. Это всегда взлеты и падения, надежды и разочарования. Каждый человек ищет себя, продираясь кровь заросли иллюзий и миражей. Поэтому так важно сохранять веру в лучшее и готовность к действию. Чтобы мотивировать себя, вспомним истории ярких литературных героев.
В поисках себя не раз ошибался Пьер Безухов, герой романа-эпопеи Л.Н. Толстого «Война и мир». Ему пришлось пройти через многие испытания, чтобы обрести предназначение и свое место в мире. Даже его символический «взлет» (получение наследства) привел к большому «падению»: браку по расчету, знакомству с меркантильными и подлыми людьми, ревности, дуэли, потере ориентиров в судьбе. Роскошь и богатство способствовали развитию пороков героя и еще глубже закапывали его желание измениться к лучшему. Но Пьер не сдавался. Он искал себя в масонском движении, новых крестьянских реформах, благотворительности. Безухов пытался простить жену и наладить семейную жизнь, хоть и безуспешно. Он думал даже, что рок уготовил ему особую роль — убийство Наполеона и спасение России от войны. Но незадачливый герой лишь угодил в плен. Зато там он пережил нравственное очищение и перестройку мировоззрения. Узнав о народной мудрости Платона Каратаева и научившись у него доброте, простоте и внимательности к людям, Пьер вышел из плена другим человеком. Он нашел дорогу к себе: создал идеальную семью, обрел призвание и круг единомышленников. Но все это было бы невозможно без взлетов и падений, ошибок и их исправлений.
Таким образом, дорога к себе пролегает по ухабам и рытвинам лишений, поражений, ошибок, но именно этот уникальный опыт делает нас полноценными личностями, способными на самый высокий взлет и самое низкое падение. Судьбу нашу решает нравственный выбор, который всегда ведет нас к осознанию и принятию себя. Что это будет за «Я» — зависит от нас!
Сочинение №2
Не всегда легко дается нам преодоление своего жизненного пути. Почти постоянно нам приходиться переживать падения и взлеты, бороться с трудностями. Нам не дано знать в начале пути, приведет ли он нас к успеху. Требуется обладать мужеством, упорством и твердостью духа для того, чтобы пройти назначенную именно для тебя дорогу, преодолевая возникающие препятствия, не теряя веру в лучшее, не опуская рук и не сдаваясь.
Отправляясь на Марс, Бенджамен Дрисколл — герой рассказа «Зеленое утро» Р.Бредбери, не знал, сможет ли он там прижиться, и что вообще будет делать. Вспоминая момент своего прибытия на планету, он думал, как подобно иным рассматривал тихое марсианское утро, размышляя о том, каким образом он освоится здесь, и что будет делать. Отыщется ли вообще для него наиболее предпочтительная работа. Как оказалось, атмосфера на Марсе слишком разреженная, и потому в ней тяжело дышится.
Герой осознал для себя, что главным его занятием здесь станет высадка деревьев, обладающих способностью к насыщению воздуха кислородом. Хотя в течение длительного временного промежутка упорный каждодневный труд персонажа успеха не приносил. На планете господствовала слишком сухая погода, поэтому у семечек не было шанса прорости. Может, это было поражение, и он потратил впустую четыре недели труда? Однако Бенджамен отгонял от себя всякие сомнения и не опускал руки, продолжая упорно трудиться день за днем без оглядки на бесплодную пустыню, ведь если бы он оглянулся, то потерял бы последнюю надежду на получqение положительных результатов своей работы. Но пошел дождь, и деревья выросли – от них струился свежий воздух, и они стали источником кислорода. Благодаря упорству героя и желанию достичь цели он одержал победу над трудностями. Никто от падений не застрахован, но главным условием успешной жизни является правило – не сдаваться, и отыскать в себе силы продолжать собственный путь.
Как найти путь к себе
Самая сложная и, в тоже время, самая важная задача в жизни любого человека, особенно человека, вставшего на стезю личностного роста – это найти путь к себе. Что бы ни происходило в твоей жизни, какой бы радостной или, напротив, грустной, счастливой или трагичной, благополучной либо несчастной она ни была ты никогда не вырвешься из круговорота иллюзий и ложных тропинок, пока не поймешь, что самое дорогое, что есть у тебя в жизни – это ты сам.
Словами, которые были использованы для написания этой статьи, трудно передать вещи, которые могут быть поняты только на уровне переживания, но я постараюсь, чтобы они помогли тебе настроить твою интуицию на поиск ответов на самые главные вопросы твоей жизни.
