Жезл и посох в чем разница

Архиерейский жезл или посох. Справка

Жезл, которым епископ пользуется во время богослужения, издревле было принято украшать драгоценными камнями, узорами, инкрустациями. Повседневные посохи епископов гораздо скромнее. Обычно это длинные деревянные палки с набалдашником из резной кости, дерева, серебра или другого металла. Такое отличие существует потому, что по каноническим правилам епископам и другим священнослужителям запрещается в быту украшать себя дорогими и яркими одеждами и предметами. Торжественность и пышность уместны только за богослужением.

Есть мнение, что благоговение пред святыней этого символического предмета побуждало русских иерархов не касаться его обнаженной рукой, так что сулок может считаться также знамением божией благодати, покрывающей человеческие немощи епископа в великом деле управления Церковью и в пользовании богодарованной властью над ней.

Одна из главных святынь Русской Церкви, символ российских первосвятителей – посох митрополита Петра. Деревянный посох митрополита Петра (ХIV век) хранится как музейный экспонат в Оружейной палате Московского Кремля. Он является непременным атрибутом интронизаций предстоятелей РПЦ. Дважды этот раритет из Оружейной палаты передавали в руки Патриарху Московскому и всея Руси Алексию II – в день его интронизации 10 июня 1990 года и на богослужение по случаю 70-летия со дня рождения.

Источник

Значение слова жезл

Словарь Ушакова

1. Посох, трость или палка, служащие символом власти, почетного положения (книж. устар.). Фельдмаршальский жезл.

2. Металлический стержень из автоматического прибора для регулирования движения поездов (ж.-д.).

3. Геодезический прибор для точного измерения земной поверхности (спец.).

Политическая наука: Словарь-справочник

посох, трость, короткая палка, обычно украшенная, служащая символом власти, почетного положения (напр., маршальский жезл).

Библейская энциклопедия арх. Никифора

Православие. Словарь-справочник

знак церковной власти архиерея и управляющего монастырем архимандрита или игумена. Различаются богослужебные – торжественные и богато украшенные жезлы и внебогослужебные – более простые. Навершие (верх) богослужебного жезла увенчивается крестом, сама форма навершия бывает двух видов: 1) древняя форма, восходящая к VI в., в виде перевернутого якоря; 2) форма, распространившаяся в ХVI-ХVII вв. – в виде двух змей, извивающихся кверху. Отличительной особенностью русских жезлов является сулок – двойной платок у навершия, предохраняющий руку от мороза.

Словарь забытых и трудных слов ХVIII-ХIХ веков

Короткая палка, трость особой формы, служащая символом власти, почетного положения.

* ► Показались наконец старшины: кошевой с палицей в руке, знаком своего достоинства, судья с войсковой печатью, писарь с чернильницею и есаул с жезлом. // Гоголь. Тарас Бульба // *

Библейский Словарь к русской канонической Библии

Православный энциклопедический словарь

Словарь церковных терминов

Тезаурус русской деловой лексики

Энциклопедический словарь

Словарь Ожегова

ЖЕЗЛ, а и а, м.

1. Трость, короткая палка, обычно украшенная, служащая символом власти, почётного положения. Фельдмаршальский ж.

2. (а). Стержень, вручаемый машинисту на железных дорогах как разрешение продолжать путь (спец.).

3. (а). Короткая палка, к-рой регулировщик движения даёт указания транспорту, пешеходам (спец.).

| прил. жезловой, ая, ое (ко 2 знач.). Жезловая система регулирования движения.

Словарь Ефремовой

Энциклопедия Брокгауза и Ефрона

— символ власти, употреблявшийся владетельными духовными и светскими лицами, а также командующими войском еще в глубокой древности. Сохранившиеся и поныне маршальские жезлы имеют вид короткой палки, делаются из серебра или золота и украшаются драгоценными камнями и государственными эмблемами. В придворном быту Ж. употребляются некоторыми придворными чинами: гофмаршалами, церемониймейстерами и др. Жезлы эти имеют обыкновенно вид металлической или костяной трости, увенчанной государственною эмблемой. В настоящее время Ж. маршальские и придворные употребляются лишь в торжественных случаях.

Источник

alex_gar

МЕХАНИЗМЫ РАДОСТИ

Заочная Школа Волшебства

МАГИЧЕСКАЯ ПАЛОЧКА И МАГИЧЕСКИЙ ЖЕЗЛ

Здесь я объясню символическое значение и дам описание способов изготовления магической палочки, с точки зрения магической теории и использования ее на практике.

Фактически цель магической палочки состоит в том, чтобы помочь магу проецировать его желание в любую сферу или на любой план. Он может обзавестись палочкой, чтобы:

Влиять на любое существо, не зависимо от того, человек это или животное.

Лечить людей и уничтожать негативные, неблагоприятные влияния.

Вызывать высших Гениев, демонов или духов.

Можно сказать, что палочка символизирует неограниченную власть мага. Человек, полностью постигший тайну магической палочки, ее влияния, никогда не будет проводить ритуалы без нее. Было бы слишком долго рассказывать здесь обо всех возможностях палочки. Для прилежного адепта этих намеков будет достаточно, и они послужат хорошим руководством. Это знание вполне достаточно пополнить размышлениями.

Магическая палочка – это конденсатор, вне зависимости от того, из какого материала она изготовлена. Заряженная желанием мага, она выражает определенную силу. Она может быть простой (обычный тип палочки) или сложной. Все палочки, вырезанные из древесины, считаются простыми. Но только специальный вид древесины может использоваться для данной цели. Для палочки желаний подойдут лесной орех или ива. Палочка желаний – модификация обычной палочки. Хотя палочка, сделанная из ясеня, может использоваться для всех магических действий, но маг должен заряжать ее только ради лечения людей. Палочка, сделанная из бузины, благодаря своей аналогии с Сатурном, доказывает свою эффективность при вызове элементалей или демонов. Палочка, созданная из прута ивы, может использоваться во всех случаях, поскольку ива – очень хороший конденсатор флюидов. Внимательный читатель вспомнит, что молнии часто ударяют в иву из-за высокого содержания в ней воды и способности поглощения. Он сможет также припомнить старую поговорку о грозах: «От ивы бегут, ищут дерево бук». Древесина дуба или акации также является превосходным материалом для магической палочки. Это, действительно, не сложно, сделать магическую палочку из любого, упомянутого выше, дерева. Обрежьте прут приблизительно до 3/8 или 3/4 дюймов в диаметре и 12-20 дюймов в длине, удалите кору и придайте поверхности гладкость.

Часто приготовление магической палочки ограничивается строгими астрологическими периодами и маг, знакомый с астрологией, может использовать свои знания при создании палочки. Но такая процедура не является необходимостью, поскольку маг знает, что звезды могут оказывать некоторое влияние, но не могут вынудить мудрого делать что-либо, поскольку он фактически управляет ими.

Таким образом, маг, если хочет, может сделать магическую палочку из любого указанного материала.

Если маг работает с электромагнитными флюидами вселенной, намереваясь усилить их в физическом мире, то он должен держать палочку так, чтобы его правая рука касалась положительного полюса, левая – отрицательного, а концы прута касались середины ладоней. После этого электрический поток из вселенной должен пройти через нужную сторону прута в тело мага посредством визуализации. Положительный заряд прута (одполе-радиация) таким образом, усилится, поскольку имеет те же колебания, и облегчит магу задачу хранить электрический флюид в его теле. Та же самая процедура применяется для магнитных флюидов южного полюса. Также маг, может усиливать электрический поток, предварительно накопив его в своем теле. В таком случае он концентрируется на конце-полюсе так тщательно, что своими действиями может влиять непосредственно на физический мир. То же самое относиться и к магнитным флюидам, которые маг может накопить в своей левой руке, которая является отрицательным полюсом. Середина прута, охваченная изолирующим материалом, остается нейтральной. Если маг силой воображения концентрирует свои намерения в сжатый электромагнитный флюид стального магнита, палочка действительно становится магической. Посредством электромагнитного флюида, который исходит в виде блестящего света от прута, становится возможна любая реализация в физическом мире.

Посвященные обычно применяют эту палочку, чтобы влиять на больных людей и на все магнитные явления. Эта магическая электромагнитная палочка, согласно Закону Вселенной, является превосходным конденсатором с теми же колебаниями, что присущи Вселенной, но более тонкими по своим свойствам. Человек, размышляя над этим, сможет найти благодаря универсальным законам другие методы. Маг, например, сможет притягивать флюид из вселенной подобно антенне в свое тело или передавать его силой визуализации другим людям, находящимся вблизи от него или на дальнем расстоянии. Вскоре палочка станет непременным атрибутом мага, как для положительных, так и для отрицательных сил, а также поможет ему создавать необходимые колебания в электромагнитном флюиде.