Возможно они посеют в твоем бессознательном определенные зерна, которые, через какое-то время, приведут к ярким инсайтам и глубоким осознаниям.
Почему я забыл о себе
Когда ты был совсем маленьким ты воспринимал мир таким, каков он есть на самом деле – целостным, живым и постоянно меняющимся. Потом, в процессе воспитания и социализации, когда твою голову забили разнообразной шизой родители, школьные училки и другие «взрослые», ты стал воспринимать его так, как это «принято» – статичным, фрагментарным и концептуальным. Иными словами, ты стал оценивать реальность через призму разнообразных моделей, каждая из которых в той или иной степени неадекватна.
И самая главная иллюзия или «шиза», которую тебе навязали – это твоё представление о самом себе. В силу естественной биологической программы, которая велела тебе не только полностью копировать родителей и других «взрослых», но и воспринимать их в качестве авторитетов, ты нахватал на сознательном и бессознательном уровне огромное количество всяких установок. И, в первую очередь, установок, касающихся твоей идентификации или «социальных ролей» (масок).
Напялив с самого детства маску («хорошего мальчика», «послушной девочки», «прилежного ученика» и etc.) и не одну, ты совершаешь свою главную ошибку – ты начинаешь верить, что маска это и есть ты. Далее происходит ещё более чудовищная вещь – ты создаешь свою собственную маску и пытаешься общаться с миром через неё. Например, будучи кроликом, ты одеваешь маску волка и идешь с нею в мир. Понятно, что не являясь волком по сути, ты вместо ожидаемых бонусов от этой маски, будешь получать только проблемы.
Снять маску эго
Снять маску с одной стороны достаточно просто и сделать это можно быстро. А с другой – очень сложно и у некоторых на это уходит вся жизнь. Большинство так и помирает с маской на лице.
Просто тебе надо перестать себе врать и честно посмотреть на себя настоящего. Это значит, что если ты, например, кролик, то за маской волка нужно увидеть именно кролика, а не тигра или льва. А за маской «трепетной лани» обычную корову. Согласен, что это очень неприятно и весьма болезненно. Ведь ты так долго внушал себе, что ты такой «особенный», «уникальный», что ты, дай тебе только соответствующие возможности, и горы свернешь, и реки вспять пустишь и 12 подвигов геракла совершишь. Поэтому ты просто не можешь быть тем, кем ты на самом деле являешься.
И в этом твоя самая главная проблема. Ты не хочешь принимать себя настоящего. Со всеми своими недостатками, которые в то же время являются и достоинствами. А главное – со всем тем огромным личностным потенциалом, который у тебя есть. Ведь если бы ты не врал себе и был бы самим собой, то ты смог бы развить в себе те задатки, которые были заложены в тебя с рождения и явно указывали на то гармоничное место, которое ты можешь занять в этом мире.
Например, ты считаешь себя успешным специалистом (или руководителем) и начальство только подпитывает эту веру (понятно, чтобы ты лучше работал) и при этом ты напрочь игнорируешь, да даже не игнорируешь, а в упор не видишь свои таланты в области стихов, музыки, массажа или живописи. А раз не видишь – значит не сможешь развернуть их на все 100%. Хотя если бы ты с таким же рвением, как ты рвешься по карьерной лестнице, развивал бы эти таланты, ты стал бы очень крутым мастером. Гораздо круче какого-то там «офисного клерка – успешного специалиста».
Обретение целостности
Помимо прописанных в твоей «прошивке» иллюзий («шизы») и отчаянного вранья самому себе обрести целостность и стать самим собой тебе мешает самая главная вещь – твоя позиция жертвы по жизни. И даже если ты с этим не согласен – ты все равно жертва. Просто потому, что «Игра в жертву» – это самая главная игра на нашей планете. Эта Игра – это и есть та самая Матрица, которую нам талантливо продемонстрировали братья Вачовски.
Жертва по своей природе не целостна, потому что первым делом она предает самою себе, а потом уже, «за компанию», и всех остальных. Причем делает это не по какому-то злому умыслу, а просто в силу своей слабости, которая неизбежно возникает и всё увеличивается после каждого акта предательства.
Целостность человека, если отбросить шелуху не имеющей практической ценности психологических определений, это, прежде всего, способность держать Слово, которое ты дал самому себе. Именно этим сильный человек, лидер, хозяин своей жизни отличается от слабого, от жертвы. Жертва данное себе слово никогда не держит. А чтобы не испытывать невыносимый психологический дискомфорт от этого факта, врёт себе, объясняя, что во всем виноваты обстоятельства, отсутствие ресурсов, поддержки и прочие полумифические факторы.