Помимо этого, существуют палочки, заряженные твердой жидкостью или комбинированным конденсатором. Я много мог бы рассказать о том, как делать такие пруты и как использовать их затем, но я расскажу лишь о самом значимом для мага в его работе методе. Возьмите прут старого кустарника, 12-20 дюймов длиной и 3/8 или 3/4 дюйма в диаметре, удалите кору и разгладьте поверхность наждачной бумагой. Удалите все внутреннюю древесину так, чтобы получилась полая трубка. В одном конце трубки поместите пробку и запечатайте ее сургучом, вставьте конденсатор (жидкий, если вам так больше нравится) с другой стороны и также запечатайте этот конец воздухонепроницаемой трубки. Теперь прут готов к использованию. Если хотите, можете использовать различные виды древесины, например, пруты из ясеня, ивы или дуба, или из лесного ореха. Прут, который первоначально ничего собой не представляет, нужно тщательно и бережно обработать, чтобы получить из него трубку. Вместо жидкого конденсатора может использоваться тот же самый твердый вид конденсатора, описанный во «Вратах посвящения». Также можно взять часть промокательной бумаги, пропитанной жидким конденсатором, вместо твердого, которая после высыхания заряжается, а затем скатывается и помещается в полую область прута. Неудобство древесины в том, что она через некоторое время изнашивается и становится перфорированной под действием воды. Поэтому было бы неплохо заменить ее металлической трубкой. Лучше всего подходят те виды металлов, которые являются хорошими проводниками тепла и электричества. Самый лучший вариант из всех – это медная трубка диаметром 3/8 или 1/2 дюйма. Чтобы избежать любых коррозий на поверхности металла, трубку можно покрыть никелем, хромом или оловом прежде, чем заполнить ее конденсатором. Одно отверстие должно быть сразу запаяно, через другое трубка немедленно заполняется; таким образом, вы получите магическую палочку первого класса, пригодную для всех целей. Маг, работающий с электрическими или магнитными флюидами, в свою очередь может сделать для себя прут из тонкой металлической или стальной трубки, как это было указано выше, для действий с магнитными флюидами, и медный прут для действий с электрическими флюидами. Универсальная палочка создается в этой же манере, за исключением того, что вместо трубки из меди или железа должна применяться никелированная трубка из латуни.

В этом случае две половинки должны быть связаны тонкой медной или железной проволокой, проходящей через центры обеих трубок. Внешняя сторона такого прута должна быть покрыта никелем. Эта идеальная палочка имеет уникальную флюидную вместимость и послужит для любого магического действия. Есть еще и другой способ: деревянный прут можно украсить семью кольцами, сделанными из планетарных металлов. Кольца должны располагаться на пруте в каббалистическом порядке. То есть золотое кольцо (для Солнца) помещается в середине прута, и на каждой стороне по три металлических кольца. Для колец могут использоваться следующие металлы:

Кроме того, на кольцах может быть гравировка с изображением гениев вышеупомянутых сфер. Использование такой палочки, вообще, будет ограничено заклинанием гениев этих семи планет. При использовании в других случаях, она не будет по результату превосходить другие палочки. Это все, что маг должен знать: он сам сможет оттолкнуться от указанных примеров и создать нечто свое. Форма и размер палочки играют незначительную роль. Самое важное в ней – это зарядка для практического применения, которая будет описана ниже.

Зарядка магической палочки осуществляется почти тем же способом, что и зарядка магического зеркала, снабженного флюидным конденсатором. Есть множество путей зарядки палочки. Все они зависят от того, для чего маг хочет использовать ее. Прежде всего, маг должен знать о том, что магическая палочка является символом его желания, его силы и его власти и что она представляет собой контейнер подобный флюидному конденсатору той силы, власти и т.д., которыми маг не только владеет, но и может запасать эту мощь по своему усмотрению. Небольшое значение имеет тот факт, что это просто срезанный прут, соответственно обработанный, или же это – сложная палочка, насыщенная или заполненная флюидным конденсатором.

Изготовление магических посохов, палочек и жезлов

Посохи

Ранее считалось, что маг не маг, если у него нет посоха. Данный предмет силы служит продолжением своего хозяина и содержит в себе силу равную ему.

Посох делают из целого молодого деревца или ветви большого дерева. В первом случае у дерева просят согласия отдать свою жизнь и стать соратником мага. А во втором просят соизволения у дерева срубить одну ветвь. Но и в том и в другом случае без согласия дерева ни чего не делают. Получив согласие, срубают посох. После этого оставляют земле или дереву дары. Обычно это бывают зерна, полудрагоценные камни и пиво.

Посоху обрубают ветви и обрубают вершину, а затем покрывают его тканью, желательно натуральной (лен, хлопок или шелк) и несут домой. Уже дома, примеряя посох к хозяину, его укорачивают по росту. Оптимальным считается размер от носа до 5 см. выше макушки головы. Потом заделывают варом или краской места срезов, чтоб посох не отсырел.
В течении 6 месяцев кору посоха не трогают. В это время в ним разговаривают, наполняют его силой. Гуляют в лесу и учат снова осознавать все окружающее. Кто-то поет ему, кто-то натирает кору маслами. Что делать в это время и как наполнять посох силой – это индивидуальное дело мага.

По прошествии 6 месяцев с посоха снимают кору. Но не только верхний слой, а всю до самой середины. Кору надо снимать ножом. Либо специально купленным для этой цели, либо своим рабочим. Процесс снимания коры занимает разное время, кто-то делает это быстрее, кто-то медленнее – здесь время уже не имеет значения.
После окончания снятия коры посох нужно зашкурить или напильником или наждачной бумагой или шкуркой. Главное чтобы поверхность посоху стала гладкой и не оставляла заноз на руках мага. После этого посох можно либо сразу покрыть краской или лаком, либо сначала вырезать или выжечь на нем знаки. Покрашенный посох украшают так, как велит магу его сердце. Либо вделывают в вершину камень, либо украшают вершину перьями и связками бусин – это уже личное дело.
В традиционной ритуальной магии посох посвящают и нарекают именем. В ведовстве посоху дается имя, и он проходит посвящение в процессе работы. Вы можете посвятить посох исходя из традиций своей веры или из традиций праздников – здесь тоже только личные предпочтения.

Палочки

Для изготовления волшебной палочки годится любая ветка дерева толщиной до большого пальца, не обязательно прямая, может приглянуться и изогнутая кольцом. Будь эта палочка только что срезана с дерева или найдена упавшей в лесу, если она приглянулась магу – из нее можно сделать волшебную палочку.
Будущую палочку укорачивают до нужной длинны, причем она (длинна) выбирается самим магом. Это может быть и палочка длинной в метр и в длину ладони. Обычно берут среднюю длину в 15-30 см. После с палочки снимают кору. Традиционно это делают или ногтями или наждачной бумагой. Я не исключаю способ обработки ножом и напильником, как делалось с посохом. Отличие только в том, что кору снимают сразу за один день.
Затем волшебную палочку покрывают лаком или краской. Перед этим можно вырезать или выжечь на палочке знаки или узоры. Когда краска на палочке высохнет, ее заполняют энергией. Но не просто закачивают, а стараются создать в палочке как бы вихревой аккумулятор, который будет ее подзаряжать. Данный процесс занимает ни один день. После этого палочку натирают ароматическим маслом. Можно смешать несколько в плошке или использовать только одно. Масло втирают в поверхность палочки руками, эта процедура связывает палочку с владельцем. После этого волшебной палочкой можно пользоваться.

Жезлы

Жезлы являются атрибутом ритуальной магии. Поэтому создание жезла сопровождается ритуалом.
Для изготовления жезла берут, свежую ветвь в обхват руки и длинной 25-30 см. Данную ветвь обрабатывают сразу. После снятия коры ее с двух сторон закругляют и снимают из середины с двух концов часть древесины. Получается палка на коцах округлая и толще чем в середине. Потом жезл ошкуривают. Наносят на него знаки богов, имя жезла и имя мага. Причем первое имя наносится на один конец, а второе на противоположный, а знаки богов располагаются посередине. Жезл не покрывают краской, но натирают маслами.
После над жезлом проводят ритуал посвящения богам. Далее жезл используется в ритуальных и религиозных обрядах в качестве перенаправляющего сил.
Жезл — один из главных инструментов магии. Он используется в магических и религиозных обрядах уже в течение тысячелетий. Это инструмент призывания. Богиня и Бог могут быть призваны для наблюдения за ритуалом словами и подъемом жезла.
Он используется для направления энергий, рисования магических символов или круга на земле, чтобы указывать направление опасности, балансируя на ладони или в руке колдуна, и даже для размешивания зелья в котле. Жезл представляет собой элемент Воздуха и посвящен Богу.
Традиционными видами деревьев, из которых изготавливают жезлы, являются ива, бузина, дуб, яблоня, вишня, персиковое дерево, орешник и другие. Некоторые колдуны срезают палочку длиной в локоть от развилки, толщиной в палец, но это необязательно. Любой довольно прямой кусок дерева может быть жезлом, даже шпонка, купленная в скобяной лавке, хорошо работает. Я видел прекрасные жезлы, вырезанные из нее и раскрашенные.
Новое сознание (и торговля) принесли жезлу новую известность. Восхитительные, прекрасные творения из серебра и кварца разных размеров и ценности используются и сейчас. Их уверенно можно применять в колдовских ритуалах, хотя деревянные жезлы имеют длинную историю.
Не волнуйтесь, если вы сразу не найдете идеального жезла — он придет к вам. Я использую как жезл длинный лакричный корень, уже долгое время и получаю с ним отличные результаты.
Любая палочка, которую вы используете, скоро наполнится вашей энергией и силой. Найдите такую, с которой будете чувствовать себя уверенно, и все у вас получится.