Поэтому начав разбираться с собственным враньем, ты неизбежно придешь к пониманию о необходимости держать своё Слово. Как перед самим собой, так и перед теми, кому ты его дал. И чем раньше ты это поймешь – тем быстрее изменится в лучшую сторону твоя жизнь.
Жизнь – это процесс движения к цели
Если мы возьмем практически любого успешного человека, имеющего выдающиеся результаты в жизни, то на вопрос, что самое главное в том, чтобы преуспеть в жизни, то, скорее всего, он ответит, что главное – это иметь свою цель и неуклонно к ней идти невзирая ни на что. Это азы.
«Врач-психиатр Владимир Кучеренко рассказал мне на эфире такую, абсолютно подлинную историю.
В одном из северных морей утонул корабль. Почти вся команда погибла, а радиста спасли и привезли на большую землю. После долго пребывания в холодной воде он лежал без сознания.
Его пришел навестить товарищ, тоже радист. И этот, второй, заметил в руках своего друга остаток ключа, которым радисты передают сообщения. Мало того, он быстро понял, что, находясь без сознания, радист с погибшего корабля продолжает выстукивать сигнал SOS и координаты терпящего бедствие судна.
Желая успокоить своего больного коллегу, радист пальцами по руке подал сигнал: «Вас понял. Идём на помощь».
Через несколько секунд у умирающего радиста началась агония, и он умер. Человек жил только потому, что у него была цель. Отняли цель — и его жизнь закончилась».
(Максимов А.М., Десятая книга, или за кулисами «Времечко», М., «Астрель»; «Аст», 2002 г., с. 90.)
Проблема с твоей целью заключается в том, что ты её просто не знаешь. Вместо твоей Настоящей, Большой Цели у тебя куча мелких, которые завязаны на выживание, получение удовольствия, улучшение бытовых условий, получение престижных предметов потребления, обретение какого-то социального статуса и прочая в том же духе.
Между тем настоящая цель человека – это как можно полная, максимальная реализация самого себя. Реализация через некий творческий акт, через создание или привнесение чего-то нового, более лучшего в этот мир. Только в момент такой реализации человек чувствует, что он по-настоящему счастлив.
Нахождение такой цели – это несколько циклов итераций на каждом из которых находятся недостающие «пазлы» для создания целостной непротиворечивой картины. В результате ты получаешь ясное и четкое понимание своей жизненной миссии, видишь свою цель и то дело, которым тебе на самом деле нужно заниматься, чтобы эту цель достигнуть.
Все эти процессы мы можем реализовать с тобой в рамках моей авторской программы персонального тренинга. Узнать о ней подробнее и задать интересующие тебя вопросы ты можешь на бесплатной консультации. Записывайся прямо сейчас так как количество мест ограничено.
Какой может быть дорога к себе? итоговое сочинение ЕГЭ с аргументами
ПОДЕЛИТЬСЯ
Какой может быть дорога к себе? 3 примера готового итогового сочинения 2021-2022 по литературе 11 класс для допуска к ЕГЭ 2022 с аргументами из литературы и литературными произведениями. Данное сочинение подходит для направления человек путешествующий: дорога в жизни человека.
Итоговое сочинение ЕГЭ 2022 на тему какой может быть дорога к себе?
Дорога — это не всегда какое-то движение от одного пункта до другого, это слово может иметь также и более абстрактное значение. «У каждого из нас есть только одно истинное призвание — найти путь к самому себе» — так пишет известный немецкий писатель Герман Гессе. В течение всей жизни каждый человек пытается найти свое место под солнцем, обрести гармонию с миром и с собой и стать счастливым. Поиск самого себя — главная дорога в жизни, но чаще всего — это нелегкий, тернистый и бугристый путь.
Иногда случается так, что человек всю свою сознательную жизнь преследует одну идею, живёт с определенными идеалами, но лишь одно событие способно подорвать его систему ценностей и заставить задуматься о правильности собственного пути.
Так, например, в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети» автор рассказывает историю молодого мужчины разночинца Евгения Базарова. Он студент, получающий медицинское образование, что, конечно, оставляет на его личности некоторый отпечаток: Евгений воспринимает людей только с физической точки зрения как живых существ, для него чужды человеческие чувства, такие как любовь, привязанность и другие, которые так воспеваются в высшем обществе, с которым ему тесно приходится общаться. Базаров придерживается течения нигилизма, отрицающего все человеческие романтические проявления.