Источник

Сергей хоменко церковь и домашние группы

Наемник оставляет людей, когда в их жизнь приходит проблема.

Наемнику все равно, что происходит в жизни человека.

Наемник не придет человеку на помощь.

Наемник никогда не пойдет за человеком, который перестал посещать домашнюю группу или общецерковное собрание.

Наемнику все равно, ходит человек на домашнюю группу или на общецерковное собрание или нет.

Наемник не пойдет к человеку, чтобы узнать по каким причинам человек перестал посещать церковь.

Наемник ничего не будет делать для того, чтобы вернуть человека.

У пастуха был посох и жезл.

У лидера домашней группы должен быть посох и жезл.

Вопрос: Что такое посох?

Посох это палка, загнутая крючком на конце.

Для чего пастуху нужен был посох?

Посох определял дистанцию между пастухом и овцами.

Посох сам по себе не очень длинный, его длина обозначает пределы дозволенности для овец и дистанцию досягаемости пастуха.

Когда мы будем служить людям, нам необходимо будет указать своим людям на дозволенные границы.

Это субординация человека к лидеру и послушание слову Божьему.

В случае если кто-то пересечет эти пределы, мы должны дать знать человеку об этом.

Посох нужен для того, чтобы овцы видели направление куда идти.

Пастух держал посох перед собой, овцы ориентировались на посох и шли за посохом.

Посох необходим для того, чтобы подкорректировать овцу идти правильным путем.

Когда овца сбивалась с пути, пастух использовал посох, чтобы направлять стадо не при помощи ударов, а легонько постукивая овец по бокам.

Вытягивать овец из ям.

Посох был около «2-х» метров длиной.

Пастух хватал крючком овцу и вытягивал ее из ямы.

Пастух мог кинуть жезл на «50» метров.

«30» метров это был бросок на поражение, а «50» метров этого было достаточно, чтобы покалечить волка.

Для чего пастуху нужен был жезл?

Жезл успокаивал овец.

Жезл нужен для того, чтобы успокоить овец.

Если какая-то овца начинала буянить, пастух жезлом махал перед лицом овцы, и овца сразу успокаивалась.

Овца знала, что ей может быть больно.

Жезл останавливал овец.

Бывало, что когда одна овца взбесилась и начинала нестись сломя голову вперед, и бывало, что она неслась прямо в пропасть, при этом все остальные овцы, начинали бежать за этой овцой тоже прямо в пропасть.

Пастух, видя это, брал свой посох выбегал вперед и кидал жезл по ногам первой овцы для того, чтобы сбить ее с ног и остановить ее, чтобы все стадо остановилось.

Как только пастух сбивал первую овцу с ног, все остальные овцы останавливались.

Лучше потерять одну овцу для того, чтобы спасти всех остальных.

После этого все овцы успокаивались.

Если какой-то человек в домашней группе начал вести людей от Бога, от Божьего слова, от служения, от послушания виденью, целям, методов церкви, такого человека необходимо остановить жезлом для того, чтобы спасти и сохранить всех остальных людей в домашней группе.

Нам не нужно бояться применять жезл к разжиревшим, буйным, непослушным овцам.

Лучше лишиться этой разжиревшей, буйной овцы, чем потерять всех людей.

Мы не должны щадить паршивую овцу, мы должны щадить всех остальных людей, которые попали под влияние этой паршивой овцы.

Мы не должны бояться убрать паршивую овцу из стада, иначе мы погубим всех остальных людей.

Не нужно ради одной паршивой овцы отдавать все стадо на погибель.

Лидер домашней группы должен охранять своих овец.

Жезл наказывал разжиревших, буйных овец.

15 Я буду пасти овец Моих и Я буду покоить их, говорит Господь Бог.

16 Потерявшуюся отыщу и угнанную возвращу, и пораненную перевяжу, и больную укреплю, а разжиревшую и буйную истреблю; буду пасти их по правде.

18 Разве мало вам того, что пасетесь на хорошей пажити, а между тем остальное на пажити вашей топчете ногами вашими, пьете чистую воду, а оставшуюся мутите ногами вашими,

19 так что овцы Мои должны питаться тем, что потоптано ногами вашими, и пить то, что возмущено ногами вашими?

20 Посему так говорит им Господь Бог: вот, Я Сам буду судить между овцою тучною и овцою тощею.

Это люди, которые лукавые, ленивые, которые действуют на разрушение других людей.

Это люди, которые шли против Бога, против теократии в церкви, против виденья, целей, методов пастора и церкви.

Таких людей нужно убрать из домашней группы, для того, чтобы они, не погубили всех остальных.

Жезл наказывал волков.

Львы, медведи, и волки.

Есть люди посланные дьяволом для того, чтобы увести человека от Бога, церкви, домашней группы.

Когда пастух видел волка, он кидал в него жезл.

Когда жезл попадал в волка, этот волк становился калекой, при попадании волк несколько метров просто кувыркался или был убит наповал.

Лидер должен защищать своих людей от всякого зла.

Жезл это Божественная власть, которой Бог наделил лидера.

Что будет происходить с людьми, если не будет жезла и посоха

Не будет страха Божьего.

Жезл это предупреждение, что может быть плохо.

Люди должны иметь страх Господень и страх перед служителями (нормальный страх) для того, чтобы люди боялись грешить и бунтовать.

Когда не будет жезла, люди будут делать то, что хотят, а не то, что нужно делать.

Жезл и посох приносит порядок в жизнь людей.

Лидеры должны следить за балансом во власти.

Если будет только посох, это будет анархия.

Если будет только жезл, это будет диктатура.

Вместе жезл и посох приносит успокоение в жизнь людей.

Меры наказания в церкви

15 Если же согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его между тобою и им одним; если послушает тебя, то приобрел ты брата твоего;

16 если же не послушает, возьми с собою еще одного или двух, дабы устами двух или трех свидетелей подтвердилось всякое слово;

17 если же не послушает их, скажи церкви; а если и церкви не послушает, то да будет он тебе, как язычник и мытарь.

18 Истинно говорю вам: что вы свяжете на земле, то будет связано на небе; и что разрешите на земле, то будет разрешено на небе.

Лидер должен поговорить с человеком и предупредить человека, что если он не перестанет грешить или бунтовать его поставят на замечание.

Если человек в течение месяца не перестал грешить и бунтовать его необходимо взять на замечание.

Пастор, сотник должен обличить человека и снять его со служения и поставить его на замечание.

На замечание человек ставиться на «3» месяца, при этом человека необходимо снять со служения.

Если человек через «3» месяца не покается его необходимо исключить от церкви.

Человек, который не хочет каяться в грехах, непослушании и бунте необходимо исключить от церкви.

Об исключении человека необходимо сказать всей церкви.

Овцы давали шерсть.

Овец периодически стригли.

Если овец не стричь, для них это было очень плохо, их шерсть могла испортиться и принести проблемы самим овцам.

Овцы давали молоко.

Если овец не подоить, они могли заболеть и даже умереть.

Овцы должны плодиться.

Овцы должны плодиться.

Если овца или овцы по каким-то причинам не выполняли эти «3» пункта этих овец вели на бойню.

Овцы должны приносить прибыль.

Что люди в домашних группах должны делать?

Давать десятину и пожертвования.

Люди должны поддерживать финансово служение своей церкви.

Проповедовать Евангелие и приводить людей к Богу.

Слово предостережения лидерам домашних групп

1 И было ко мне слово Господне:

2 сын человеческий! изреки пророчество на пастырей Израилевых, изреки пророчество и скажи им, пастырям: так говорит Господь Бог: горе пастырям Израилевым, которые пасли себя самих! не стадо ли должны пасти пастыри?

3 Вы ели тук и волною одевались, откормленных овец заколали, [а] стада не пасли.

5 И рассеялись они без пастыря и, рассеявшись, сделались пищею всякому зверю полевому.