Однако герою не суждено всю жизнь прожить в уверенности, что любви не существует. Однажды он знакомится с женщиной Анной Одинцовой и оказывается очарован ею, это и подрывают всю суть идеологии Базарова, хотя ему и самому себе стыдно признаться в этом.
Судьба не щадит будущего, возможно великого, лекаря. Однажды, исследую труп умершего от тифа мужчины, он ранится скальпелем, что приводит и его к страшной болезни. С героя как будто спадает броня нигилизма, которую он носил долгие годы. Базаров понимает несостоятельность своей идеологии, становится мягче к родителям, которых долго обделял своим вниманием и жаждет любви женщины, с которой, к сожалению, уже нет никакого будущего. Наконец герой приходит к себе, правда весьма трагичным путем.
К счастью, не каждого человека, ищущего себя, ждёт такой же печальный исход, как ждал героя романа И. С. Тургенева, однако их путь к себе от этого не легче. Иногда, чтобы найти своё место в жизни, нужно набраться смелости бросить всё и начать заново, что могут сделать, конечно, не все.
В новелле И. А. Бунина «Чистый понедельник» описывается история двух молодых героев, автор не называет их имен, но мы знаем, что «она» была для него всем. Герой вспоминает, как он возил её в рестораны, на спектакли, как дарил ей книги. Казалось, что ей до всего этого абсолютно нет дела; однако и ела она с удовольствием, как и он, и читала все книги, которые он ей подарил. Но герой совершенно не знал девушку, её духовных жизненных целей: она ходила по соборам, видела свой путь в служении богу. Он пытался окружить её той любовью, которую считал правильной, но не мог увидеть, что у девушки свой путь.
Окончательно осознав, что находится не на своем месте, девушка приняла обдуманное решение всё изменить и ушла в монастырь, оставив своего воздыхателя, не попрощавшись и попросив не писать ей писем. Он исполнил её желание: не писал ей и не искал её, хотя она была чуть ли не всем его миром; он просто позволил девушке спокойно пойти по тому пути, который приведёт её к душевному успокоению. И, хотя решение уйти в монастырь было для девушки непростым (об этом свидетельствует описание последней ночи, проведенной с рассказчиком), она не ошиблась в выборе своей дороги и наконец нашла этот путь, который привел её к самой себе.
Это доказывает, что порой людям приходится принимать очень серьёзный выбор, который может быть трудно сделать, но сделать его стоит, ведь именно он может оказаться правильным и помочь найти себя.
Таким образом мы понимаем, что поиск самого себя никогда не проходит гладко, каждый человек сталкивается с трудностями и преодолевает их, продолжая идти к своей цели. Каким бы ни был жизненный путь человека, ему придется его пройти, главное — не останавливаться, ведь «дорогу осилит идущий» (из «Ригведы»).
Пример итогового сочинения ЕГЭ №2
Главная задача каждого человека — определить дорогу к себе, то есть найти призвание, спутника жизни и свою зону комфорта. Каким может быть этот путь? Конечно же, тернистым. Обрести себя непросто, ведь на развилке множество других направлений, которые нам чужды. Однако мы всегда можем пойти на голос сердца и определить верный маршрут. Это доказывают многочисленные примеры.
Вспомним роман-эпопею Л.Н. Толстого «Война и мир». Пьер Безухов приложил много усилий, чтобы найти себя. Его путь был долог и сложен. Получив огромное наследство, он сразу же стал мишенью для корыстных и хитрых людей. Они запутали его в своих тенетах: Пьер женился не по любви, раздавал огромные суммы в долг и без возврата, стал частью светской жизни, которая ему не нравилась. Он шел на поводу у тех, кто им манипулировал, поэтому в итоге получал только раскаяние, стыд, злобу на себя за пустое и бесцельное прозябание. Но внутренний голос всегда указывал ему выход из тупика. Герой старался заняться благотворительностью, направить свой капитал на достижение общего блага и оторваться от высшего света. Ему удалось обрести свой путь, когда он надолго отдалился от светского общества и вышел за рамки повседневного опыта. В плену он сблизился с народом и познал его мудрость. После этого уникального погружения в русский менталитет Безухов упорядочил свою жизнь и нашел то направление, которое соответствовало его духовным запросам. Достижение этого результата потребовало не только усилий и самоограничений, но и тонкого внутреннего слуха. Герой смог понять себя и пойти по пути совершенствования.