6 Блуждают овцы Мои по всем горам и по всякому высокому холму, и по всему лицу земли рассеялись овцы Мои, и никто не разведывает о них, и никто не ищет их.

7 Посему, пастыри, выслушайте слово Господне.

9 за то, пастыри, выслушайте слово Господне.

Лидер и все его помощники (которые через месяц станут лидером домашней группы) должны посещать лидерские служения каждую неделю.

«7» причин, почему лидер и помощники должны быть на лидерских служениях

Лидер должен видеть, что он не один, а рядом с ним идет команда.

Единство будет вдохновлять лидера продолжать служить Богу и людям.

В единстве есть великая сила, в единстве лидеры смогут исполнить волю Божью.

Откровение, виденье, цели, методы.

На лидерских служениях лидер будет получать откровение, виденье, цели, методы для служения и методы, как выполнить поставленные цели.

На лидерских собраниях лидер будет получать вдохновение не останавливаться, но продолжать от всего сердца служить Богу.

На лидерских собраниях лидер будет получать помазание, способность и силу для того, чтобы исполнить всю волю Божью.

Помощь, обличение и коррекция.

Также лидер нуждается в помощи, обличении и коррекции для того, чтобы идти и быть более успешным.

Это время, когда лидеры могут делиться друг с другом мудростью и опытом в служении.

Лидер должен отчитаться за проделанную работу за неделю.

Это поможет каждому лидеру не лениться и не расслабляться, а быть собранным и трудолюбивым, зная, что ему нужно будет предоставить отчет.

Проведение лидерских собраний

Лидерские собрания важно делать раз в неделю, для того, чтобы следить за лидерами и за их работой.

Это поможет всей лидерской команде не расслабляться, а служить Богу усердно.

Все лидеры должны иметь час молитвы на лидерских собраниях.

Это время когда лидеры молятся:

О своем духовном росте.

Каждый лидер нуждается в том, чтобы Бог его изменял, давал мудрость, и силу исполнить поставленные цели.

За домашние группы.

За правильную атмосферу в домашней группе, за помощников и за каждого человека в домашней группе.

За рост и деление домашних групп.

Молиться за виденье, цели и методы.

Молиться, чтобы люди спасались и прилагались к домашним группам.

Пастор должен напомнить лидерам о видении, целях и методах.

Это важно делать каждое лидерское собрание, чтобы лидеры ясно знали виденье, цели и методы для домашних групп.

Если пастор этого не будет делать, лидеры просто не будут исполнять виденье, цели и методы, поставленные перед ними пастором.

Слово, которое поможет лидерам, расти духовно и профессионально в служении.

Это должно быть насущное слово, которое поможет лидерам измениться в своем мышлении и характере.

Это должно быть слово, которое поможет возрастать духовно.

Это должно быть слово, которое научит, лидеров, как служить Богу и людям и приносить много плода.

Слово для домашних групп.

Это слово, которое лидеры должны будут проповедовать на домашних группах.

4. Молитва, чтобы то слово, которое проповедовалось пастором, стало действовать в жизни каждого лидера.

Важно молиться всегда за то слово, которое мы слышим.

Это слово должно стать частью нашей жизни и служения.

Уединение пастора с командой

Важно пастору со своей командой выезжать за город для молитвы, учения и общения.

Причины, почему пастору необходимо уединяться с лидерами

Это принесет духовное единство пастора с лидерами.

Пастор может в личном и общем общении учить своих лидеров.

На уединении пастор может общаться с лидерами и в личном и общем общении наставлять лидеров.

Важно пастору с лидерами есть, и пить чай.

Кто-то сказал: «Пробуждение начинается за чашкой чая».

Это принесет душевное единство в лидерскую команду.

Принцип умножения лидеров

7 И слово Божие росло, и число учеников весьма умножалось в Иерусалиме; и из священников очень многие покорились вере.

Пастор и лидеры всех уровней тысячники, сотники, пятидесятники, лидеры домашних групп все должны поднимать лично лидеров, это включит принцип умножения лидеров.

В этом случаи в церкви не будет проблем в лидерах.

Как действует принцип умножения лидеров?

Пастор подготавливает лидеров.

Лидеры, которые были подготовлены пастором, подготавливают лидеров.

Лидеры, которые были подготовлены своими лидерами, подготавливают лидеров и так до бесконечности…

В самом начале этой главы хотел бы ответить на такой вопрос: Почему некоторые люди в церкви не ходят на домашние группы?