Рассмотрим и другой пример. В рассказе «Чистый понедельник» И.А. Бунин описал путь духовного самоопределения личности. Героиня много читала, училась, посещала все культурные и даже светские мероприятия, чтобы расширить свой опыт и понять, чего же она, именно она, хочет от жизни? Ее кавалер имел четкое представление об их совместном будущем и всячески старался показать девушке, что данный сценарий сделает ее счастливой. Он красиво ухаживал, проводил с ней много времени, продемонстрировал ей упорство, ласку и преданность. Но героиня вовремя осознала, что даже такая любовь не может удержать ее в мирской суете. Ее влекло к духовному призванию, к вечной чистоте религиозного служения. И она смогла настоять на своем, проявить волю, чтобы оторваться от земного чувства и присоединиться в божественному. Героиня ушла в монастырь, и это решение, без сомнения, далось ей не легко. Чего стояла эта первая и последняя ночь? Мы никогда этого не узнаем. Но важно то, что она все-таки нашла дорогу к себе — тернистую, зато свою собственную. Духовный путь был именно тем уделом, который был продиктован внутренним голосом.
Таким образом, дорога к себе — это путь, который определяется нашим внутренним голосом. Он труден и наполнен испытаниями, его сложно различить среди тысяч направлений, но только он приведет нас к счастью и гармонии. Каждый может обрести себя, если прислушается к себе и поставит в приоритет свои духовные запросы.
Пример итогового сочинения ЕГЭ №3
Смысл человеческого существования в широком смысле этого слова заключается в том, чтобы понять собственное «я», обозначив свое место в жизни и предназначение. Процесс осознания истинного смысла собственного существование небыстр и нелегок. Чтобы понять самого себя, человек должен пройти по-настоящему тернистый путь. Многие люди заблуждаются, совершают ошибки, незначительно или значительно меняют свой образ жизни и мировоззрение, пытаясь найти себя. «Дорога к себе» может быть долгой и запутанной, в этом и заключается ее особенность, иначе вопрос о том, в чем заключается смысл жизни, не был бы философским и неоднозначным. Чтобы найти себя, каждый человек должен пройти собственный путь, наполненный индивидуальными испытаниями и препятствиями.
О долгой, трудной и извилистой «дороге к себе» размышляли многие отечественные писатели в своих художественных произведениях.
В романе-эпопее Л.Н. Толстого «Война и мир» показано, как предпринимает попытки найти себя Андрей Болконский. Отказываясь от ненавистного светского образа жизни, который отличался пустотой и бессмысленностью, князь Андрей отправляется участвовать в войне, считая, что именно там можно найти славу, без которой, по его мнению на тот момент, невозможно счастье. Андрей Болконский, находясь под влиянием мировоззрения Наполеона, мечтает о том, чтобы найти «свой Тулон». Однако позиция князя Андрея меняется, когда он, получив ранение, лежит на земле и смотрит на небо Аустерлица, осознавая, что война – жесточайшее явление, которое не может приносить человеку счастье. В романе-эпопее показано, что Андрей Болконский постоянно хочет найти себя, для чего он предпринимает многочисленные попытки: воспитание недавно родившегося сына, оставшегося без матери, служба в комиссии Сперанского, любовь к Наташе Ростовой. Только после огромного количества взлетов и падений, надежд и разочарований, правильных поступков и ошибок Андрей Болконский смог найти собственное предназначение в служении Отечеству.
Проблема трудности нахождения собственного «я» поднимается и в романе-эпопее М.А. Шолохова «Тихий Дон». Центральный персонаж Григорий Мелехов во время революционных событий и событий Гражданской войны не может определить, на чьей стороне находится правда. Он мечется то от «красных» к «белым», то от «белых» к «красным». Главный герой признается: «Я говорю, что ничего я не понимаю… Мне трудно в этом разобраться». Григорий Мелехов в завистью говорит о тех, кто с начала революционных событий определился со стороной, будучи верным ей до конца, он упрекает себя в том, что «с семнадцатого года ходит по вилюжкам, как пьяный качается», что он «от белых отбился, к красным не пристал, так и плавает, как навоз в проруби». Те самые «метания» и становятся тем, с помощью чего Григорию Мелехову удается постепенно приходить к выводу о том, что война – бессмысленное и жестокое явление, которое не способно приносить людям счастье, возможное только в мирное время.
Исходя из всего вышесказанного, можно отметить, что путь к себе тернист, человек осознает собственное «я» после многочисленных взлетов и падений, ошибок и разочарований.