В большинстве церквей лидеры сталкиваться с такой проблемой, когда люди не хотят идти на домашнюю группу.

Это происходит по «3» причинам

Малое посвящение Христу.

Некоторые из-за того, что их уровень посвящения Богу очень маленький, они не могут выделить еще один день для посещения домашней группы.

Эта проблема уйдет, тогда когда посвящение этого христианина Иисусу Христу возрастет.

Непонимание того, что мне даст посещение домашних групп.

Это основная причина, почему некоторые не посещают домашние группы, непонимание того, что мне даст посещение домашней группы.

По этой причине люди могут не ходить на домашние группы.

Пастору необходимо на собраниях учить о важности домашних групп.

Когда верующие будут научены тому, что такое домашние группы и для чего они нужны в церкви, тогда это проблема уйдет.

Неправильное ведение и атмосфера в домашней группе.

Из-за того, что лидер не обучен как вести домашнюю группу, и создает, неправильную атмосферу в домашней группе, люди не хотят идти на такую домашнюю группу.

Каждый лидер должен быть обучен как вести домашнюю группу, тогда люди будут бежать на такую домашнюю группу.

Далее ответим на такие вопросы: Что такое домашние группы? И для чего они нужны в церкви?

Домашние группы – это закрома для жатвы

Когда жатва поспела, ее собирают и помещают в специальное помещение, это закрома для жатвы.

Точно такую же роль выполняет и домашняя группа.

Когда человек идет в церковь и кается перед Богом, то после этого он попадает в домашнюю группу.

1 При наступлении дня Пятидесятницы все они были единодушно вместе.

4 И исполнились все Духа Святого, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать.

5 В Иерусалиме же находились Иудеи, люди набожные, из всякого народа под небом.

6 Когда сделался этот шум, собрался народ, и пришел в смятение, ибо каждый слышал их говорящих его наречием.

9 Парфяне, и Мидяне, и Еламиты, и жители Месопотамии, Иудеи и Каппадокии, Понта и Асии,

10 Фригии и Памфилии, Египта и частей Ливии, прилежащих к Киринее, и пришедшие из Рима, Иудеи и прозелиты,

11 критяне и аравитяне, слышим их нашими языками говорящих о великих [делах] Божиих?

12 И изумлялись все и, недоумевая, говорили друг другу: что это значит?

Это души, которые уже поспели к жатве.

14 Петр же, став с одиннадцатью, возвысил голос свой и возгласил им: мужи Иудейские, и все живущие в Иерусалиме! сие да будет вам известно, и внимайте словам моим:

22 Мужи Израильские! выслушайте слова сии: Иисуса Назорея, Мужа, засвидетельствованного вам от Бога силами и чудесами и знамениями, которые Бог сотворил через Него среди вас, как и сами знаете,

23 Сего, по определенному совету и предведению Божию преданного, вы взяли и, пригвоздив руками беззаконных, убили;

24 но Бог воскресил Его, расторгнув узы смерти, потому что ей невозможно было удержать Его.

32 Сего Иисуса Бог воскресил, чему все мы свидетели.

36 Итак твердо знай, весь дом Израилев, что Бог соделал Господом и Христом Сего Иисуса, Которого вы распяли.

Это евангелие, которое мы проповедуем грешникам.

37 Услышав это, они умилились сердцем и сказали Петру и прочим Апостолам: что нам делать, мужи братия?

38 Петр же сказал им: покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и получите дар Святаго Духа.

39 Ибо вам принадлежит обетование и детям вашим и всем дальним, кого ни призовет Господь Бог наш.

40 И другими многими словами он свидетельствовал и увещевал, говоря: спасайтесь от рода сего развращенного.

41 Итак охотно принявшие слово его крестились, и присоединилось в тот день душ около трех тысяч.

Это покаяние грешников перед Богом.

42 И они постоянно пребывали в учении Апостолов, в общении и преломлении хлеба и в молитвах.

43 Был же страх на всякой душе; и много чудес и знамений совершилось через Апостолов в Иерусалиме.

44 Все же верующие были вместе и имели все общее.

45 И продавали имения и всякую собственность, и разделяли всем, смотря по нужде каждого.

46 И каждый день единодушно пребывали в храме и, преломляя по домам хлеб, принимали пищу в веселии и простоте сердца,

47 хваля Бога и находясь в любви у всего народа. Господь же ежедневно прилагал спасаемых к Церкви.

Эти люди попали в церковь и были распределены по домашним группам.

Источник